1樓：匿名使用者
醫德是調整醫務人員與病人、醫務人員之間以及與社會之間關係的行為準則。它是一種職業道德，是一般社會道德在醫療衛生領域中的特殊表現。不同職業，由於擔負的任務、職務的物件、工作的手段、活動的條件和應盡的責任等的不同，而形成自己所特有的道德意識、習慣傳統和行為準則。
醫德就是從醫療衛生這一職業特點中引申出來的道德規範要求，它主要調整醫務人員與病人、醫務人員之間以及與社會之間三方面的關係。
醫務人員與病人的關係是醫德關係中主要的一個方面。醫療衛生工作必須為病人服務，醫務人員的最高職責就是與疾病、不衛生作鬥爭，保護和增進人們身體的健康，醫德的好壞直接關係著人命的安危。明代龔廷賢說：
「病家求醫，寄以生死」，說明醫務人員與病人這一醫德關係是生死所寄，性命攸關的，它涉及千家萬戶，男女老少，各行各業，管著每個人的生老病死，影響面很廣。
醫務人員之間的道德，是醫德關係中處理好醫務人員與病人、社會之間關係的重要前提和保證。一個醫院，要形成優良的醫風、院風，就必須用社會主義醫德來協調醫務人員相互之間的關係，依靠各方面的團結協作，相互尊重，相互支援，相互配合，使整個工作有機統一地、有節奏地、有成效地進行。第二軍醫大學長海醫院十四個科室、四十多名醫務人員同心協力，搶救傷斷面積相當於整個軀體四分之一的特重傷員陳德才的成功，就是發揚社會主義醫德團結協作精神勝利的一個範例。
他們在輸血9,20d毫升、輸液213,000毫升、處理醫囑3,760多次的大量工作中，無一點差錯，使臨死者復生。說明醫院 只有以高尚的醫德來協調醫務人員之間的關係，才能使醫療工作更好地為人民和四化建設服務。
醫德還表現在醫務人員與社會的關係上。現代醫療衛生已發展成為社會性的事業，社會功能已大大擴充套件和加強。醫院和醫務人員的道德觀念不僅要考慮到某一病人的利益，對某個病人負有道德責任，而且要顧及整個社會的利益，對社會和群體負有道德責任，使這兩方面達到統一。
每個醫務人員都必須在道德上懂得善惡、美醜、是非、榮辱，以及在情操、舉止等方面應有的品格素質，遵循高尚的醫德行為準則來協調上述幾方面的關係。
社會主義醫德是共產主義道德在醫務領域中的具體體現，它是以馬克思主義道德科學的一般原則為指導的。
1.現代醫學模式轉變的意義及對醫 務工作者的倫理要求。 2.醫患關係的三種模式及其各自的
2樓：酒道醇頤
咱沒學過醫學倫理和衛生法規知識，咱就從經濟學及道德方面分析吧：
1、「紅包」的產生，從經濟學的角度來看，只有供不應求，才會產生「紅包」，如以前物資短缺，買點糧油都可能需要送「紅包」，現在物資**充沛，需要送「紅包」才能購買糧油的現象就絕跡了，**短缺，容易產生權力尋租，「紅包」即是權力尋租最重要的表現形式，因此「紅包」絕不是社會價值的體現，相反，「紅包」現象正說明社會資源配置不公，是社會退化的表現。
2、「紅包」對醫生來說相當於超額利潤，經濟學中，超額利潤產生於壟斷的情形之中，由於有超額利潤的產生，**方會想法設法維護自身的壟斷地位，比如提高行業的准入門檻，採用不正當手段打擊競爭對手等等，最後的結果便是生產效率低下，論點詳見《西方經濟學》中關於壟斷的表述。
3、從道德的角度看，醫生救死扶傷是天職，收受患者的「紅包」違反醫德，因為「紅包」的存在必然導致患者有一個想法：「紅包」必然有一個數額，如果送「紅包」有效，也就是說「紅包」送得越多，效果越大，但病分大小，如果大病送大紅包，小病送小紅包，邏輯上說，小紅包幾乎沒什麼效果，也就是說患者如果有點小病，就不敢去醫院了，醫院就成了專治大病的地方，但問題又來了：大病往往是由小病拖成的，而每一個人一輩子都不可能啥病沒有，結論就是無論你是小病還是大病，先準備一個大紅包吧！
4、借用一句話：「雖然你是醫生，但你的父母是醫生嗎？你的子女是醫生嗎？
你能保證你家世代都是醫生嗎？就算你保證你家世代都是醫生，你能保證你及你的子子孫孫所有病都能治？」如果你願意心甘情願在看病的時候送別人「紅包」，那麼，你就收吧！
現代醫學模式轉變的原因是什麼
3樓：迷糊糊小魚兒
