1樓：安徒生劇本
弘揚正氣，社會安寧
正氣長存，人生豪邁
正氣價值，千金難買
你我正氣，心心相連
都行正氣，歪風消退
談談你對人生中正氣價值的看法
2樓：女孩幸福
人生中的正氣？嘛東西？
正氣不過只是一種顯現好人的一種標準罷了，根本就沒有這些東西。都是一個抽象化的比喻罷了。正氣就是社會的主流標準，至於好壞就不知道了，每個人都有不同的標準和認知。
所以每個人對正氣的理解也是不同！！！
3樓：閒雲野鶴之人
君子坦蕩蕩，小人常慼慼
4樓：匿名使用者
人有正氣，可以顯露出一種氣質。
文天祥《正氣歌並序》談談你對人生中『正氣』價值的看法。
5樓：匿名使用者
一、個人理解
詩人在《正氣歌》中熱情歌頌了古代為正義而鬥爭的人們，寫了齊國史官不畏**而寫實史，寫了漢朝蘇武牧羊等堅貞不屈的英雄形象。「是氣所磅礴，凜冽萬古存。當其貫日月，生死安足論！
」詩人敬仰這些英雄，也深深地受到影響。詩人把這種為民族，為國家的獻身精神稱之為浩然正氣。就是這浩然正氣使詩人富貴不淫，貧賤不移，威武不屈。
就是這浩然正氣使詩人大義凌然，視死如歸，慷慨就義。
從文天祥的《正氣歌》使我想起吳晗同志的《談骨氣》，吳晗同志把在敵人面前「**厚祿收買不了，貧窮困苦折磨不了，**武力威脅不了」的氣概稱之為骨氣。正氣，骨氣，其實質是一樣的。當然，不同的時代，不同的階級，骨氣的具體含義是不同的。
吳晗同志在「四人幫」的淫威肆虐下含恨而死。表現了共產黨人的骨氣。吳晗同志雖死猶生，吳晗同志在「四人幫」面前表現的浩然正氣同他的《談骨氣》的文章都深深地留在人們的腦海中。
「中國人民是有骨氣的」這是吳晗同志文章的中心思想。在中國漫長的歷史長河中，流傳著許許多多可歌可泣的英雄人物，他們世世代代為人民所敬仰，英名千古；而那些民族的敗類為人民所唾棄，遺臭萬年。在近代，特別是中國人民在推翻三座大山的艱苦卓絕的鬥爭中，又湧現出千千萬萬個人民英雄，他們表現了強烈的愛國主義思想和民族氣節。
二、原文
餘囚北庭，坐一土室，室廣八尺，深可四尋，單扉低小，白間短窄，汙下而幽暗。當此夏日，諸氣萃然：雨潦四集，浮動床幾，時則為水氣；塗泥半朝，蒸漚歷瀾，時則為土氣；乍晴暴熱，風道四塞，時則為日氣；簷陰薪爨，助長炎虐，時則為火氣；倉腐寄頓，陳陳逼人，時則為米氣；駢肩雜遝，腥臊汗垢，時則為人氣；或圊溷、或毀屍、或腐鼠，惡氣雜出，時則為穢氣。
疊是數氣，當之者鮮不為厲。而予以孱弱，俯仰其間，於茲二年矣，幸而無恙，是殆有養致然爾。然亦安知所養何哉？
孟子曰：「吾善養吾浩然之氣。」彼氣有七，吾氣有一，以一敵七，吾何患焉！
況浩然者，乃天地之正氣也，作正氣歌一首。
天地有正氣，雜然賦流形。下則為河嶽，上則為日星。
於人曰浩然，沛乎塞蒼冥。皇路當清夷，含和吐明庭。
時窮節乃見，一一垂丹青。在齊太史簡，在晉董狐筆。
在秦張良椎，在漢蘇武節。為嚴將軍頭，為嵇侍中血。
為張睢陽齒，為顏常山舌。或為遼東帽，清操厲冰雪。
