1樓：潛川
當然可以啊！經咒真言，皆為佛菩薩加持，楞嚴咒也不例外。至於蓮花大士，是佛教的得道高人，二者並不衝突，所以是可以放在一起的
不是密宗**可以佩戴蓮花生大士麼
2樓：匿名使用者
可以的，沒有這方面的忌諱，但為什麼要佩戴蓮花生大士呢？
3樓：匿名使用者
佛菩薩都是無緣大慈，同體大悲。雖然有的眾生無緣密宗，但以恭敬心佩戴佛菩薩形象，唸佛菩薩名號都是有功德的。可以佩戴，注意不要汙損了。
4樓：宇宙外的三道題
一般可以佩戴佛菩薩形抄象的情bai況是針對沒有佛教信仰的人而說的du，是希望他們能多見見佛菩zhi薩的形象多結dao佛緣罷了。
出於恭敬，經中沒有開許人佩戴佛菩薩形象，
您看正經八百的出家人也沒有一個佩戴佛菩薩像的。
有人說，我不信佛，所以可以不管這些——這是很荒謬的說法。
打個比方，毒品對人體有害；中國法律禁止吸毒，美國的法律不禁止；但這並不表示毒品對中國人有害而對美國人無害。
如果想要佩戴什麼，不如請一個「楞嚴咒掛件」戴，或者菩提子念珠/手串。
這些都是經中開許佩戴，並且說明對人有利益的。
尤其《楞嚴咒》是咒中之王，百無禁忌，殊勝無比，您可以去搜一下。
當然，出於恭敬，沐浴、如廁、睡眠、**時最好摘下來。
師傅您好，請教一下佩戴楞嚴咒有什麼禁忌
5樓：稽首西方安樂國
大致來講，佩戴楞嚴咒時不能如廁、洗浴以及作男女之間的事情，務求清潔恭敬。除了在非常危急的時候可以不講究那麼多。如果不如廁難以做到的話，我建議可以將楞嚴咒放在隨身的揹包裡。
當然最好也不要做太多不如法的事情、起太多不如法的念頭，佩戴的效果會更好。
後面引用的宣化上人的開示是指持誦楞嚴咒的注意事項，也供您參考一下。
妙祥法師對佩戴楞嚴咒的開示
一）問：用布袋罩著楞嚴咒可以帶進廁所嗎？睡覺可以帶嗎？
這個是不允許的，因為廁所它有臭氣，薰到這個咒都不允許，因為咒就是塔廟。咒我不帶進廁所，放在廁所邊行不行？那也不行，要遠離廁所。所以我們對楞嚴咒要像塔廟那樣供養，這才可以。
有的人他就不太懂得，不太知道這個。比如咱們遼陽有一個塔，後來又蓋了一個寺院，是吧？蓋了寺院，蓋完以後，在塔旁底下又開了個廁所。
那天我特意上那地方去看一眼，我去看他們建那個山門，那石頭挺好，瞅一眼。本來想進去看一看，後來一看見廁所我就不進去了。他們把廁所蓋到佛塔那塊，又放在前側，所以這是不如法的。
光考慮了遊人的需要，而忽視了對佛塔的不敬。所以我們不可以把楞嚴咒帶進廁所裡。
睡覺可以帶嗎？我覺得睡覺可以帶。睡覺時應該擱枕頭邊上，這個非常好。
因為你要枕著咒睡，睡得可香了。原先虛雲老和尚有病了，後來迦葉尊者就告訴他：你把你的缽和三衣枕到枕頭下，腦袋底下，病就好了。
他把它枕了，果然病就好了。所以從這個例子看，放在枕頭邊是可以的，睡覺帶著是可以的。因為我們睡覺時為了提起正念，所以放在枕邊總比放本**強多了，是不是？
選自【二〇〇七年對瀋陽、鞍山等地居士的開示】
（二）問：請問佩戴楞嚴咒的注意事項，尤其是以下幾個問題：
（1）書寫楞嚴咒的紙張是否可以摺疊，有無特殊的摺疊要求？（2）對裝楞嚴咒的袋子有什麼要求？（3）對佩戴的方式有什麼要求？
（4）男人在什麼情況下不能佩戴？女人在什麼情況下不能佩戴，尤其女人在經期是否可以佩戴？（5）是否需要在楞嚴咒上寫上自己的名字？
如果需要，應如何寫？（6）除上述問題外，如有其它應該注意的地方，懇請妙祥**開示。
（1）可以摺疊的。（2）要保護好，放到清淨、乾淨高處。（3）可以佩帶身上，上廁所的時候不要佩帶。
（4）男女都一樣，沒有區別的。（5）不需要寫名字。（6）佩帶書寫的楞嚴咒要避免男女事情。
選自【答疑】
宣化上人關於修持楞嚴咒的部分開示
《楞嚴法》是百千萬劫難遭遇的法門，我們學得一句，明白一句的力量，便要照著去實行。
但也不是聽說法有大靈感妙用及力量，就去用它。你用法，但不持戒，好像一般人什麼都不