1.疾病譜的變化
2.人們對健康水平要求的提高
3.社會因素對健康和疾病的作用增強
4.人類認識水平的提高
何為醫德，醫德的根本宗旨和特點是什麼
4樓：默默她狠傷
醫德是調整醫務人員與病人、醫務人員之間以及與社會之間關係的行為準則。它是一種職業道德，是一般社會道德在醫療衛生領域中的特殊表現。
醫德就是從醫療衛生這一職業特點中引申出來的道德規範要求，它主要調整醫務人員與病人、醫務人員之間以及與社會之間三方面的關係。
醫德的根本宗旨是全心全意為人民身心健康服務。
醫德的特點：醫德具有階級性、繼承性、自覺性等特點。
1、繼承性：醫德在其歷史發展的過程中具有繼承性。歷代醫家在實踐中形成了許多優良的醫德傳統，並根據醫學科學的要求，從理論上提出了一系列具有普遍、積極意義的醫德規範，這是人類共同的寶貴的精神財富，應當批判地繼承和發揚；
2、自覺性：醫德的一個重要特點是它的自覺性。它不像法律那樣具有強制性，通過國家專門機關保證其實施，而是靠社會**、習慣傳統、各種教育，特別是人們的內心信念來起作用的。
信念就是一種自覺的力量，它能促使醫務人員經常自覺地用醫德規範來檢點自己，進行自我評價，由此協調與病人、社會的關係。醫療衛生工作中如無菌操作、消毒隔離等道德責任的實現，很多場合都有賴於醫務人員醫德修養和實踐的自覺性。
要使自己成為醫德高尚的醫務人員，就必須在實踐中培養和提高這種自覺性，樹立牢固的醫德的內心信念。
5樓：樂觀小山
一、醫德
醫德是調整醫務人員與病人、醫務人員之間以及與社會之間關係的行為準則。它是一種職業道德，是一般社會道德在醫療衛生領域中的特殊表現。不同職業，由於擔負的任務、職務的物件、工作的手段、活動的條件和應盡的責任等的不同，而形成自己所特有的道德意識、習慣傳統和行為準則。
二、醫德的根本宗旨：
全心全意為人民健康服務
三、醫德的特點：
醫德具有階級性、繼承性、自覺性等特點。
1、繼承性
醫德在其歷史發展的過程中具有繼承性。歷代醫家在實踐中形成了許多優良的醫德傳統，並根據醫學科學的要求，從理論上提出了一系列具有普遍、積極意義的醫德規範，這是人類共同的寶貴的精神財富，應當批判地繼承和發揚。
2、自覺性
醫德的一個重要特點是它的自覺性。它不像法律那樣具有強制性，通過國家專門機關保證其實施，而是靠社會**、習慣傳統、各種教育，特別是人們的內心信念來起作用的。
信念就是一種自覺的力量，它能促使醫務人員經常自覺地用醫德規範來檢點自己，進行自我評價，由此協調與病人、社會的關係。醫療衛生工作中如無菌操作、消毒隔離等道德責任的實現，很多場合都有賴於醫務人員醫德修養和實踐的自覺性。
要使自己成為醫德高尚的醫務人員，就必須在實踐中培養和提高這種自覺性，樹立牢固的醫德的內心信念。
擴充套件資料
醫學職業道德是從事醫學職業的人們在醫療衛生保健工作中應遵循的行為原則和規範的總和。因此，執業醫師要達到醫德醫風的優良，必須接受醫學道德教育和進行自我道德修養，並且要求做到：
（一）要提高對醫學道德的基本原則的理解
要提高對醫學道德的基本原則即不傷害原則、有利原則、尊重原則和公正原則的認識和理解，並用這些基本原則指導自己的職業活動；同時，要提高對醫療衛生保健實踐中倫理問題的敏感性及運用上述基本原則分析和解決倫理問題，把醫療技術和醫學倫理統一起來。
（二）要認真履行衛生部制定的醫學道德規範
1.救死扶傷，實行社會主義的人道主義。時刻為病人著想，千方百計為病人解除病痛。
2.尊重病人的人格和權利，對待病人，不分民族、性別、職業、地位、財產狀況，都應一視同仁。
3.文明禮貌服務。舉止端莊，語言文明，態度和藹，同情、關心和體貼病人。
4.廉潔奉公。自覺遵紀守法，不以醫謀私。
5.為病人保守醫密，實行保護性醫療。不洩露病人隱私與祕密。
6.互學互尊，團結協作。正確處理同行同事間的關係。
7.嚴謹求實，奮發進取。鑽研醫術，精益求精。不斷更新知識，提高技術水平。
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