或為出師表，鬼神泣壯烈。或為渡江楫，慷慨吞胡羯。
或為擊賊笏，逆豎頭破裂。是氣所磅礴，凜烈萬古存。
當其貫日月，生死安足論。地維賴以立，天柱賴以尊。
三綱實繫命，道義為之根。嗟予遘陽九，隸也實不力。
楚囚纓其冠，傳車送窮北。鼎鑊甘如飴，求之不可得。
陰房闐鬼火，春院閉天黑。牛驥同一皁，雞棲鳳凰食。
一朝濛霧露，分作溝中瘠。如此再寒暑，百癘自辟易。
嗟哉沮洳場，為我安樂國。豈有他繆巧，陰陽不能賊。
顧此耿耿在，仰視浮雲白。悠悠我心悲，蒼天曷有極。
哲人日已遠，典刑在夙昔。風簷展書讀，古道照顏色。
6樓：夜晚的星雨啊
詩人在《正氣歌》中熱情歌頌了古代為正義而鬥爭的人們，寫了齊國史官不畏**而寫實史，寫了漢朝蘇武牧羊等堅貞不屈的英雄形象。「是氣所磅礴，凜冽萬古存。當其貫日月，生死安足論！
」詩人敬仰這些英雄，也深深地受到影響。詩人把這種為民族，為國家的獻身精神稱之為浩然正氣。就是這浩然正氣使詩人富貴不淫，貧賤不移，威武不屈。
就是這浩然正氣使詩人大義凌然，視死如歸，慷慨就義。
從文天祥的《正氣歌》使我想起吳晗同志的《談骨氣》，吳晗同志把在敵人面前「**厚祿收買不了，貧窮困苦折磨不了，**武力威脅不了」的氣概稱之為骨氣。正氣，骨氣，其實質是一樣的。當然，不同的時代，不同的階級，骨氣的具體含義是不同的。
吳晗同志在「四人幫」的淫威肆虐下含恨而死。表現了共產黨人的骨氣。吳晗同志雖死猶生，吳晗同志在「四人幫」面前表現的浩然正氣同他的《談骨氣》的文章都深深地留在人們的腦海中。
「中國人民是有骨氣的」這是吳晗同志文章的中心思想。在中國漫長的歷史長河中，流傳著許許多多可歌可泣的英雄人物，他們世世代代為人民所敬仰，英名千古；而那些民族的敗類為人民所唾棄，遺臭萬年。在近代，特別是中國人民在推翻三座大山的艱苦卓絕的鬥爭中，又湧現出千千萬萬個人民英雄，他們表現了強烈的愛國主義思想和民族氣節。
結合文天祥的《正氣歌》談談你對人生中正氣價值的看法。
7樓：匿名使用者
做事憑一身正氣，但求無愧於心。一個人做事只要無愧於心，就會心天地寬，光明磊落。
8樓：匿名使用者
無視正氣，厚黑無敵。
9樓：匿名使用者
我自橫刀向天笑，肝膽相照兩崑崙
10樓：魯鋒雷浦和
文天祥談的正氣
是一種正義
是一種民族氣節
是一種不屈不撓的民族精神
而我們今天所說的正氣
是一種廉潔
為民服務
以八榮八恥為踐
服務人民的一種奉獻精神
一個有著關榮傳統的為人民服務的政黨
無不以為人民服務為宗旨
講廉潔知榮辱
講奉獻這就是我們共產黨人的正氣所在
黨政和諧
軍民團結
這正是國家的正氣所在
師者有德
學者無惑
這亦是我們的正氣所在
。。。。。下面接合自己實際
談談自己的一些想法
和切身感受
遠必說大話
空話要好的多。。。
對人生觀,人生的認識~思修作業 300字
11樓：匿名使用者
什麼是人生價值觀,以及如何體現自己的人生價值觀.首先,我們來**人生價值觀.人生價值觀分人生觀和價值觀兩部分.
