1樓:月光下つ幸福
哈哈省洗髮水了 光頭留久了就不愛留頭髮了 不用打理省事
2樓:9日月明
**就你 和規劃局就發給
和尚為什麼要剃光頭
3樓:醉消魂
凡是出家當和尚的人都要剃光頭髮,這在佛教中叫做剃度。佛教認為世界是虛幻的,人生是苦難的,只有斷除一切煩惱修行成佛,才能達到永恆的幸福。所以都剃度。
剃度,佛教出家侶僧剃髮受戒的一種儀式,佛教認為剃髮出家是接受戒條的一種規定,又度越生死之因,故名。唐·顧況《虎丘西寺經藏碑》:「叔諱七覺......
神龍初,八歲剃度,萬會一覽,學際天人。」《舊唐書·高祖記》:「浮情之人,苟避徭役,妄為剃度,託號出家。
擴充套件資料
據說起源於元代,當時有位志德和尚受到元世祖的尊崇,他傳戒時,規定受戒者每人燃香於頭項,受沙彌戒的燃三柱香,受比丘戒的燃十二柱香,作為終身之誓。這樣一個小小的發明,後來居然悄悄地流傳開來,並且世代傳襲下來。這當然是一種殘害身體的陋習,是漢地佛教文化的小小的土特產。
公元前5世紀,在尼泊爾和印度交界的一個釋迦族部落裡,王子喬達摩·悉達多(釋迦牟尼)離家修行,7年後覺悟成佛,開始在恆河流域佈教,廣收門徒。佛教認為世界是虛幻的,人生是苦難的,只有斷除一切煩惱修行成佛,才能達到永恆的幸福。佛祖釋迦牟尼最初對迦葉等5人說法時,親手為他們剃去了頭髮,表示接受他們做自己的**。
和尚剃髮有三重含義,一是按佛教的說法,頭髮代表著人間的無數和煩惱和錯誤習氣,削掉了頭髮就等於去除了煩惱和錯誤習氣;二是削掉頭髮就等於去掉人間的驕傲怠慢之心;去除一切牽掛,一心一意修行。在我國古代,人們把頭髮看得十分重要,認為頭髮是從父母那裡得到的,必須保護好,不能有損害,否則是對父母的不敬。
而佛教要求斷除這些無謂的親情牽掛;三是為了區別印度其他的教派教徒。當時的印度,教派林立。可人們一見到剃光頭的就知道是佛教徒了。後來剃頭就成了加入佛門的一種儀式。
佛教剛剛傳入中國時,其他儀式還沒有發展起來,所以只要剃掉頭髮,披上類似袈裟的粗布衣服就可以當和尚了。
4樓:愛
剃度,落髮就是要破除紅塵間的煩惱,以示六根清靜。
佛家真正的出家人是要剃光頭的,首先,因為佛家把頭髮說成是「三天煩惱絲」,也就是說,出家的和尚剃光頭是為了表示去除世俗的煩惱。這些煩惱包括生老病死,愛恨情仇,悲歡離合等等,把頭髮剃掉,代表著出家修行必須要將這些煩惱統統斷除。
佛教戒律規定,凡年滿七歲的兒童或其他年齡的男女,都可出家到寺院修行,受與在家居士相同的三皈五戒。經過一段寺院生活的實踐,修行者要求剃度,徵得寺中主要執事僧和主持僧的同意,便可舉行剃度儀式。由某執事僧或主持僧作剃度師,剃除鬚髮,披上僧衣,成為未受沙彌十戒的「形同沙彌」。
按照《剃度沙彌正範》,剃度儀式有導引、啟白、請師、開導、請聖、辭謝四恩、懺悔、灌頂、剃髮等程式。
僧人落髮,起源於佛陀時代。據佛傳說,悉達多王子逾牆出走以後,便以利劍自剃鬚發併發誓說:「今落鬚髮,願與一切斷除煩惱及習障。
」煩惱習是修持中基本斷除煩惱後殘留的習氣,煩惱障則指擾亂身心,不能專心修道的種種障礙。悉達多的斷髮言誓,為後世佛教徒所效法。從形式上講,這是出家人區別於外道和其他俗人的特徵;從實質上講,它體現了出家人斷除煩惱的堅定決心。
按佛門規定,剃度招徒是子孫寺廟的事,十方叢林的住持、班首、執事和普通僧眾,都不得招收徒弟。十方叢林清規明文規定:住持方丈並法眷人等,不得招徒削髮,如違逐出。
私收徒眾,不許共住。這主要是為了避免產生派系,妨礙僧團的和合。在現代的叢林,上述規定沒有嚴格執行,有的十方叢林也招收徒眾,其條件有:
一般要求為年滿十八週歲的未婚青年;本人申請,家庭同意,身體健康,六根具足,具有初中以上文化程度,對於佛教有一定的認識和了解,並須一名佛教徒作為介紹人。
發願出家的男女青年,要在寺廟見習一年以上時間,因緣成熟後,才由住持或住持委派其他僧人為其剃度。剃度的儀式也不如過去繁冗。而且,剃除鬚髮是由理髮師一次完成。
剃度師只是拿起剃刀,一邊念剃髮法語,一邊象徵性地剃一下。
資料拓展:
剃度,佛教出家侶僧剃髮受戒的一種儀式,佛教認為剃髮出家是接受戒條的一種規定,又度越生死之因,故名。唐·顧況《虎丘西寺經藏碑》:「叔諱七覺......
