1樓：yzwb我愛我家
1、馬克思主義認為，物質是標誌著客觀實在的哲學範疇，它的唯一特性是客觀實在性。它不依賴於人的感覺而存在，通過人的感覺為人所感知、複寫、攝影和反映。
2、物質是世界唯一的本源，物質第一性，意識第二性，意識是物質的產物，是物質世界的主觀映象。
3、物質世界是聯絡的，發展的，發展的根本原因在於事物的內部矛盾。
4、時間與空間是物質運動的存在形式。
5、不僅自然界是物質的，人類社會也具有物質性，世界的真正統一性在於它的物質性。
馬克思主義物質觀至今都具有豐富而深刻的理論指導意義。
馬克思主義物質堅持了物質的客觀實在性原則和唯物主義一元論，同唯心主義一元論和二元論劃清了界限；堅持了能動的反映論和可知論，有力地批判了不可知論。
馬克思主義物質體現了唯物論和辯證法的統
一、唯物主義自然觀與唯物主義歷史觀的統一，為徹底的唯物主義奠定了理論基礎。世界的物質統一性是馬克思主義哲學的基石。我們通過實踐改造客觀物質世界，就要充分認識是物質是世界的本原，人的實踐活動依賴於客觀物質世界，而客觀世界的規律性更制約著人的實踐活動。
就要在馬克思主義物質觀指導下，正確認識和利用客觀實際的發展規律，一切從實際出發，更好地認識和改造客觀物質世界，以取得社會主義實踐和各項事業的勝利。
2樓：嫁給小男人
物質觀是唯物主義的基石,也是一切唯物主義哲學構成的基本板塊。唯物主義之所以為唯物主義,主要就體現在對世界的物質本原地位及其對精神的決定作用的認同上。所以,物質觀對唯物主義哲學不僅不可缺少,而且極端重要,是唯物主義的根基和硬核。
列寧說:「馬克思主義的哲學就是唯物主義」,然而馬克思在自己一生的哲學文字中,除了有限的幾處以外,很少在一般意義上談論物質問題,他所談及的物質大多都與具體事物和具體活動相連線,表明其不以主體意志為轉移的客觀實在性,如物質基礎、物質生產、物質實踐、物質力量、物質活動、物質聯絡、物質前提、物質生活、物質條件、物質實體、物質代表,等等。
1 物質的先在性
2 物質的屬人性
3 物質的社會性
物質概念一產生就是作為精神概念的對立面而出現的,沒有精神現象的比照,物質概念也就不會產生。因此,物質一直和精神緊密聯絡在一起,在相互比較和依存中發展和演化。在人類歷史的早期,人的精神領域還沒有得到深入的發掘,思維、知識、文化、思想都還處於較低的形態,與此相對應,人類對物質的理解也僅僅侷限於實物形式,物質幾乎等於物資。
後來,隨著人類抽象思維能力的提高和物質概念的出現,物質和精神的關係也就逐漸地明晰起來。人們從生活實踐中體悟到,精神的本原不在於自身,而是來自物質,物質對於精神和思想具有本原和決定意義。同樣,人們也從對生活實踐的表面和扭曲理解中,認為,存在就是被感知,精神和思想是物質的根據和本原。
在長時期內,物質與精神的較量一直難分伯仲,與此相適應,唯物主義與唯心主義也一直平行發展,誰也不能最終戰勝誰。
3樓：樂暢鞏木蘭
馬哲對「物質」的解釋是：不依賴於人的
意識，並能為人的意識所反映的客觀實在。
這個解釋可以說是挽救了唯物主義。在馬克思提出物質的這一定義之前，唯物主義哲學家總是尋求一個世間萬物的根源，曾經被認為是「萬物之源」的有分子、原子、原子核等具體的東西。但是每當唯物者提出這些東西時，唯心主義就繼續追問：
「這些萬物之源又是怎麼來的？」這時唯物者都陷入被動局面。包括牛頓在解釋地球轉動的最初動力時無法找到具體東西便解釋為「上帝之手」的推動，從而陷入了唯心主義。
馬克思的解釋並沒有把萬物之源定為某個具體的事物，而是以「客觀實在」作為說明，也就是說，一切物質都是本來就存在的，沒有「從哪來」，也沒有「到哪去」。換句看上去不太講道理的話就是說：「它的存在不需要任何理由，它本來就有，就在那，沒有理由。
」這種說法使唯心主義無法反駁，使唯物主義確立了其地位，也讓唯物主義深入人心。