所謂人生觀,顧名思義,人的一生所現成的觀點及看法;而價值觀呢? 同樣,價值觀,關鍵是要理解價值的內涵.在經濟學裡,價值的概念是凝結著無差別的人類勞動,在這裡通俗講,可以理解價值就是人類的勞動.
在社會學裡,價值強調的是它的意義取向,即,人在行為處世過程中對是非得失的意識判斷.把人生觀和價值觀結合在一起,就形**生價值觀.
如何體現自己的人生價值,關鍵在於自己如何面對自己的追求和抱負的實現,在這漫長的實踐和探索過程中,我們應勞勞的記得,我們價值的實現的動力**在於自己內心的渴望與祖國人民的願望結合在一起. 所以,我們人生價值的實現,要通過自己的工作,在自己的崗位上,將自己的理想和祖國人民的利益結合起來 在這個前提下,竭盡所能,奮發努力,去體現你自己的人生價值吧. 行動決定一切.
在一個前提下,去做你想做的事情,去實現你心中的渴望,去書寫你的完美人生吧.
望採納，謝謝您！~
談談你對德育課的看法 作文300字左右
12樓：九州傲天
從青年大學生自身發展狀況看，青年大學生正處在世界觀、人生觀、價值觀形成和發展的重要時期，這個時期的大學生思想、道德和心理等方面有了一定的發展，但總的來說，社會生活經驗還不夠豐富，思想還不夠成熟，還存在有明顯的知行脫節的現象。比如在成才問題上，一方面具有強烈的成才願望，另一方面又缺乏勤奮刻苦、勇攀科技高峰、耐得住清貧、耐得住寂寞的決心和恆心。這就需要在學校教育和引導下，不斷學習，加強思想道德修養，完善自己。
高校思想道德修養課是在高校德育工作經驗總結和科學研究的基礎上形成的關於大學生政治、思想、道德品質修養和心理行為訓練的系統理論和知識。學習思想道德修養課，對於提高大學生的政治理論素質和思想認識水平，幫助大學生分辨是非，汲取精神營養，獲得真、善、美的心靈啟迪，不斷提高思想道德修養，具有重要的意義。
從青年大學生所處的社會環境看，當代大學生正處在發展社會主義市場經濟和對外開放的歷史條件下，正置身於利益主體多元、思想道德多元和價值取向多元的歷史背景中。一方面，西方敵對勢力對我國「西化」、「分化」之心不死，極力通過多種途徑加緊進行思想和文化滲透，在對我國大量輸出的書刊、影視、電子遊戲、電腦軟體等精神文化產品中，宣揚資本主義價值觀，同我們爭奪青少年一代。另一方面，目前社會上出現的拜金主義、享樂主義、個人主義等資產階級腐朽思想及各種社會醜惡現象和封建迷信思想都對青少年的健康成長帶來許多負面影響。
特別是在電子資訊網路廣泛覆蓋的今天，一些錯誤的思想觀念以網路為載體，具有傳播速度快、覆蓋範圍廣、聲勢大、難於控制的特點，對青少年影響極大，對思想教育工作提出了新的挑戰。對此我們要有一個清醒的認識，不僅要從治理社會大環境入手，為大學生的健康成長提供一個良好的社會環境，而且，要從加強高校思想政治教育入手，開設思想道德修養課，對大學生進行有中國特色社會主義理論，愛國主義、集體主義、中華民族優秀道德傳統，艱苦奮鬥創業精神等方面的教育。實踐證明這是一個有效的措施。
它對於引導青年大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，增強抵禦市場經濟負面效應的影響及資本主義、封建主義腐朽思想的侵蝕，使這成長為社會主義現代化所需要的高階專門人才具有重要的意義。
2.學習思想道德修養課的方法
由於思想道德修養課涉及的內容十分廣泛，而且有一定的理論深度，要想學好它，掌握它，並用於指導人生，就必須要有科學的態度和正確的方法。
第一，要注重基本理論和基本觀點的學習。***說過：「主義譬如一面旗幟。
