1樓：手機使用者
大夫是醫生，方士是道士，儒生是指遵從儒家學說的讀書人，吏卒是指差役。
2樓：黃國全
大夫是朝庭大員，方士是江湖術師，儒生是有知識的學者，吏卒是衙門的兵卒！
3樓：匿名使用者
大夫 醫生 方士 道士 儒生 讀書人 吏卒 城管
方士與儒生 什麼意思
4樓：匿名使用者
方士就是方術士，或稱為有方之士，用現在的話說，就是持有方術的人。一般簡稱為方士或術士，後來則叫做道士。宋玉《高唐賦》以羨門、高溪、上成、鬱林、公樂、聚谷等人為 「有方之士」、《史記·始皇本紀》秦始皇說：
「吾悉召文學、方術士甚眾」。以上有方之士及方術士指的都是方士。道士之稱始於漢代、《漢書·五行志》中說：
「道士始去，茲為傷。」《許曼傳》也說：「行遇道士張君巨。
」是東漢以來，始將方士叫做道士。晉代以後，方士之稱漸不通行，而道士之稱大著。
儒士，通儒家經書的人。 《史記·劉敬叔孫通列傳》：「 叔孫通 之降 漢 ，從儒生**百餘人。
」 漢 王充 《論衡·超奇篇》：「故夫能說一經者為儒生，博覽古今者為通人。」《列子·周穆王》：
「 魯 有儒生，自媒能治之。」 唐 元結 《寄源休》詩：「天下未偃兵，儒生預戎事。
」 郁達夫 《讀陳孝威＜上羅斯福**書＞後感》詩：「儒生未必全無用，紙上談兵筆有神。」
秦始皇為什麼要「焚書坑儒」，他坑殺的是儒生還是方士
5樓：為我心飛揚
據《史記》記載，在秦始皇統一六國之
後，丞相李斯認為民間「諸子」學說經常誹謗
朝政，以古非今，建議秦始皇予以取締。於是
秦始皇採納李斯的建議，下令焚燒《秦記》以
外的其他國家的史記，對不屬於博士館的私藏
《詩》、《書》等也限期交出燒燬；有敢談論
《詩》、《書》的處死，以古非今的滅族；並
禁止私學。此即中國文化史上的一場空前浩
劫——焚書。第二年，兩個術士（修**法煉
丹的人）侯生和盧生私下誹謗秦始皇「樂以刑
殺為威」、 「貪於權勢至如此」等，秦始皇為此大怒，派御史調查此事，最後查處與之相關
的「諸生」460餘人，全部坑殺，也即活埋。此即為「坑儒」。兩件事合在一起史稱「焚書坑
儒」。秦始皇的「焚書」與「坑儒」，兩件事
其實是出於同一個目的，即為了統一思想，鞏
固統治。秦統一六國之初，雖然建立起了中國
第一個集權王朝，但在思想上並未統一。秦始
皇對於民間興盛的「諸子」私學非常頭疼，視
之為「百家之難」。因此，秦**的「焚書坑
儒」，所打擊的物件不單是儒家，而是講私學
的「百家」。所謂的兩個術士逃亡只是一個借
口。這其實是**權力與清醒的知識分子之間
的必然衝突，歷代不乏，只是外在形式有所變
換，激烈程度不同罷了。
至於被坑殺的是儒生還是方士，歷來存在
爭議，主流觀點認為被坑殺的是儒生。因為雖
然司馬遷《史記·儒林列傳》中所用的是「及
至秦之季世，焚詩書，坑術士」，但在漢代以
前，儒生是一種泛指，包括了術士，就像現在
的文化人，包括了作家、學者一樣，並且從術
士們誹謗秦始皇的話來看，顯然是以一種儒家
口吻批評推行法家統治的秦始皇，所以，秦始
皇所坑殺的應該是儒生。
6樓：懵懂無知
始皇帝焚書是出於對國家安定的考慮，而且焚的都是各國史書一類的書籍。其餘各類書籍秦宮內都有存檔。真正焚書的不是項羽就是劉邦，比起朱棣弘曆來說他做的更本不值一提。
至於坑的儒士，說白了就是徐福一類的蛀蟲而已。全都是方士
秦始皇的焚書坑儒，被坑的是方士還是儒生
7樓：新左右
是方士。
秦始皇在公元前213年和公元前212年焚燬書籍、坑殺「犯禁者四百六十餘人」。