神龍初,八歲剃度,萬會一覽,學際天人。」《舊唐書·高祖記》:「浮情之人,苟避徭役,妄為剃度,託號出家。
5樓:宇宙外的三道題
佛教起源於古印度,據說在古代印度對罪情比較嚴重的犯人,就是犯了重罪的人最大的一個懲罰的方式就是把他的頭髮去掉。所以在印度一般人是留著長長的頭髮的,包括他的這些苦行的人,頭髮都會非常長,都不會輕易的剪頭髮,而在當時的人們認為,如果誰的頭髮被剃掉了,他會是認為是自己的奇恥大辱,這一輩子都抬不起頭來。難道古印度認為和尚都是犯了罪行的人嗎?
原來,印度佛陀就是為了捨棄這種--我是一個高貴的人,讓你覺得頭髮非常莊嚴,捨棄這種驕倷之心,所以他在出家的時候是自己拔下利劍剃除了自己的鬚髮。後來佛教也把剃髮代表斬斷煩惱。所以說這個出家把剃髮作為一個標誌是有它的特殊的內涵的。
所以現在但凡叫出家還是要看看他有沒有剃度,特別是對於女性來說更是如此。我們常常在電視劇裡面看到,有些扮演比丘尼,我們俗語所謂尼姑,她們會頭上留著長長的頭髮,或者說做一個帽子把這個頭髮遮起來,還留著鬢角,這一看就非常不專業,因為沒有不剃頭髮的比丘尼。如果有哪一個比丘尼說是可以不剃頭髮,基本上可以判斷這個人肯定是個假的。
所以說剃髮應當是出家和在家之間從外形上的比較重要的區別。當然還有染衣,就是看穿不穿袈裟這些,也是一個比較明顯的標誌。
6樓:深知我的小情緒
和尚剃光頭的說法有三種:
一、象徵剪除煩惱,消除舊習。剃去頭髮,希望能排除人世一切之煩惱。後來佛教也把剃髮代表斬斷三千煩惱。
二、剃髮表示去掉驕傲怠慢之心,《智度論》第四十九說:「剃頭著染衣,持缽乞食,此是破驕慢法」。
一旦驕傲自滿,將成為修行的障礙。至於和尚頭上的戒疤,通常認為是在元朝時出現。
三、剃髮也是為了區別於其他教派,營造一種儀式感。據記載,「佛制半月剃髮」即半月剃一次頭頭髮。
佛教剛傳到中國時,和尚出家沒有別的傳戒儀式,只要剃掉頭髮,披上類似袈裟的粗布衣服就可以出家了。
拓展資料:
和,為三界統稱。尚,乃高上的意思。「和尚」之稱華藏世界只有釋迦能稱得,但後世確把比丘都稱為和尚了,也許是因為釋迦涅槃之後,在世比丘為世間第一福田的緣故吧。
和尚,原來是從印度梵文而來,它的意思就是「師」。和尚本是一個尊稱,要有一定「資格」堪為人師的才能夠稱和尚,不是任何人都能稱的。
這個稱呼並不限於男子,出家女眾有資格的也可以稱和尚。但是後來習俗上這個字被用為對一般出家人的稱呼,而且一般當作是男眾專用的名詞,這是和原來的字義不合的。
在印度,佛教分為四眾,出家者稱為「比丘、比丘尼」,在家者稱為「優婆塞、優婆夷」,而「和尚」一詞是百姓對比丘的理解。這樣一來,本來是毫不相干的詞,被百姓這樣一理解,就又有了特殊的意思。
即和尚是指:也就是說只有修行到了一定程度的僧人才有資格被稱為「和尚」。宋代以後,老百姓分不開比丘、沙彌、長老、法師等稱謂,所以將佛教出家的男眾統稱為「和尚」,區別於**佛教的「喇嘛」。
7樓:匿名使用者
歸納起來有三個意思:第一,象徵剪除煩惱、消除舊習。按照佛教的說法,頭髮是人世煩惱和錯誤習氣的象徵,剃去頭髮就是剪除煩惱、消除舊習。
唐代詩人王維在《為舜ê^黎謝題大通大照和尚塔額表》一文中說:「覆其慚愧之衣,落其煩惱之發。」意思是說:
穿上袈裟,時時有慚愧謙虛之心,剃去頭髮,希望排除人世一切煩惱。
第二,表示去掉驕傲怠慢之心。《智度論》第四十九說:「剃頭著染衣,持缽乞食此是破.x(同驕)慢法。」
第三,為區別於其他的教派。「佛制半月剃髮」。印度的教派很多,人們一見剃光頭的,就知道是佛教徒了。
佛教初入中國時,和尚出家沒有別的傳戒儀式,只要剃去頭髮,披上類似袈裟的粗布衣就可以了。
凡是出家當和尚的人都要剃光頭髮,這在佛教中叫做剃度。
剃度,佛教出家侶僧剃髮受戒的一種儀式,佛教認為剃髮出家是接受戒條的一種規定,又度越生死之因,故名。唐·顧況《虎丘西寺經藏碑》:"叔諱七覺......