懂，隨便殺生、偷盜、邪淫、妄語、飲酒，而在緊要關頭時念五大心咒，這是汙衊法；沒有
功德，卻要支配鬼神及**，那只有增加自己的罪業，自己會遭受飛災橫禍之事。
所以修法的人首先要守持戒律，要注重德行，首先要不爭、不貪、不求、不自私、不自利、不打妄語。你道德不夠，就像假傳聖旨，冒充國王，這是行不通的。現代人只注重唸咒靈驗有效力，但不注重自己的品德，即使念也沒有功力。
所以學《楞嚴咒》法，所行必須要正，存心要正，不打不清淨的妄想，不做不清淨的事，要
念茲在茲修清淨的行門。若是你不存正念，不行正行，便會令金剛藏菩薩不佩服你，不保護
你，佛菩薩是慈悲的，他不會損害眾生，不會嗔害人；可是所有的侍從，一切的**、天龍、
鬼神，都是有很大的脾氣。這種惡鬼、惡神，他見到你這修道持咒的人有過錯了，他就會給
你一點災害，或者令你不自在。所以必須齋戒沐浴，要心裡也清淨，不打汙染的念頭；身上
也清淨，不行汙染的法門，時時刻刻要保持清淨，不可以有絲毫不規矩的行為。
誦持《楞嚴咒》比買**更賺得多，誦《楞嚴咒》一遍，就等於幾萬萬盎司的**那麼有價
值，不過不能用貪心來誦持。若能持戒律，無嫉妒障礙，無貪嗔痴，那麼誦持《楞嚴咒》就
有大感應、大利益；若你有不守規矩的行為，修這個法就沒有大的感應力量。並不是因為咒
沒有靈驗，而是你不守規矩，**善神離得你遠遠的，有什麼事情他也不管。所以凡是誦持
《楞嚴咒》的人，不要有一種詭譎的心，不要有一種盡造罪業的行為。任何時候都要正大光明，只知利他，不知利己，存菩薩心腸，存菩薩行門。
修《楞嚴法》是很靈驗的，但也不是那麼容易，首先要沒有自私心，其次要沒有自利心，要
存大公無私的心，要存至中不偏的心，要存捨己為人的心，要存普渡一切眾生的心。有以上
所說這樣的心，便能很快成就。各位要注意，你一定要守五戒，奉行十善，這是最低限度要
遵守的規則。修這個法不守規矩是不行的，不守戒律，或心裡盡打汙染的妄想，不單修法沒
有感應，沒有成就，而且還會有奇禍。所以修《楞嚴法》的時候，要特別注意，要身、口、
意三業清淨，才可以相應。不可以隨隨便便講是非，挑撥離間，或令大家在道場住得不安樂。
你一定要舉動行為管自己，行住坐臥不離家，不可以盡給旁人洗衣服，要好好把自己照顧一
下，迴光返照。
6樓：匿名使用者
你現在正在佩戴楞嚴咒。希望你不要進月子房。
7樓：love愛神月老
唯一忌諱帶著男女合和之事！ 如果結婚了 就把咒放書房或客廳 第二天出門再帶！
8樓：a羅網天下
西方三聖像前可不必塑釋迦佛像。凡身旁佩帶《楞嚴咒》等，遇臥息、大小便時，須解去。唯臨
極危險時，可以不去。若平常無危險亦不去，則褻瀆之罪可勝言乎?室內既有經像，當格外敬重。寒
山、拾得，乃文殊、普賢之所現者，固宜常存敬畏，不敢放肆則可矣。
楞嚴咒分五部，表示五方。
（1）東方金剛部，金剛王咒，以阿閦佛為部主，亦即消災延壽佛。
（2）南方寶部，諸天王咒，以寶生佛為部主。
（3）**佛部，諸佛咒，以毗盧遮那佛為部主。
（4）西方蓮花部，諸菩薩咒，以阿彌陀佛為部主。
（5）北方羯磨部，諸鬼神咒，以成就佛為部主。
9樓：0仁慈
您好。可以看看 印光大師說的
我問一下嗯佩戴本命佛再帶一個楞嚴咒可以嗎
10樓：8萬4千法門
印光大師---佩戴佛像是褻瀆，佩之拜人，則彼此折福。
前三日接到《歧路指歸》二本，見後附之徽章，頗不謂然。**二年（編注：2023年）北京法源寺道階法師做佛誕紀念會，以釋迦佛像為徽章，光絕不知其事。
事後道階來普陀，送光一徽章，光痛斥其褻瀆。至十二年（編注：2023年）仍復如是。
上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始於道階。道階尚能講經，而於恭敬尊重，完全不講，亦可嘆也。
