1樓：康姆勒發電機
一、如何理解物質觀：
1、馬克思主義認為,物質是標誌著客觀實在的哲學範疇,它的唯一特性是客觀實在性。它不依賴於人的感覺而存在,通過人的感覺為人所感知、複寫、攝影和反映。
2、物質是世界唯 一的本源,物質第一性,意識第二性,意識是物質的產物,是物質世界的主觀映象。
3、物質世界是聯絡的,發展的,發展的根本原因在於事物的內部矛盾。
4、時間與空間是物質運動的存在形式.
5、不僅自然界是 物質的,人類社會也具有物質性,世界的真正統一性在於它的物質性。
二、馬克思主義物質觀至今都具有 豐富而深刻的理論指導意義.它堅持了物質的客觀實在性原則和唯物主義一元論,同唯心主義一元論和二元論劃清了界限；堅持了能動的反映論和可知論,有力地批判了不可知論；體現了唯物論和辯證法的統
一、 唯物主義自然觀與唯物主義歷史觀的統一,為徹底的唯物主義奠定了理論基礎.世界的物質統一性是馬克 思主義哲學的基石.我們通過實踐改造客觀物質世界,就要充分認識是物質是世界的本原,人的實踐活動 依賴於客觀物質世界,而客觀世界的規律性更制約著人的實踐活動.
就要在馬克思主義物質觀指導下,正確認識和利用客觀實際的發展規律,一切從實際出發,更好地認識和改造客觀物質世界,以取得社會主義 實踐和各項事業的勝利.
如何理解馬克思主義的物質觀及其現代意義?
2樓：舉人老爺
：（1）從總體上把握物質
與精神的關係，這是哲學的基本問題。承認世界的物質性，承認物質世界是在時間、空間中依其固有的規律運動、變化和發展著，這是正確解決哲學基本問題、堅持唯物主義一元論的基礎，是堅持馬克思主義哲學的前提。
物質及其存在形式
「物質」範疇是唯物主義哲學對世界本原和統一基礎的最高抽象。承認了世界的物質性，也就堅持了唯物主義一元論，從而與唯心主義一元論和二元論區別開來。唯物主義本身對「物質」的認識也有一個發展過程。
馬克思主義把辯證法和唯物主義的原則徹底貫穿到「物質」問題的解決上，創立了現代唯物主義的物質觀，不僅同唯心主義相對立，同時也與舊唯物主義有著原則的區別。
(一)辯證唯物主義物質觀及其意義
馬克思主義哲學認為，物質是標誌客觀實在的哲學範疇，是指一切可以從感覺上感知的事物，也包括可以從感覺上感知的人的實踐活動。這種客觀實在獨立於我們的精神而存在，為我們的精神所反映。現代唯物論的物質範疇，包含著豐富而深刻的內涵。
第一，物質的根本特性是客觀實在性。世界上的具體物質形態一方面千差萬別，紛繁多樣，各有各的特點；另一方面又有共同本質、共同特性，就是它們都是在人的意識之外的客觀實在。無論它們的具體結構如何，形態怎樣，一切物質都具有客觀實在性。
這就從根本上同唯心主義劃清了界限。
第二，物質可以被人們所認識，具有可知性。物質是人的感覺可以反映的物件，而不是不可捉摸、不可認識的「自在之物」。世界上只存在尚未被認識的事物，不存在永遠不可認識的事物。
因此，要從人的認識和實踐的角度去理解物質的可知性，只有這樣，才能與舊唯物主義的不可知論劃清界限。
第三，物質範疇具有深刻的辯證性，體現了唯物論與辯證法的統一。它是從客觀存在著的事物和現象的總和中抽象出來的具有最大共性的哲學範疇，體現了個性和共性、特殊和普遍、相對和絕對、多樣性和統一性的對立統一。不管物質的具體形態、結構和屬性如何千變萬化，但物質的客觀實在性這一共同本質，在任何時候、任何地方都是不變的。
