1樓：匿名使用者
絺讀音:[chī]
部首:糹五筆:xqdh
釋義:[chī]：1.細葛布。
2.細葛布做的衣服。
3.古邑名，中國春秋時的周地，故址在今河南省沁陽縣西南。
4.刺繡。
5.喻修飾文詞。
6.姓。
2樓：鹹魚
拼 音 chī
1.細葛布。
2.細葛布做的衣服。
3.古邑名，中國春秋時的周地，故址在今河南省沁陽縣西南。
4.刺繡。
5.喻修飾文詞。
6.姓。
南無阿彌陀佛，是什麼意思？？？
3樓：智慧機器人
南無阿彌陀佛[nā mó ē mí tuó fó]佛教淨土宗的「六字洪名」，意為「歸命無量光覺」或「歸命無量壽佛」。淨土宗以持名唸佛為主要修行方法，謂專念「南無阿彌陀佛」，命終往生西方淨土。
《觀無量壽經》：「具足十念，稱南無阿彌陀佛；稱佛名故，於念念中，除八十億劫生死之罪。」 宋 蘇軾 《阿彌陀佛贊》：
「佛子在時百憂繞，臨行一念何由了；口誦南無阿彌陀，如日出地萬國曉。」《醒世恆言·大樹坡義虎送親》：「啞子合著掌，忽然念出一聲『南無阿彌陀佛』，便能說話，將 張稍 從前過惡，一一說出。
」 姚雪垠 《李自成》第二卷第三十一章：「昨天長老怕他病倒，親自為他配藥，內加三錢人蔘。他極其感動，雙手合十，口誦『南無阿彌陀佛！
』」網路解釋
4樓：半夢半醒半神奇
南無阿彌陀佛
（佛教術語）
編輯善導大師《觀經四帖疏》壹、玄義分「六字釋"曰：言「南無」者，即是歸命，亦是發願迴向之義；言「阿彌陀佛」者，即是其行：以斯義故，必得往生。[1]
《觀無量壽經》曰：「具足十念，稱南無阿彌陀佛。」[2]
『阿』字十方三世佛，『彌』字一切諸菩薩，『陀』字八萬諸聖教。三字之中是具足。
本 名
無量壽佛
別 稱
無量光佛、無邊光佛、無礙光佛、無對光佛、炎王光佛、清淨光佛、歡喜光佛、智慧光佛、不斷光佛、難思光佛、無稱光佛、超日月佛
字 號
阿彌陀佛
所處時代
極樂時代
出生地極樂世界，又名安樂國
出生時間
成佛以來，於今十劫
主要成就
建立極樂世界
目錄1 六字洪名
2 《佛》中的解釋
3 《佛》原文
4 術語簡介
5 導歸淨土
6 術語讀音
7 常念益處
8 術語意思
9 常念功德
10 唸佛三昧
11 其他佛號
▪ 藥師佛
▪ 地藏經佛號
六字洪名
編輯南無阿彌陀佛，因為此六字在佛教中的重要影響力，故有另一個代名詞——六字洪名。
六字洪名的含義：
南無------皈命、接受；
阿-----無量光（健康）；
彌-----無量覺（智慧）；
陀-----無量壽（長壽）；
佛-----無量光、無量覺、無量壽的資訊。
「南無阿彌陀佛」六字洪名的意思是：我願意接受無量健康，我願意接受無量智慧，我願意接受無量長壽。
《佛》中的解釋
編輯（術語）namo」mitābhāya buddhāya又，namo」mitayus buddhāya，又作南無阿彌陀（引）佛陀（引）耶，譯曰歸命無量光覺，無量壽覺。歸命於無量壽覺及無量光覺也。
淨土門稱之為六字名號。歸命者，眾生一心仰賴阿彌陀佛，即眾生之信心也。無量壽覺或無量光覺者，佛助一切眾生行體成就也。
蓋眾生之信心與阿彌陀佛助眾生之行體皆具足於此六字內。此謂機法一體之南無阿彌陀佛也。真言之口傳以此名號為陀羅尼，為金剛界五佛。
善導觀經疏一曰：「言南無者即是歸命，言阿彌陀佛者即是其行，以斯義故，必得往生。」
觀無量壽經曰：「具足十念，稱南無阿彌陀佛。」
又作六字名號。歸依阿彌陀佛之意。觀無量壽佛經疏卷一（大三七·二四六中）：
『無量壽者，乃是此地漢音。言南無阿彌陀佛者，又是西國正音。又南者是歸，無者是命，阿者是無，彌者是量，陀者是壽，佛者是覺。