4樓：老長征碩雪
馬克思主義的物質觀：
馬克思主義哲學認為，世界的本質是物質，物質是不依賴於意識並能為意識所反映的客觀實在。物質的唯一特性是客觀實在性。列寧的經典論述中也體現了馬克思主義物質觀：
「物質是標誌著客觀實在的哲學範疇，這種客觀實在是人通過感覺感知的，它不依賴於我們的感覺而存在，為我們的感覺所複寫、攝影、反映。
」承認世界的物質性，承認物質世界是在時間、空間中依其固有規律運動著、發展著、變化著，堅持了唯物主義一元論，創立了現代唯物主義的物質觀，不進同唯心主義相對立，也與舊唯物主義有著遠的的區別。
現代意義：
馬克思主義物質觀要求我們充分認識物質是世界的根本，我們通過實踐改造客觀物質世界，在馬克思主義物質觀指導下，正確認識和利用客觀實際的發展規律，一切從實際出發，更好地認識和改造客觀物質世界，以取得社會主義實踐和各項事業的勝利。
馬克思主義物質觀的現代意義我們可以理解為經濟基礎決定上層建築，國家要發展，民族要強大要依靠強大的經濟背景，根據當代中國的實際，提出科學發展觀就是在馬克思主義物質觀指導下，一切從實際出發，更好地認識和改造客觀物質世界的表現。科學發展觀是馬克思主義關於發展的世界觀和方**的集中體現科學發展觀強調堅持以經濟建設為中心，把發展生產力作為首要任務，把經濟發展作為一切發展的前提。以實踐首先是物質生產實踐為基礎的科學性與人民性相統
一、求真理與求價值相統一的基本精神，即在尊重客觀規律特別是社會規律的基礎上，為絕大多數人謀利益。堅持全面發展和協調發展，強調要實現經濟發展與人口、
資源、環境相協調，保證一代接一代地永續發展，堅持把社會主義物質文明、政治文明、精神文明全面發展和人的全面發展看成聯絡的整體，把人類社會的發展看成生產力和生產關係、
經濟基礎和上層建築發展相互適應，社會生產各個部類、各個地域、各個方面相互協調，人與人、人與社會、當代與後代相互聯絡、相互促進的過程，全面體現並進一步豐富和深化了馬克思主義對發展問題的認識。
馬克思主義物質觀的現代意義我們還可以理解為人類認識世界後利用和改造世界的表現。我們改造世界利用世界的同時必須依照自然本身的屬性，遵循自然物的客觀規律。例如「南水北調」「西氣東輸」就是我們認識資源，利用資源的表現；發射人造衛星為人類提供科學研究交通、通訊、氣象**等便利就是人類認識萬有引力定律後，利用萬有引力定律改變世界的表現。
人們不能用想象出來的不存在的物質的燃料來取暖，正如「巧婦難為無米之炊」，人類所有的實踐都依賴著物質世界，要取得實踐的成功和審理，就必須正確認識客觀實際的發展規
律,按照客觀規律辦事。
如何理解馬克思主義的物質觀及其現代意義
5樓：匿名使用者
馬克思主義認為，物質是標誌著客觀實在的哲學範疇，它的唯一特性是客觀實在性。它不依賴於人的感覺而存在，通過人的感覺為人 所感知、複寫、攝影和反映。物質是世界唯一的本源，物質第一性，意識第二性，意識是物質的產物，是物質世界的主觀映象。
物質世界是聯絡的，發展 的，發展的根本原因在於事物的內部矛盾。時間與空間是物質運動的存在形式。不僅自然界是物質的，人類社會也具有物質性，世界的真正統一性在於它的物質性。
承認世界的物質性，承認物質世界是在時間、空間中依其固有的規律運動、變化和發展著，這是正確解決哲學基本問題、堅持唯物主義一元論的基礎，是堅持馬克思主義哲學的前提。
馬克思主義物質觀至今都具有豐富而深刻的理論指導意義。
1、首先，馬克思主義物質觀堅持了物質的客觀實在性原則和唯物主義一元論，同唯心主義一元論和二元論劃清了界限；堅持了能動的反映論和可知論，有力地批判了不可知論；體現了唯物論和辯證法的統
一、唯物主義自然觀與唯物主義歷史觀的統一，為徹底的唯物主義奠定了理論基礎。世界的物質統一性是馬世界的物質統一性是馬克思主義哲學的基石。我們通過實踐改造客觀物質世界，就要充分認識是物質是世界的本原，人的實踐活動依賴於客觀物質世界，而客觀世界的規律性更制約著人的實踐活動。