第四，馬克思主義哲學物質觀體現了唯物主義自然觀與唯物主義歷史觀的統一，是構成徹底的唯物主義的出發點，即具有徹底性。馬克思主義哲學既看到了自然界的物質性，又以實踐為基礎揭示了人類社會的物質性，建立起統一地說明自然過程和歷史過程的唯物主義原則，實現了唯物主義自然觀和唯物主義歷史觀的統一，使唯物主義成為徹底的、完備的理論。這對於唯物主義以至整個哲學的發展，具有極其重要的意義。
（2）現代意義：根據現代科學研究成果，在自然科學領域物質這個概念已經被絕大多數人所承認，馬克思主義的物質觀堅持物質第一性。客觀實在是物質的共同的一般本質，它通過運動表現出來。
運動是物質的存在方式和根本屬性，靜止是運動的特殊狀態，物質的存在和發展是絕對運動和相對靜止的統一。運動著的物質又以時間和空間為存在形式，物質與運動及時空是不可分割的。在時空中運動著的物質表現出無限多樣的形態。
人類對物質的認識和改造是無窮盡的。現代自然科學關於物質形態、結構和屬性的研究，極大地深化和豐富了馬克思主義的物質觀、運動觀和時空觀。具體說就是在方**上我們能夠以此為工具把握事物的本質，在世界觀上我們樹立一個物質性的科學的世界觀。
3樓：匿名使用者
馬克思主義物質觀是：物質是不依賴於人的意識、並能為人的意識所反映的客觀實在。其現代意義主要有：
1、想問題、辦事情必須堅持一切從實際出發，使主觀符合客觀。瞭解國情、立足國情，建設中國特色社會主義。
2、以經濟建設為中心，解放和發展社會生產力。
3、充分發揮主觀能動性，解放思想，不斷創新，把我國社會主義建設不斷推向前進；同時，把充分發揮主觀能動性和尊重客觀規律客觀條件相結合，促進社會主義經濟既好又快地發展。
（說明，第1、2點是馬克思主義物質觀「物質是不依賴於人的意識」這一原理的意義。第3點的前半部分是「能為人的意識所反映的客觀實在」這一原理的意義；第3點的後半部分是馬克思主義物質觀綜合起來得出的意義。）
如何理解馬克思主義的物質觀及其現代意義
4樓：匿名使用者
馬克思主義認為，物質是標誌著客觀實在的哲學範疇，它的唯一特性是客觀實在性。它不依賴於人的感覺而存在，通過人的感覺為人 所感知、複寫、攝影和反映。物質是世界唯一的本源，物質第一性，意識第二性，意識是物質的產物，是物質世界的主觀映象。
物質世界是聯絡的，發展 的，發展的根本原因在於事物的內部矛盾。時間與空間是物質運動的存在形式。不僅自然界是物質的，人類社會也具有物質性，世界的真正統一性在於它的物質性。
承認世界的物質性，承認物質世界是在時間、空間中依其固有的規律運動、變化和發展著，這是正確解決哲學基本問題、堅持唯物主義一元論的基礎，是堅持馬克思主義哲學的前提。
馬克思主義物質觀至今都具有豐富而深刻的理論指導意義。
1、首先，馬克思主義物質觀堅持了物質的客觀實在性原則和唯物主義一元論，同唯心主義一元論和二元論劃清了界限；堅持了能動的反映論和可知論，有力地批判了不可知論；體現了唯物論和辯證法的統
一、唯物主義自然觀與唯物主義歷史觀的統一，為徹底的唯物主義奠定了理論基礎。世界的物質統一性是馬世界的物質統一性是馬克思主義哲學的基石。我們通過實踐改造客觀物質世界，就要充分認識是物質是世界的本原，人的實踐活動依賴於客觀物質世界，而客觀世界的規律性更制約著人的實踐活動。
就要在馬克思主義物質觀指導下，正確認識和利用客觀實際的發展規律，一切從實際出發，更好地認識和改造客觀物質世界，以取得社會主義實踐和各項事業的勝利。