「焚書坑儒」一詞出處《史記·卷121·儒林列傳》的說法是「及至秦之季世，焚詩書，坑術士，六藝從此缺焉」。經常被「坑儒」觀點引做證據的是《史記·秦始皇本紀》中秦始皇長子扶蘇的話(「天下初定，遠方黔首未集，諸生皆誦法孔子，今上皆重法繩之，臣恐天下不安，唯上察之。」)，西漢末孔安國(孔子10世孫)《〈尚書〉序》亦言：
「及秦始皇滅先代典籍，焚書坑儒，天下學士逃難解散。」西漢劉向《〈戰國策〉序》：「任刑罰以為治，信小術以為道。
遂燔燒詩書，坑殺儒士」。
同時秦始皇焚書並未焚燒醫學、農牧等技術實用書籍。
《史記·秦始皇本紀》：始皇聞(侯生、盧生)亡，乃大怒曰：「吾前收天下書不中用者盡去之。
悉召文學方術士甚眾，欲以興太平，方士欲練以求奇藥。今聞韓眾去不報，徐巿等費以鉅萬計，終不得藥，徒奸利相告日聞。盧生等吾尊賜之甚厚，今乃誹謗我，以重吾不德也。
諸生在咸陽者，吾使人廉問，或為訞言以亂黔首。」於是使御史悉案問諸生，諸生傳相告引，乃自除犯禁者四百六十餘人，皆阬之咸陽，使天下知之，以懲後。益發謫徙邊。
始皇長子扶蘇諫曰：「天下初定，遠方黔首未集，諸生皆誦法孔子，今上皆重法繩之，臣恐天下不安。唯上察之。
」始皇怒，使扶蘇北監蒙恬於上郡。
《史記·儒林列傳》：及至秦之季世，焚詩書，坑術士，六藝從此缺焉。
在秦始皇三十五年(公元前212年)，方士盧生、侯生等替秦始皇求仙失敗後，私下談論秦始皇的為人、執政以及求仙等各個方面，之後攜帶求仙用的巨資出逃。秦始皇知道後大怒，故而遷怒於方士，下令在京城搜查審訊，抓獲460人並全部活埋。
8樓：絕世兔爸
焚書是真，坑殺得並非只是儒生。後世儒家得享正統，是以將此事的最大受害者定義為「儒」，以秦之**的反動性，襯托儒家的正統性。
秦始皇總的來說還是功大於過的。
其實更多的古籍、學說，是因後來項羽後來燒的那把火而失傳的。
9樓：豆包一號必勝
都有的，反對秦朝的人
秦的**是公元前 年，第二年他又在 郊外活埋一批反對他的儒生和方士
10樓：麗水寒
公元前214年，秦始皇大舉征伐匈奴，收復河套南北的廣大地區。為了鞏固這一地區，秦始皇又徵發大量民工，將原秦、趙、燕舊時長城，隨地形修築連線，重新加固，修建成舉世聞名的萬里長城。當時修建長城的條件是十分艱苦的。
30萬以上的農民及囚犯，肩挑手抬，積土壘石10餘年，在留下無數的白骨後，終於修成了西起臨洮、東至遼東的秦代萬里長城。
秦始皇統一中原以後，為了維護他的統治，統一思想，接受了丞相李斯的建議，公元前213年下令焚書。 秦始皇下令焚書，使得許多讀書人非常反感，在暗地裡議論，說秦始皇這樣做太過分了。於是秦始皇下令叫御史大夫去查辦那些在背後誹謗他的讀書人，一下子查出來460多個方士和儒生有嫌疑。
秦始皇一怒之下，叫人在咸陽城外挖個大坑，把他們全都給活埋了。焚書，既毀滅了秦以前長期積累起來的文化財富；坑儒，又殺害了許多精神財富的創造者。
11樓：
公元前213年和公元前212年
秦始皇坑儒到底坑的是方士還是儒生，為什麼《史記》和《後漢書》說法不一拜託各位了 3q
12樓：百度使用者
術士是肯定的，後漢書的作者與當時相差千年，難免有失誤，具體是由倆人引起，盧生，和候生，為秦始皇長生不老出了很多計劃但都沒有實現長生不老，所以秦始皇大怒，殺了以二人為首的513名術士
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