神龍初,八歲剃度,萬會一覽,學際天人。"《舊唐書·高祖記》:"浮情之人,苟避徭役,妄為剃度,託號出家。
8樓:匿名使用者
凡是出家當和尚的人都要剃光頭髮,這在佛教中叫做剃度。
公元前5世紀,在尼泊爾和印度交界的一個釋迦族部落裡,王子喬達摩·翻達多離家修行,7年後覺悟成佛,開始在恆河流域佈教,廣收門徒。
佛教認為世界是虛幻的,人生是苦難的,只有斷除一切煩惱修行成佛,才能達到永恆的幸福。
佛祖釋迦牟尼最初對迦葉等5人說法時,親手為他們剃去了頭髮,表示接受他們做自己的**。和尚剃髮有三重含義,一是按佛教的說法,頭髮代表著人間的無數和煩惱和錯誤習氣,削掉了頭髮就等於去除了煩惱和錯誤習氣;二是削掉頭髮就等於去掉人間的驕傲怠慢之心;去除一切牽掛,一心一意修行。在我國古代,人們把頭髮看得十分重要,認為頭髮是從父母那裡得到的,必須保護好,不能有損害,否則是對父母的不敬。
而佛教要求斷除這些無謂的親情牽掛;三是為了區別印度其他的教派教徒。
當時的印度,教派林立。可人們一見到剃光頭的就知道是佛教徒了。後來剃頭就成了加入佛門的一種儀式。
佛教剛剛傳入中國時,其他儀式還沒有發展起來,所以只要剃掉頭髮,披上類似袈裟的粗布衣服就可以當和尚了。
不過貌似現在也可以帶發出家哦
9樓:秒兔**
「今落鬚髮,摒除世俗煩惱專心修行」,和尚為了表示去除塵世的煩惱,便削髮為僧。
10樓:方壯嘉
因為懶得洗頭,這才是正解
11樓:風裡的沙
為了沒有煩惱.... 三千煩惱絲...
12樓:江半仙
剃乾淨了夏天涼快。還有就是如果不剃的話,那點香的痕跡就看不到了。
13樓:三言是亮
因為唐僧都光頭,佛祖規定。
情人節我要去剃光頭,有人支援沒
14樓:匿名使用者
因為那天我去剪了頭髮
晚上我兄弟叫我1個月不要出門
所以我對那失望了
有那些好看的言情小說類似十年躲得了一時一類的
其實,楠木可依 東奔西顧 你好,舊時光 八月長安 我站在橋上看風景 顧西爵 黑道皇后 吳笑笑 至此終年 時擦 苼離 寂靜流年遍開花 苼離 寄信人空缺 八月長安 非太狼與歡羊羊 南適 如果遇見下一秒的你 南適 何以笙簫默 顧漫 因為愛情 梅子黃時雨 娶個npc夫人 網遊 喜歡請採納 師小札的文吧,大多...
老公的哥我們窮時對我們不好幾十年沒聯絡過現在他得了癌症,錢大
如果沒有其他的來大矛盾,手頭又寬闊源的話,可以適當的給一些援助。俗話說得好,救急不救貧。畢竟是你老公的親哥哥,我覺得可以適當的徵求一下你老公的意見,然後如果有其他親屬的話,可以一起籌一下款。我覺得你問的問題,應該是怕如果管了,會照成長期的經濟負擔?如果是這種情況,最好和幾個親屬一起商量下,看看對方的...
如果,人死亡時回顧一生依舊需要數十年時間,那麼死亡就是無限的輪迴。這樣說是否正確
生命的長短其實不重要,如果我只是祝福你身體健康,長命百歲,變相來說,其實這不是一種祝福,而是一種咀咒。人生在世,既然活著,何不活得精彩 瀟灑,逍遙不羈。在你快死的時候,你回想一下,你今生做過了些什麼?你有什麼遺憾?為了不讓青春流逝,我們需要活得精彩!人的生命在呼吸之間,不需要回顧,因為本無生死!輪迴...