觀音菩薩手拿荷花代表什麼意思,觀音左手拿荷花是什麼意思

2021-03-04 02:35:07 字數 5055 閱讀 5957

1樓:匿名使用者

觀音菩薩拿的是楊柳。。。

觀音左手拿荷花是什麼意思

2樓:匿名使用者

觀音菩薩手拿蓮花,代表純潔無染的童男童女之身。

這是「三十三觀音」中的「持蓮觀音」。其形象一般為雙手捧持一莖蓮花,站在蓮葉上,多為容貌姣好的少女形象。代表三十三身中之童男童女身。其源於《西遊記》中觀音菩薩教化紅孩兒時的化身。

蓮花在佛教中用的最多,是佛教中的重要表法之物。因為蓮花生長於汙泥之中,表示佛菩薩不離開眾生,就在度眾生中積功累德。出汙泥而不染,表示佛菩薩是清淨無染之心,是清淨無染之體。

又蓮花在剛生出時,蓮子就在蓮蓬中,表示有因必有果,因果同時,只要發菩提心修習,成佛只是早晚的事。

3樓:匿名使用者

觀音法相中的一個——持荷觀音。佛經上說柳淨煩惱,荷清佛心,所以應該是淨化心靈的意思。至於賜福消災的應該是柳。還有其他法相各是一途,有興趣的可以買本書研究研究。

4樓:匿名使用者

觀音賜子 男左女右。

觀音菩薩手裡拿蓮花是什麼意思

5樓:親愛的濃眉先生

代表淨化一切煩惱。

喇嘛教的四臂觀音,白色身體代表清淨無瑕的身言意、前兩臂合掌並持如意寶珠、後兩臂高舉至肩,右後手持水晶念珠代表救渡眾生出離輪迴、左手持白蓮代表淨化一切煩惱。四臂另代表四種佛行(息增懷誅)。

左肩鹿皮表慈悲純正心,頭頂五方佛冠代表五方智慧;金剛坐表穩固的禪定境界。以上六種裝飾為六度萬行成就;坐月盤上表慈悲方便法。其下蓮花象徵清淨境界。

心咒為六字大明咒,加持淨化六道眾生的惡業惡障,走向六成就悉地。

擴充套件資料:

觀音菩薩的寓意:

1、逢凶化吉,遇難成祥

在人們的心目中,觀音是大慈大悲,救苦救難普度眾生的神,《法華經普門品》說,凡有眾生,若在苦惱之時,只要專心虔誠地念觀音聖號,觀音菩薩就能聽到每一位眾生的印聲而前來予以救濟,所以觀音根雕寓意逢凶化吉,消災解難。

2、吉祥如意,事事順心

觀音菩薩是世人的護佑之主,時時刻刻關注世間苦難。救人於水深火熱之中,使人遠離痛苦是非,護佑人事事如意,觀音根雕因此寓意吉祥如意,事事順心。

3、送子送福、子孫綿延

《妙法蓮華經》:若有女人,設欲求男,禮拜供養觀世音菩薩,便生福德智慧之男,設欲求女,便生端正有相之女,宿植德本,眾人愛敬。無盡意,觀世音菩薩有如是力。

老百姓到觀音廟裡燒香或在家裡供奉觀音神像,除了祈求觀音賜福外,也有的是為了祈子,求子夫婦在家裡擺放觀音根雕,同樣能達到求子的願景。

4、事業有成,財源廣進

「觀音」諧音「官印」,古代男子上京趕考,求得官運,封官進爵,自然前途無量,現在辦公室擺放觀音根雕則寓意官運亨通、事業有成、財源廣進。

6樓:ぅ宇子

在密宗中,四臂觀音和六臂觀音手裡是有蓮花的,全部手上的法器表示菩薩的四度六攝,而蓮花,代表空潔。而這大多在**等藏傳佛教中比較常見。

要是在內地見到的話,那就有可能不是觀音菩薩了,可能是大勢至菩薩了。請問你看到的是不是有三尊像呢?左邊那位持蓮花,右邊那位持淨瓶?

