想說很多話,卻又不知道說什麼用文言文怎麼說

2021-03-04 02:30:48 字數 3676 閱讀 6363

1樓:匿名使用者

腹有萬語,不知所云。

2樓:微笑繽紛雨

欲與千言,竟又無語凝噎。

3樓:安輕衣言殤

欲言多語,然又不知何言

「想說很多話,卻又不知道說什麼」用文言文怎麼說?

4樓:筆中從沫

1、執手相看淚copy眼,竟無

語凝噎。bai出自宋代柳永的《雨霖du鈴·寒蟬悽切》

譯文:握著手zhi互相瞧著,滿眼淚花,

dao直到最後也無言相對,千言萬語都噎在喉間說不出來。

2、而今識盡愁滋味,欲說還休。欲說還休。卻道天涼好個秋。出自宋代辛棄疾的《醜奴兒·書博山道中壁》

譯文:現在嚐盡了憂愁的滋味,想說卻說不出。想說卻說不出。卻說好一個涼爽的秋天啊!

3、後夜起相思,明月清江曲。若見秋風寒雁來,能寄音書否。出自宋代趙長卿的《卜運算元·十載仰高明》

譯文:夜深人靜心中泛起無限相思,月光下的清江蜿蜒無邊際。如果秋天大雁飛來,不知能否代我傳遞書信。

5樓:00明仔

一、可以用文言文這樣說:

1、欲言多語,然又不知何言。

2、腹有萬語,不知所云。

3、欲言而無辭也。62616964757a686964616fe58685e5aeb931333366306534

4、欲與千言,竟又無語凝噎。

二、欲言欲止的詩句有:

《醜奴兒·書博山道中壁》——宋代:辛棄疾

1、原文:

少年不識愁滋味,愛上層樓。愛上層樓。為賦新詞強說愁。

而今識盡愁滋味,欲說還休。欲說還休。卻道天涼好個秋。

2、譯文:

人年少時不知道憂愁的滋味,喜歡登高遠望。喜歡登高遠望,為寫一首新詞無愁而勉強說愁。

現在嚐盡了憂愁的滋味,想說卻說不出。想說卻說不出,卻說好一個涼爽的秋天啊!

3、註釋:

醜奴兒:詞牌名。

博山:在今江西省廣豐縣西南。因狀如廬山香爐峰,故名。淳熙八年(1181)辛棄疾罷職退居上饒,常過博山。

少年:指年輕的時候。不識:不懂,不知道什麼是。

「為賦」句:為了寫出新詞,沒有愁而硬要說有愁。(qiǎng):勉強地,硬要。

識盡:嘗夠,深深懂得。

欲說還(huán)休:表達的意思可以分為兩種:1.男女之間難於啟齒的感情。2.內心有所顧慮而不敢表達。

休:停止。

擴充套件資料

文言文的名著舉例有:

1、古詩類

《唐詩三百首》《宋詞三百首》《元曲三百首》《詩經》《千家詩》

2、古文類

《孝經》、《易經》、《論語》、《禮記》、《尚書》、《春秋》、《戰國策》、《老子》、《莊子》、《韓非子》、《孟子》、《墨子》、《荀子》、《孫子兵法》、《三十六計》等

3、歷史類

《史記》《三國志》《漢書》《後漢書》《舊唐書》《清史稿》等

6樓:子秴

欲言bai多語,然又不知何du言。

腹有zhi萬語,不知所云。

欲言而dao無辭也。

欲與千言,版

竟又無語凝權噎。

是以古漢語為基礎經過加工的書面語。最早根據口語寫成的書面語中可能就已經有了加工。文言文是中國古代的一種書面語言組成的文章,主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語。