故言歸命無量壽覺，此乃梵漢相對，其義如此。』
另梵本阿彌陀經謂，阿彌陀有無量壽（梵amita^yus ，音譯作阿彌多廋遮）、無量光（梵amita^bha ，音譯作阿彌多婆）二義，玄奘譯之稱讚淨土經亦准此區分；然鳩摩羅什譯之阿彌陀經均譯為『阿彌陀』而不別之，又支婁迦讖、支謙、慈賢等歷代譯經家亦然。此外，深勵之阿彌陀經講義謂，古來翻譯阿彌陀之梵語為無量壽、無量光，全稱為『歸命無量壽覺』，即南無阿彌陀廋晒佛陀耶（梵namo amita^yus/ebuddha^ya ），亦即表示歸敬無量壽佛；若以阿彌陀婆耶（梵amita^bha^ya ）表之，則為歸依無量光佛之意。
六字名號乃攝彌陀因位之萬行、果地之萬德，以成就其體義、德用，故功德效驗甚大。無量壽經謂，稱一聲此名號，具足無上功德；觀無量壽經謂，但聞佛名，能除無量劫生死之罪；阿彌陀經謂，唸佛之行者，可得六方恆沙之諸佛護念之。[無量壽如來修行供養儀軌、觀經疏玄義分、贊阿彌陀佛偈（曇鸞）][3]
《佛》原文
編輯姚秦三藏法師 鳩摩羅什 奉召譯
序分六成就前五成就
如是我聞：
一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。
六成就之第六成就
讀「nóu」
與大比丘僧千二百五十人俱，皆是大阿羅漢，眾所知識——長老舍利弗、摩訶目犍連、摩訶迦葉、摩訶迦旃延、摩訶俱絺羅、離婆多、周利槃陀伽、難陀、阿難陀、羅侯羅、憍梵波提、賓頭盧頗羅墮、迦留陀夷、摩訶劫賓那、薄拘羅、阿㝹[4] [nóu]樓馱，如是等諸大**；並諸菩薩摩訶薩——文殊師利法王子、阿逸多菩薩、乾陀訶提菩薩、常精進菩薩，與如是等諸大菩薩。及釋提桓因等，無量諸天大眾俱。
正宗分贊極樂淨土
略 贊爾時佛告長老舍利弗：
從是西方，過十萬億佛土，有世界名曰極樂。其土有佛，號阿彌陀，今現在說法。
廣 贊依報
極樂名義
舍利弗，彼土何故名為極樂？
其國眾生，無有眾苦，但受諸樂，故名極樂。
寶欄網樹
又舍利弗，極樂國土，七重欄楯、七重羅網、七重行樹，皆是四寶周匝圍繞，是故彼國名為極樂。
寶池德水
又舍利弗，極樂國土，有七寶池，八功德水充滿其中，池底純以金沙布地。四邊階道，金、銀、琉璃、玻璃合成。上有樓閣，亦以金、銀、琉璃、玻璃、硨磲、赤珠、瑪瑙而嚴飾之。
池中蓮花，大如車輪，青色青光、黃色黃光、赤色赤光、白色白光，微妙香潔。
舍利弗，極樂國土成就如是功德莊嚴。
天樂金地
又舍利弗，彼佛國土，常作天樂，**為地，晝夜六時雨天曼陀羅華。其土眾生，常以清旦，各以衣祴盛眾妙華，供養他方十萬億佛；即以食時，還到本國，飯食經行。
舍利弗，極樂國土成就如是功德莊嚴。
鳥音說法
複次，舍利弗，彼國常有種種奇妙雜色之鳥：白鶴、孔雀、鸚鵡、舍利、迦陵頻伽、共命之鳥。是諸眾鳥，晝夜六時出和雅音，其音演暢五根、五力、七菩提分、八聖道分如是等法。
其土眾生聞是音已，皆悉唸佛、念法、念僧。
舍利弗，汝勿謂此鳥實是罪報所生。所以者何？彼佛國土無三惡道。
舍利弗，其佛國土尚無惡道之名，何況有實！是諸眾鳥，皆是阿彌陀佛欲令法音宣流，變化所作。
舍利弗，彼佛國土，微風吹動諸寶行樹及寶羅網，出微妙音，譬如百千種樂同時俱作。聞是音者，自然皆生唸佛、念法、念僧之心。
舍利弗，其佛國土成就如是功德莊嚴。
正報彌陀名義
舍利弗，於汝意云何？彼佛何故號阿彌陀？
舍利弗，彼佛光明無量，照十方國無所障礙，是故號為阿彌陀。
又舍利弗，彼佛壽命及其人民，無量無邊阿僧祇劫，故名阿彌陀。