2、再者，世界物質統一性原理是馬克思主義哲學關於世界本質問題的一個基本原理。這一原理的內容包括：世界是統一的，即世界的本原是一個；世界的統一性在於它的物質性，物質是世界的本原；物質世界的統一性是多樣性的統一，是在客觀實在基礎上的統一。
世界物質統一性原理是由人類實踐和科學以及哲學的長期的、持續的發展來證明的。科學證明，自然界包括天然自然和人化自然，都是物質的。唯物史觀揭示了社會生活在本質上是實踐的，人類社會是自然界長期發展的產物，它本身就是以生產方式為其決定力量的特殊的高階的物質運動。
發展著的人類實踐不斷地建構著物質世界的多樣性的統一和統一性的多樣。
世界物質統一性原理是馬克思主義哲學的徹底的唯物主義一元論世界觀的理論基礎，也是我們從事一切工作的立足點。世界是按其固有規律在時空中永恆運動的統一的物質世界，我們在任何時候、任何地點和任何條件下從事任何工作，都要按照世界的本來面目去認識世界，堅定不移地從物質世界及其運動規律出發，也就是一切從實際出發、實事求是，這是辯證唯物主義一元論世界觀的根本要求。堅持物質決定性和意識能動性的辯證統一其認識論和方**的意義在於堅持主觀和客觀、認識和實踐的統一，也就是實事求是。
所謂實事求是，就是一切從實際出發，從中找出其固有的規律性，作為我們行動的嚮導。為了實事求是，必須解放思想。所謂解放思想，就是在馬克思主義指導下，破除一切不符合客觀實際的舊觀念、舊框框，研究新情況，解決新問題，使主觀和客觀相符合。
解放思想和實事求是是統一的，實事求是是解放思想的目的和歸宿，解放思想是實事求是的內在要求和前提，兩者的目的都是為了實現主觀與客觀相符合。解放思想、實事求是，是引導社會前進的強大力量，是我們黨領導人民進行革命和建設並不斷取得勝利的根本思想保證。
3、最後，馬克思主義哲學不僅承認世界的物質性，而且主張從實踐中去把握物質世界。實踐是人能動地改造物質世界的物件性活動，其含義有二：一是實踐是人變革物質世界的「感性」活動，具有物質的性質和形式，這是實踐區別於意識的一般本質；二是實踐又是人所特有的物件性活動，實踐把人的目的、理想、知識、能力等本質力量物件化為客觀實在，創造出一個屬人的物件世界，這是實踐區別於自然物質形態運動和動物本能活動的特殊本質。
5樓：善良的
（1）從總體上把握物質與精神的關係，這是哲學的基本問題。承認世界的物質性，承認物質世界是在時間、空間中依其固有的規律運動、變化和發展著，這是正確解決哲學基本問題、堅持唯物主義一元論的基礎，是堅持馬克思主義哲學的前提。
物質及其存在形式
「物質」範疇是唯物主義哲學對世界本原和統一基礎的最高抽象。承認了世界的物質性，也就堅持了唯物主義一元論，從而與唯心主義一元論和二元論區別開來。唯物主義本身對「物質」的認識也有一個發展過程。
馬克思主義把辯證法和唯物主義的原則徹底貫穿到「物質」問題的解決上，創立了現代唯物主義的物質觀，不僅同唯心主義相對立，同時也與舊唯物主義有著原則的區別。
(一)辯證唯物主義物質觀及其意義
馬克思主義哲學認為，物質是標誌客觀實在的哲學範疇，是指一切可以從感覺上感知的事物，也包括可以從感覺上感知的人的實踐活動。這種客觀實在獨立於我們的精神而存在，為我們的精神所反映。現代唯物論的物質範疇，包含著豐富而深刻的內涵。