7樓:黃曼殊

出淤泥而不染。於一切境,心不染著。

8樓:紫電青霜雲飛龍

我的理解是,於眾煩惱,心中能夠清淨無染,

觀音菩薩的手勢代表什麼意思

9樓:佛道之子

建議學: 觀世音菩薩法要 (普門品 )

一.觀世音菩薩能加持的事相、作用:(一)救苦救難的加持、護佑:

1.事苦:水、火難; 羅剎、夜叉難; 枷鎖、王難; 怨賊、遇險等難......

包含攝受一切果報苦。 2.因苦:

淫慾(過分貪心、侵佔) 瞋恚(怨恨心)愚痴(沒有智慧)..... 包含攝受一切煩惱苦。

(二)與樂加持力:求財寶、求地位、求名聞; 求眷屬、求子女、求壽命等......一切都能如願之加持(幫助)。

( 三)度脫的加持力(事相作用 ):以身口意三輪,三十二應身(實無量應身)度三乘; 度天類、(六種)、人類(十五種); 度八部(八種);度執金剛(一種); 度人非人等(包含攝受一切種類)。

二.怎麼得到加持? :修因。

(一)學修、分別之教理: 1.教---獲得加持之法:

有真誠、決定、信樂 如法取得「三體」(身口意清淨)而且行持無犯,犯已還淨; 忍定,業因報果; 黑白(善惡)二業取善舍惡; 懺悔洗滌過去、今日之惡業,防止未來之黑惡業;以上四條若能切實修行,即能獲得人天等好身,而又不離三寶之加持,並能轉起獲得果位的加持。知苦斷集,幕滅修道(四聖諦);勤修戒定慧,出世為懷而重戒律 ;(此得果之道,成佛之先因);菩提願心,菩薩戒行(此獲大乘地道乃至成佛加持正因)。 2.

理-----感應道交,之理 : 能感應 1.真誠三歸依,信心之水如泉湧不斷 ;智慧如日月徹照。

2.知業果取捨,修一切善法(故善)。3.

修一切法無為,無為有不生(故空)。4.懺悔身心潔,王宮任你行(故淨)。

5.以菩提心 持戒與行事,源泉來至大悲心和悲智雙運。感應時的情形---自己如滴水匯入到觀世音菩薩大悲智海,激起種種波瀾浪湧。

不能感應:1障蓋(業障)日不照,盲者(少善根)不見日。2缺戒亂因果,能加力不應。

3加持若磁石,非鐵不能引。 信樂自心清淨意 平等無砠菩提心 無畏(能摧破)無流(除煩惱流)度(眾生)攝(自己)行(為) 能與觀音心相應 。

怎樣修行? 正修: 1.

多念南無觀世音菩薩。 (喃摩):歸依 崇尚 敬禮 信順 愛慕 欽仰 不離 求救 賜於,,,,有無量義。

總說清淨身口意三門,歸投供獻得菩薩三輪加持,無餘獲得。 觀:觀真,攝一切法生無自性,二我不可得之正觀。

世音:觀俗,觀世間一切萬物十界如等;同時具足相應而成 ;這一大緣起的顯現。此所顯現,無常剎那,如幻如化。

菩薩:由前歸敬、加持二力,自身等若觀音自在。 觀幻夢有情等同父母子女,拔苦予樂,自他全具智、斷、悲三德,等觀世音。

諸觀世音,交光互遍,(佛心、眾生心、我心);成大加持 正確知明以上義理,正念不失;以七字聖號「南無觀世音菩薩」心為其所緣系,攝心在定而不放逸。一念即獲一念全分加持,若念念相繼者,就是肉身成佛。 若不能理念,只要具足信心,懇切稱名,福不唐捐;要喜歡淨土,決定往生。

(二)助修 (事修) 1禮拜 (諸佛) 2讚歎 (宣傳) 3供養(修福) 4懺悔(消業) 5隨喜功德 (擴充套件法力) 6請宣佛理(講解佛法 ) 7請常住世 (祈請) 8隨觀音學 (時常學佛 ) 9恆順眾生猶如觀音(隨緣而為) 10普皆迴向 (迴向法界、增強佛法)