就要在馬克思主義物質觀指導下，正確認識和利用客觀實際的發展規律，一切從實際出發，更好地認識和改造客觀物質世界，以取得社會主義實踐和各項事業的勝利。
2、再者，世界物質統一性原理是馬克思主義哲學關於世界本質問題的一個基本原理。這一原理的內容包括：世界是統一的，即世界的本原是一個；世界的統一性在於它的物質性，物質是世界的本原；物質世界的統一性是多樣性的統一，是在客觀實在基礎上的統一。
世界物質統一性原理是由人類實踐和科學以及哲學的長期的、持續的發展來證明的。科學證明，自然界包括天然自然和人化自然，都是物質的。唯物史觀揭示了社會生活在本質上是實踐的，人類社會是自然界長期發展的產物，它本身就是以生產方式為其決定力量的特殊的高階的物質運動。
發展著的人類實踐不斷地建構著物質世界的多樣性的統一和統一性的多樣。
世界物質統一性原理是馬克思主義哲學的徹底的唯物主義一元論世界觀的理論基礎，也是我們從事一切工作的立足點。世界是按其固有規律在時空中永恆運動的統一的物質世界，我們在任何時候、任何地點和任何條件下從事任何工作，都要按照世界的本來面目去認識世界，堅定不移地從物質世界及其運動規律出發，也就是一切從實際出發、實事求是，這是辯證唯物主義一元論世界觀的根本要求。堅持物質決定性和意識能動性的辯證統一其認識論和方**的意義在於堅持主觀和客觀、認識和實踐的統一，也就是實事求是。
所謂實事求是，就是一切從實際出發，從中找出其固有的規律性，作為我們行動的嚮導。為了實事求是，必須解放思想。所謂解放思想，就是在馬克思主義指導下，破除一切不符合客觀實際的舊觀念、舊框框，研究新情況，解決新問題，使主觀和客觀相符合。
解放思想和實事求是是統一的，實事求是是解放思想的目的和歸宿，解放思想是實事求是的內在要求和前提，兩者的目的都是為了實現主觀與客觀相符合。解放思想、實事求是，是引導社會前進的強大力量，是我們黨領導人民進行革命和建設並不斷取得勝利的根本思想保證。
3、最後，馬克思主義哲學不僅承認世界的物質性，而且主張從實踐中去把握物質世界。實踐是人能動地改造物質世界的物件性活動，其含義有二：一是實踐是人變革物質世界的「感性」活動，具有物質的性質和形式，這是實踐區別於意識的一般本質；二是實踐又是人所特有的物件性活動，實踐把人的目的、理想、知識、能力等本質力量物件化為客觀實在，創造出一個屬人的物件世界，這是實踐區別於自然物質形態運動和動物本能活動的特殊本質。
如何理解馬克思主義物質觀及其現代意義
一 如何理解物質觀 1 馬克思主義認為,物質是標誌著客觀實在的哲學範疇,它的唯一特性是客觀實在性。它不依賴於人的感覺而存在,通過人的感覺為人所感知 複寫 攝影和反映。2 物質是世界唯 一的本源,物質第一性,意識第二性,意識是物質的產物,是物質世界的主觀映象。3 物質世界是聯絡的,發展的,發展的根本原...
如何理解馬克思主義物質觀及其現代意義
物質是標誌客觀實在的哲學範疇，是對一切可 以從感覺上感知的事物的共同本質的抽象。因而它既包括一切可以從感覺感知的自然事物，也包括可以從感覺上感知的人的感性活動即實踐活動。意義 1 堅持了物質的客觀實在性原則，堅持了唯物主義一元論，同唯心主義一元論和二元論劃清了界限。2 堅持了能動的反映論和可知論，批...
如何理解馬克思主義物質觀及其現實意義
馬克思主義物質觀，是認識社會的一個重要觀念，同時又是尋找社會本原的最有特性的見解。他認為物質是標誌客觀實在的哲學範疇，是對一切可以從感覺上感知的事物的共同本質的抽象。因而物質既包括一切可以從感覺感知的自然事物，也包括可以從感覺上感知的人的感性活動即實踐活動。意義 第一，堅持了物質的客觀實在性原則，堅...