」科學的理論就像一面引導千軍萬馬朝著正確目標衝鋒陷陣的旗幟。思想道德修養課動用馬克思主義的立場觀點和方法，回答和解決在青年學生中具有普遍性的「熱點」、「難點」問題，形成了一整套思想道德修養理論。學習思想道德修養課，首先要認真學習它的基本理論和基本觀點，掌握其精神實質，從思想深處真正認識到中國走社會主義道路的必然性，真正認識到我們社會所倡導的以集體主義為核心的人生價值觀與人類社會真、善、美相統一的終極價值目標的指向是相吻合的，並能真正理解這種人生價值觀的價值。
這是學好思想道德修養課的基礎，它對於提高大學生自身的理論素質和認識問題、分析問題、解決問題的能力，對於確立科學的世界觀、人生觀、價值觀都具有重要的意義。
第二，要注重理論聯絡實際，在比較與鑑別中學習。青年大學生要學好思想道德修養課，不僅要掌握其基本理論和觀點，而且還要注重運用這些觀點，分析認識現實問題，理論聯絡實際，在比較與鑑別中學習。這對於置身於社會轉型期，面臨著多重價值體系選擇窘境的當代大學生來說，尤為重要。
理論聯絡實際包括兩個方面的內容，一方面是聯絡改革開放的社會實際，一方面是聯絡自己的思想實際。在比較與鑑別中學習，主要是指青年學生要學會運用課堂所講授的理論去分析和認識現實社會生活中紛繁複雜的政治、經濟、文化、道德等現象，去比較和評價各種社會思潮和價值觀念，並在分析與比較中，在評價與鑑別中選擇和確立為有中國特色社會主義而奮鬥的政治方向和科學的世界觀、人生觀、價值觀。
第三，要注重知行統一，在踐履中學習。知行統一，強調踐履，這是由思想道德修養課的特性所決定的。思想道德修養課利用課堂教學等形式，與大學生共同討論應當怎樣做，為什麼這樣做，以及怎樣做的道理。
大學生通過學習討論掌握了這些道理，就謂這「知」。但獲「知」並不是思想道德修養的最終目的，獲「知」的目的是為了「行」，是為了「踐履」。中國古代思想家早就指出，「不行不為真知」。
因此，知行統一，注重踐履，就成為這門課的重要特點。這就要求大學生在學習這門課程時要注重知行統一，堅持從自己做起，從現在做起，邊獲知邊踐履，在踐履中進一步加深對「知」的理解和認識，真正做到知行統一，從而不斷提高思想道德境界，達到完善自身的目的
對人生的一句話說看法，請談談對人生的看法！
人之所以痛苦，在於追求錯誤的東西。與其說是別人讓你痛苦，不如說自己的修養不夠。如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。煩惱，只因為你自己的內心，放不下。每一種創傷，都是一種成熟。心中僅裝滿著自己的看法與想法的人，永遠聽不見別人的聲音。同樣的瓶子，你為什麼要裝毒藥呢？同樣的心理，你為什麼要充滿著...
談談對古代西方文明的看法左右，謝謝
可以從幾個方面來說 一是西方文明對人類的科技 思想進步確實有著巨大作用，二是談一下西方文明發源於希臘文明，三是說一下自古至今西方文明創造出來的哲學 數學 科學等成就，可以結合我國的古科技來深入的談。四是說一下如今西方文明的困境，以及他們的探索等。談談你對中國古代科舉制度的看法 1000字左右。科舉制...
誰能談談對性的看法,誰能談談對性的看法
其實這個問題很簡單！也沒有必要說很大把它複雜化！愛是在心裡 性是在身體！就這麼簡單 也可以說 愛是精神需求 性是身體需求！這是本質 亦是根本！只是有些人喜歡把愛和性複雜化 脫離了人這種生物的本質 愛情並不等於性，我們必須認識到這一點，為了性的愛情是不純潔的，性可以神聖，也可以變的骯髒，如果有真愛，步...