第一，物質的根本特性是客觀實在性。世界上的具體物質形態一方面千差萬別，紛繁多樣，各有各的特點；另一方面又有共同本質、共同特性，就是它們都是在人的意識之外的客觀實在。無論它們的具體結構如何，形態怎樣，一切物質都具有客觀實在性。
這就從根本上同唯心主義劃清了界限。
第二，物質可以被人們所認識，具有可知性。物質是人的感覺可以反映的物件，而不是不可捉摸、不可認識的「自在之物」。世界上只存在尚未被認識的事物，不存在永遠不可認識的事物。
因此，要從人的認識和實踐的角度去理解物質的可知性，只有這樣，才能與舊唯物主義的不可知論劃清界限。
第三，物質範疇具有深刻的辯證性，體現了唯物論與辯證法的統一。它是從客觀存在著的事物和現象的總和中抽象出來的具有最大共性的哲學範疇，體現了個性和共性、特殊和普遍、相對和絕對、多樣性和統一性的對立統一。不管物質的具體形態、結構和屬性如何千變萬化，但物質的客觀實在性這一共同本質，在任何時候、任何地方都是不變的。
第四，馬克思主義哲學物質觀體現了唯物主義自然觀與唯物主義歷史觀的統一，是構成徹底的唯物主義的出發點，即具有徹底性。馬克思主義哲學既看到了自然界的物質性，又以實踐為基礎揭示了人類社會的物質性，建立起統一地說明自然過程和歷史過程的唯物主義原則，實現了唯物主義自然觀和唯物主義歷史觀的統一，使唯物主義成為徹底的、完備的理論。這對於唯物主義以至整個哲學的發展，具有極其重要的意義。
（2）現代意義：根據現代科學研究成果，在自然科學領域物質這個概念已經被絕大多數人所承認，馬克思主義的物質觀堅持物質第一性。客觀實在是物質的共同的一般本質，它通過運動表現出來。
運動是物質的存在方式和根本屬性，靜止是運動的特殊狀態，物質的存在和發展是絕對運動和相對靜止的統一。運動著的物質又以時間和空間為存在形式，物質與運動及時空是不可分割的。在時空中運動著的物質表現出無限多樣的形態。
人類對物質的認識和改造是無窮盡的。現代自然科學關於物質形態、結構和屬性的研究，極大地深化和豐富了馬克思主義的物質觀、運動觀和時空觀。具體說就是在方**上我們能夠以此為工具把握事物的本質，在世界觀上我們樹立一個物質性的科學的世界觀。
如何理解馬克思主義物質觀及其現代意義
物質是標誌客觀實在的哲學範疇，是對一切可 以從感覺上感知的事物的共同本質的抽象。因而它既包括一切可以從感覺感知的自然事物，也包括可以從感覺上感知的人的感性活動即實踐活動。意義 1 堅持了物質的客觀實在性原則，堅持了唯物主義一元論，同唯心主義一元論和二元論劃清了界限。2 堅持了能動的反映論和可知論，批...
如何理解馬克思主義物質觀及其現代意義
1 馬克思主義認為，物質是標誌著客觀實在的哲學範疇，它的唯一特性是客觀實在性。它不依賴於人的感覺而存在，通過人的感覺為人所感知 複寫 攝影和反映。2 物質是世界唯一的本源，物質第一性，意識第二性，意識是物質的產物，是物質世界的主觀映象。3 物質世界是聯絡的，發展的，發展的根本原因在於事物的內部矛盾。...
如何理解馬克思主義物質觀及其現實意義
馬克思主義物質觀，是認識社會的一個重要觀念，同時又是尋找社會本原的最有特性的見解。他認為物質是標誌客觀實在的哲學範疇，是對一切可以從感覺上感知的事物的共同本質的抽象。因而物質既包括一切可以從感覺感知的自然事物，也包括可以從感覺上感知的人的感性活動即實踐活動。意義 第一，堅持了物質的客觀實在性原則，堅...