古文的註釋中的音是什麼意思,古文註釋中的反是什麼意思?

2021-03-04 02:07:40 字數 2203 閱讀 3768

1樓:匿名使用者

槀,音稿,僅表示「槀」讀「稿」的音,與意義無關。這兩字不能代替。

古文註釋中的「反」是什麼意思?

2樓:匿名使用者

「反」就是「反切」

反切法是中國古代的一種漢字注音方法,也是對漢字字音結構的一種分析方法。反切法使用

兩個漢字來為一個漢字注音,前面的字稱為反切上字,取其聲母,後面的為反切下字,取其韻

母和聲調。聲母、韻母、聲調取出來之後一組合,就是那個漢字的讀音。在使用音標和字母注

音之前,它是中國古代最主要和使用時間最長的注音方法。

【例證】:「犁」,利之反。也就是用「利」的聲母「l」+「之」的韻母「i」=「犁」的讀

音為「li」

【源流】:

反切法最初也稱為「反」或「翻」,後來叫「切」,所以「反切」是「反」和「切」兩種說

法的合稱。這兩種說法雖然名稱不一樣,但實質沒有區別。顧炎武《音論》裡說:「《禮部韻

略》曰:『音韻輾轉相協謂之反,亦作翻,兩字相摩以成聲韻謂之切。』其實一也。」反切取

的就是「反覆切摩」之意。唐代宗大曆年間,因皇帝害怕造反,忌諱「反」字,遂將「反」改

成了「切」。

【出處】: 《大宋重修廣韻》,原則是「上字取聲母,下字取韻母」,還有一口訣:「上字

辨陰陽,下字辨平仄。」

【注意事項】:

古字典的反切只適用於當時的古音,不可單憑古代字典的反切記錄套用於現代音。因為古音

和現代音有較複雜的演變規律。比如上面的?,如果僅憑古字典「徒口切」,取「徒」的普通

話聲母t,和"口"的普通話韻母ou3,推斷為普通話讀做tou3,就錯了。因為「徒」中古音聲母

是全濁音[d],該聲母的非平聲字按規律在普通話中聲母要演變為清不送氣音d[t],同時這個中

古全濁聲母影響了聲調演變,使中古上聲一律變為普通話去聲,即濁上變去律。所以?的現代

普通話讀音是dou4[təu˥˩]。

可見按照「上字取聲,下字取韻」的原則,古人或能很準確地讀出一字字音。然而,由於古

今音變的關係,古代所制定的反切,到後世已不能再簡單地以「上字取聲,下字取韻調」的原

則讀出該字正確讀音。

古文註釋裡的「降,戶江翻」這類註釋,什麼意思

3樓:文以立仁

這是古代給漢字注音的一種方法,叫做「翻」,或「切」。分別取兩個字用來「切」,切取第一個字的「聲母」部分,切取第二個字的「韻母+聲調」,拼合為這個字的讀音。

例如「音」字,《說文解字》:音,於今切。就是說,「音」字讀「於」的聲母「y」、「今」的韻母+聲調「īn」,即:

yīn。當然,古代並沒有字母,我這樣解釋不妥,僅僅是為了方便理解。準確解釋可以查「反切」一詞。

「降,戶江翻」:「戶」的聲母「h」、「江」的韻母+聲調「āng」,即「hāng」(杭)。投降的「降」。

為什麼讀成「杭」而不是「詳」呢?這是古今讀音差別。類似讀音至今仍然保留在南方很多區域的方言中,例如,「項」、「巷」,南方人大多讀成「杭」的第一聲。

正因為古人留下了反切,我們才能從中找出某個字的古音。

古文《上善若水》的註釋是什麼?

4樓:匿名使用者

原文上善若水:水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道。此乃謙下之德也;故江海所以能為百谷王者,以其善下之,則能為百谷王。

天下莫柔弱於水,而攻堅強者莫之能勝,此乃柔德也;故柔之勝剛,弱之勝強堅。因其無有,故能入於無間,由此可知不言之教、無為之益也。

註釋 ①上善若水:上,最的意思。上善即最善。這裡老子以水的形象來說明"聖人"是道的體現者,因為聖人的言行有類於水,而水德是近於道的。

②處眾人之所惡:即居處於眾人所不願去的地方。

③幾於道:幾,接近。即接近於道。

④淵:沉靜、深沉。

⑤與,善仁:與,指與別人相交相接。善仁,指有修養之人。

⑥政,善治:為政善於治理國家,從而取得治績。

⑦動,善時:行為動作善於把握有利的時機。

⑧尤:怨咎、過失、罪過。

譯文最善的人就像水一樣。水善於滋潤萬物而不與萬物相爭,停留在眾人都不喜歡的地方,所以最接近於「道」。最善的人,居處最善於選擇地方,心胸善於保持沉靜而深不可測,待人善於真誠、友愛和無私,說話善於恪守信用,為政善於精簡處理,能把國家治理好,處事能夠善於發揮所長,行動善於把握時機。

最善的人所作所為正因為有不爭的美德,所以沒有過失,也就沒有怨咎。

古文上是什麼意思,古文系是什麼意思

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1 經過,行經 pass 徑,過也。廣雅 2 泛指道路 road 塞徯徑。禮記 月令 3 直徑 diameter 員徑八尺。e68a84e8a2ad62616964757a686964616f31333431343731 後漢書 張衡傳 4 徑直 直接 directly straightway 肅徑...