關於勵志的名言和成語

2021-03-04 01:34:17 字數 2300 閱讀 7602

1樓:

懸樑刺股、囊螢映雪、孜孜不倦、廢寢忘食

聞雞起舞 《晉書·祖逖傳》:「中夜聞荒雞鳴,蹴琨覺,曰:『此非惡聲也.』因起舞.」聽到雞叫就起來舞劍.後比喻有志報國的人及時奮起.

白手起家 一切靠自己艱苦奮鬥,創立了一番事業.

捲土重來 人馬奔跑時捲起的塵土.形容失敗後組織力量,重圖恢復.

晨鐘暮鼓 古代佛寺中晨敲鐘,暮擊鼓以報時,用以使人驚悟的言論.

破釜沉舟 比喻行事果決,抱持著只往前看而不回頭的決心.

投筆從戎 《後漢書·班超傳》:「大丈夫無他志略,猶當效傅介子,張騫立功異域,以取封侯,安能久事筆硯間乎?」從戎:從軍,參軍.扔掉筆去參軍.指文人從軍

金石為開 漢·劉向《新序·雜事四》:「熊渠子見其誠心,而金石為之開,況人心乎?」金石:金屬和石頭,比喻最堅硬的東西.連金石都被開啟了.形容一個人心誠志堅,力量無窮.

勤能補拙 宋·邵雍《弄筆吟》:「弄假像真終是假,將勤補拙總輪勤.」勤奮能夠彌補不足.

人定勝天 比喻人力可以戰勝自然.

有志竟成 有堅定的志向,只要努力從事,一定可以成功的意思.

良藥苦口 能治病的好藥,味苦難吃.比喻直言勸戒批評的話,雖然聽起來不舒服,但對人卻是有益的.

懸樑刺股 形容刻苦學習.西漢·劉向《戰國策·秦策一》:「(蘇秦)讀書欲睡,引錐自刺其股,血流至足.

」東漢·班固《漢書》:「孫敬字文寶,好學,晨夕不休.及至眠睡疲寢,以繩系頭,懸屋樑.

」問心無愧 清·李寶嘉《官場現形記》第二十二回:「就是將來外面有點風聲,好在這錢不是老爺自己得的,自可以問心無愧.」問心:問問自己.捫心自問,毫無愧色.

志在四方 明·馮夢龍《東周列國志》第二十五回:「妾聞『男子志在四方』.君壯年不出圖仕,乃區區守妻子坐困乎?」 四方:天下.有遠大的抱負和理想.

磨杵作針 杵:舂米或捶衣用的棒.將鐵棒磨成細針.

比喻只要有恆心,肯努力,做任何事情都能成功.宋·祝穆《方輿勝覽·眉州·磨針溪》:「在象耳山下,世傳李太白讀書山中,未成棄去,過是溪,逢老媼方磨鐵杵,問之,曰:

『欲作針』太白感其意還,卒業.」

前車之鑑 《荀子·成相》:「前車已覆,後未知更何覺時!」漢·劉向《說苑·善說》:

「前車覆,後車戒.」鑑:鏡子,為教訓.

前面車子翻倒的教訓.比喻先前的失敗,可以做為以後的教訓.

大器晚成 有本事的人,要經過磨練,到晚年才成功.用以形容才器大者立業遲.

臥薪嚐膽 薪:柴草.睡覺睡在柴草上,吃飯睡覺都嘗一嘗苦膽.

形容人刻苦自勵,發奮圖強.史記·越王勾踐世家》:「越王勾路反國,乃苦身焦思,置膽於坐,坐臥即仰膽,飲食亦嘗膽也.

」奮發圖強 發憤:決心努力;圖:謀求.決心奮鬥,努力謀求強盛.

精益求精 精:完美,好;益:更加.

好了還求更好.《論語·學而》:「《詩》雲:

『如切如磋,如琢如磨.』其斯之謂與?」宋·朱熹注:

「言治骨角者,既切之而復磋之;治玉石者,既琢之而復磨之,治之已精,而益求其精也.」

力爭上游 努力奮鬥,爭取先進再先進.

勤能補拙 指勤勉努力能彌補天資上的不足.

謀事在人,成事在天 意思是自己已經盡力而為,至於能否達到目的,那就要看時運如何了.

笨鳥先飛 比喻能力差的人怕落後,做事比別人先動手.元·關漢卿《陳母教子》第一折:「我和你有個比喻:我似那靈禽在後,你這等坌(笨)鳥先飛.」

不甘後人 不甘心落在別人後面.

手不釋卷 《三國志·吳書·呂蒙傳》注引《江表傳》:「光武當兵馬之務,手不釋卷.」 典故: 釋:放下;卷:指書籍.書本不離手.形容勤奮好學.

愚公移山 比喻堅持不懈地改造自然和堅定不移地進行鬥爭.《列子·湯問》記載:愚公家門前有兩大座山擋著路,他決心把山平掉,另一個老人智叟笑他太傻,認為不能能.

愚公說:我死了有兒子,兒子死了還有孫子,子子孫孫是沒有窮盡的,兩座山終究會鑿平.

胸懷大志 懷:懷藏.胸有遠大志向.明·羅貫中《三國演義》第二十一回:「夫英雄者,胸懷大志,腹有良謀,有包藏宇宙之機,吞吐天地之志者也.」

業精於勤 業:學業;精:精通;於:在於;勤:勤奮.學業精深是由勤奮得來的.唐·韓愈《進學解》:「業精於勤,荒於嬉;行成於思,毀於隨.」

發憤忘食 努力學習或工作,連吃飯都忘了.形容十分勤奮.《論語·述而》:

「發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾.」《尚書·君陳》:「惟日孜孜,無敢逸豫.

」《後漢書·魯丕傳》:「性沉深好學,孳孳不倦.」《三國志·蜀書·向朗傳》:

「乃更潛心典籍,孜孜不倦.」

孜孜不倦 孜孜:勤勉,不懈怠.指工作或學習勤奮不知疲倦.

水滴石穿 水不停地滴,石頭也能被滴穿.比喻只要有恆心,不斷努力,事情就一定能成功.《漢書·枚乘傳》:「泰山之溜穿石,單極之綆斷幹.水非石之鑽,索非木之鋸,漸靡使之然也.」

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