助修十種,怎樣總持:隨緣參加一種,便能全部含攝其餘眾義。若僧若俗,歸誠信仰,生歡喜心,因『念』得理(果),決定出離。

菩提大悲,悲智同運(悲人而知他應該如此,再邦助他出離此苦);聞思修用,戒定慧行;度攝方便,包含了一切佛法。

規儀怎來?由得道果人,應眾生所需要;選取和組合上面十種義,理義系屬在心口意三門體上,成為眾多軌式。

怎樣修行?1依各種規儀起用,全盤轉活。2不緣非緣(戒成就),而成就於止(定成就)。

3能如理觀而成正觀(觀成就)。4止觀並作運,心不外緣,也要調整成柔和。5隨事入觀,隨事停而觀止;長期練習,久而成自然;舉身動念發話,恬然持空有、順因緣、成中道。

6以上也說有次序(由生而熟,由簡入繁,修爍自性思維習慣)。也無次序(可同時並作,在事相上同時相應具足。

這就是獲得菩提大悲體用完全乃至成佛的加持。

正修入定修 助修隨緣轉 隨轉而不變 體相用完全 如是如理修 佛位在現前 興悲智相應 加持如湧泉

如何加持? 三 順違正邪加持之辨識

1.加持得順緣: 由正信、行力之感招,得佛菩薩不思議力的加持;得成就或滿願等,在其中間助緣增勝,任意滿足。

這種情況,多是積修福德、供養、善行資糧的酬報;此加持,多能增長福、德、信、願。但是因此而增長我慢、我貪愛(初學者),反招退步墮落。

2.加持得違緣: 這類加持,也是成就圓滿諸善;但給以逆緣、因境(考驗)以成就你;如欲遠行,天雨足病;多是少積福德資糧所致。

但是這種加持,最能增加智慧和堅固我們的信願;而且為破除我見、我慢等不善,糾正偏邪的利器。遇到菩薩違逆緣加持,應正觀、安忍、忍定果報;這樣能增長極廣大的淨福資糧。

3.因人邪而得邪加持之現象(學邪了): 不敬三寶 謗毀正法 破壞律儀 悔棄正願 顯異惑眾

贊殺盜淫 壞人善法 咒出世善 邪智鬼通 說陀羅尼 篡改經論 揭人隱私 說法教人 人皆信仰 自稱得果 妄授人記 辱罵出家 稱道己能 潛行貪慾 不顧慚愧 心神亂異 喜憂無憑 成患致疾 言不能盡 但違正理 即攝邪類 觀已觀人 外相可見

4.得正加持之現象: 敬愛三寶 隨順律義 身禮恭敬 和悅近人 動止如理 不憎恨人 不做戲偽 耐勞恆勤 語無四惡 不說他短 言順人心 喜贊人善 愛誦經法 贊佛贊僧 不做謗毀 歌聲調柔 不順三毒 邪執我慢 愛樂正法 隱藏己善 能覺八風 五欲過患 **之美 不咒人善 悲心慈意 平等不倦 得正加持 外相可見

(參照自能海上師全集三輯.教理初基)

2.多誦《觀世音菩薩普門品》。

3.以菩薩大悲心應對世事;心中有觀世音是最好的供養。 4.多做供養禮拜菩薩的各種法事。

10樓:oo青銅記憶

觀音有36法相,其中手勢也各異,不知你想知道那一種?

11樓:

觀世音菩薩六字真言:

唵 嘛呢 唄 咪 吽

ong ma ni bei mei hong(all mo-ney be me home所有 錢 財 來 我 家)

諸惡莫做,眾善奉行;自淨其意,是諸佛教。

宣揚佛法,功德無量;多謝續傳,祝君好運。

夢見觀音菩薩,夢見觀音菩薩是什麼意思?

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夢見菩薩是什麼意思,夢見觀音菩薩是什麼徵兆

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