彼會中所來之一切人員，各須身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，則彼此折福。
然現在由道階提倡，已成通規。光亦知此事不易收拾，然以居士過愛，不能不為一說耳。（《印光法師文鈔·三編·卷二·復鄔崇音居士書》）
再錄一代大德李炳南老居士的開示：
現今之善男信女及在家居士，多以玉製佛像、觀音像掛件為護身符，不僅不戴在衣服外，還緊貼**，入廁不摘，洗澡也不摘，褻瀆之罪絕非淺淺！還妄想依此植福消災，豈有如願之理？！更有傳言所謂『男戴觀音女戴佛』之說！
印光大師乃大勢至菩薩化身，於此弊端之始就極陳其過，鑑於此流弊之氾濫，特錄大士之法語示眾！唯願大眾惜福，莫遭罪業！（所引即為印祖《復鄔崇音居士書》）
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問：佩帶楞嚴咒可不可以？又如何佩帶才對？進入洗手間或沖涼的時候，要不要除下來？」
淨空法師答：佩帶楞嚴咒，是佛在經上說的，可以。你雖然不會念，楞嚴咒佩帶身上，鬼神也會尊敬。但是入洗手間、沖涼，一定要取下來，不能帶在身上，這是對於經咒的恭敬。
佩戴普賢菩薩吊墜有什麼禁忌
11樓：念想
佛家說佛法圓融，佩帶關鍵在於誠心。另外佩帶佛像，洗澡、上廁所和睡覺的時候最好取下，並用紅布包好。還有就是開過光的普賢菩薩吊墜就是你自己的東西不能離身的，不能給別人摸看觀賞。
12樓：宇宙外的三道題
一般可以佩戴佛菩薩形象的情況是針對沒有佛教信仰的人而說的，是希望他們能多見見佛菩薩的形象多結佛緣罷了。
出於恭敬，經中沒有開許人佩戴佛菩薩形象，您看正經八百的出家人也沒有一個佩戴佛菩薩像的。
有人說，我不信佛，所以可以不管這些——這是很荒謬的說法。
打個比方，毒品對人體有害；中國法律禁止吸毒，美國的法律不禁止；但這並不表示毒品對中國人有害而對美國人無害。
13樓：李哈哈
我覺得帶著也不是不可以的，因為普賢菩薩是我們的守護神，和普賢菩薩在一起更有安全感
佛是慈悲的，會陪著我們的，會保好人一生平安的
14樓：菩提老鼠
佛教中是反對佩戴佛像、菩薩像的，那樣屬於不敬的行為，你可以觀察，出家**沒有佩戴佛像的
15樓：扶安雙侯慈
經咒聖像不得置不淨處。洗澡。如廁。
睡著。二人生活皆不妥。因有失恭敬故。
佛法是恭敬心中得來。一分恭敬一分受益。你可用錦囊盛之或不高淨之處取下置手淨處。
請問楞嚴咒和關公佛像掛在一起有衝突嗎
給你看個 不要信佛教 那是外國胡教 莫高窟中佛像與佛教有何不同 首先，莫高窟以bai及其du他石窟都是佛教藝術zhi勝地，但是由於佛dao 教的核心是佛內學，而不是容單純的藝術，所以，在佛教界不會時常強調它的地位，但並不表示不入流，你可以嘗試問問他們，誰會敢說大量的佛陀造像及佛本生圖不入流？其次，在...
大悲咒和準提咒可以一起修持嗎，大悲咒與準提咒那個適合現代人修行，怎樣效果最好
大悲咒 為 千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼 的簡名，共計八十四句。內除 娑囉娑囉 句，是表五濁惡世外，其餘八十三句，代表八十三位菩薩。雖咒內同句甚多，然所代表之菩薩，則每句不同 其影象詳見大悲心陀羅尼經。而準提咒出現，根據 佛說大乘莊嚴寶王經 記載 七十七俱胝諸佛如來，在六字大明咒的因緣...
南紅可以和銀子一起佩戴嗎，南紅瑪瑙可以和銀黃金一起戴嗎
你好 南紅可以和銀飾品一起佩 戴的，有些南紅項鍊的隔珠還是 純銀的呢。南紅瑪瑙可以和銀 一起戴嗎 最好是別一起戴。金鏽銀鏽會粘到瑪瑙上，瑪瑙也會撞壞金器銀器，得不償失。您好我想問一下南紅珠子可不可以和 穿在一起嗎 為什麼 不可以和銀子佩戴一起？飾品儘量不要與銀飾品一起佩戴。主要原因是 1 銀是一種比...