春秋戰國時期,用於記載文字的物品還未被髮明,記載文字用的是竹簡、絲綢等物,而絲綢**昂貴、竹簡笨重且記錄的字數有限,為能在"一卷"竹簡上記下更多事情,就將不重要的字刪掉。後來當"紙"大規模使用時,統治階級的來往"公文"使用習慣已經定型,會用"文言文"已經演變成讀書識字的象徵。文言文是相對白話文而來的,其特徵是以文字為基礎來寫作,注重典故、駢驪對仗、音律工整且不使用標點,包含策、詩、詞、曲、八股、駢文古文等多種文體。

現代書籍中的文言文,為了便於閱讀理解,一般都會對其標註標點符號。

參考資料360百科:https://baike.so.***

7樓:雅夢喲

這句話用文言文翻譯是 臨表涕零,不知所言。

8樓:未來還在那裡嗎

1、欲言多語,然又不知何言。2、腹有萬語,不知所云。3、欲言而無辭也。

看著一個人想說的話卻說不出來用古文怎麼說

9樓:緣盡放輕舟

想說卻說不出來,用古語或成語來說,大致有以下幾個:

1、欲語還休

2、無語凝噎

3、相顧無言

4、心照不宣

「不明白什麼原因」用文言文怎麼說?

10樓:匿名使用者

「不明白什麼原因」用文言文:吾不知。

文言文基本解釋:文言文是中國古代的一種書面語言,主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語。春秋戰國時期,用於記載文字的物品還未被髮明,記載文字用的是竹簡、絲綢等物,而絲綢**昂貴、竹簡笨重且記錄的字數有限,為能在「一卷」竹簡上記下更多事情,就需將不重要的字刪掉。

後來當「紙」大規模使用時,統治階級的來往「公文」使用習慣已經定型,會用「文言文」已經演變成讀書識字的象徵。20世紀之後,在中國,文言文的地位逐漸被白話文取代。文言文是相對白話文而來的,其特徵是以文字為基礎來寫作,注重典故、駢驪對仗、音律工整且不使用標點,包含策、詩、詞、曲、八股、駢文古文等多種文體。

現代書籍中的文言文,為了便於閱讀理解,一般都會對其標註標點符號。

固定結構:無乃……乎——恐怕.吧;孰與——與誰得無……乎(耶)——該不會;無以——沒有用來;無所——沒有所(動詞)的.

(後跟動詞,構成所字結構)何……為——為什麼;有所——有所(動詞)的.(後跟動詞,構成所字結構)然則——連詞,用在句子開頭,表示「既然這樣,那麼…」是以——所以;因此是故——因此;所以所以——所用;用來.的

豈……歟——難道.直……耳——只不過.罷了庸……乎——豈,怎麼.呢。

背後說別人閒話的人,都不是什麼好東西用文言文怎麼說

11樓:匿名使用者

沒本事啥也不是在人群中沒人瞧得起她而且明面她競爭不過別人的人才靠說閒話顯擺

12樓:匿名使用者

白話文:背後說別人閒話的人,都不是什麼好東西;   文言文:人後譖人者,皆非良物

13樓:匿名使用者

巧言令色於前,惡語攻訐於後,實乃奸詐小人也。

14樓:生薑可樂

人後言人,

非善類也。

15樓:zjc**座

靜坐常思己過,閒談麼論人非。

背後說別人閒話的人,都是不利於和諧的。

(文言文)背言人非者,皆不利於和之。

16樓:

詆詈——毀謗詈罵。 晉 葛洪 《抱朴子·酒誡》:「謂清談為詆詈,以忠告為侵己。

於是白刃抽而忘思難之慮,棒杖奮而罔顧乎前後。」 噍罵——責罵。噍,通「 譙 」。

明 唐順之 《施推官墓誌銘》:「公磊犖魁岸,負氣少所屈下……或有過,雖親故必剖露無所隱;或不可其意,雖貴勢必眾中噍罵之。」 惱罵——生氣謾罵。

《二刻拍案驚奇》卷二十:「那 陳定 男人家心性……遂致巢氏不堪,日逐惱罵。」謗詈——責罵。

清 紀昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽之三》:「人或謗詈,無嗔怒心。」

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