成佛時劫
舍利弗，阿彌陀佛成佛已來，於今十劫。
**無量
又舍利弗，彼佛有無量無邊聲聞**，皆阿羅漢，非是算數之所能知；諸菩薩眾亦復如是。
舍利弗，彼佛國土成就如是功德莊嚴。
生皆補處
又舍利弗，極樂國土眾生生者，皆是阿鞞跋致，其中多有一生補處，其數甚多，非是算數所能知之，但可以無量無邊阿僧祇說。
勸唸佛往生
唸佛往生
勸眾願生
舍利弗，眾生聞者，應當發願，願生彼國。所以者何？得與如是諸上善人俱會一處。
舍利弗，不可以少善根福德因緣得生彼國。
舍利弗，若有善男子善女人，聞說阿彌陀佛，執持名號，若一日，若二日，若三日，若四日，若五日，若六日，若七日，一心不亂：
其人臨命終時，阿彌陀佛與諸聖眾現在其前；
是人終時，心不顛倒，即得往生阿彌陀佛極樂國土。
舍利弗，我見是利，故說此言。若有眾生，聞是說者，應當發願，生彼國土。
『舍利弗。如我今者，讚歎阿彌陀佛，不可思議功德之利。東方亦有阿鞞佛、須彌相佛、大須彌佛、須彌光佛、妙音佛，如是等恆河沙數諸佛，各於其國，出廣長舌相，遍覆三千大千世界，說誠實言：
「汝等眾生，當信是稱讚不可思議功德一切諸佛所護念經。」』
『舍利弗。南方世界，有日月燈佛、名聞光佛、大焰肩佛、須彌燈佛、無量精進佛，如是等恆河沙數諸佛，各於其國，出廣長舌相，遍覆三千大千世界，說誠實言：「汝等眾生，當信是稱讚不可思議功德一切諸佛所護念經。
」』『舍利弗。西方世界，有無量壽佛、無量相佛、無量幢佛、大光佛、大明佛、寶相佛、淨光佛，如是等恆河沙數諸佛，各於其國，出廣長舌相，遍覆三千大千世界，說誠實言：「汝等眾生，當信是稱讚不可思議功德一切諸佛所護念經。
」』『舍利弗。北方世界，有焰肩佛、最勝音佛、難沮佛、日生佛、網明佛，如是等恆河沙數諸佛，各於其國，出廣長舌相，遍覆三千大千世界，說誠實言：「汝等眾生，當信是稱讚不可思議功德一切諸佛所護念經。
」』『舍利弗。下方世界，有師子佛、名聞佛、名光佛、達摩佛、法幢佛、持法佛，如是等恆河沙數諸佛，各於其國，出廣長舌相，遍覆三千大千世界，說誠實言：「汝等眾生，當信是稱讚不可思議功德一切諸佛所護念經。
」』『舍利弗。上方世界，有梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、雜色寶華嚴身佛、娑羅樹王佛、寶華德佛、見一切義佛、如須彌山佛，如是等恆河沙數諸佛，各於其國，出廣長舌相，遍覆三千大千世界，說誠實言：「汝等眾生，當信是稱讚不可思議功德一切諸佛所護念經。
」』『舍利弗。於汝意云何？何故名為一切諸佛所護念經？』
『舍利弗。若有善男子、善女人，聞是經受持者，及聞諸佛名者，是諸善男子、善女人，皆為一切諸佛之所護念，皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。是故舍利弗，汝等皆當信受我語，及諸佛所說。』
『舍利弗。若有人已發願、今發願、當發願，欲生阿彌陀佛國者，是諸人等，皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提，於彼國土，若已生、若今生、若當生。是故舍利弗，諸善男子、善女人，若有信者，應當發願，生彼國土。
舍利弗，如我今者，稱讚諸佛不可思議功德，彼諸佛等，亦稱讚我不可思議功德，而作是言：「釋迦牟尼佛能為甚難希有之事，能於娑婆國土，五濁惡世，劫濁、見濁、煩惱濁、眾生濁、命濁中，得阿耨多羅三藐三菩提。為諸眾生，說是一切世間難信之法。
」』『舍利弗。當知我於五濁惡世，行此難事，得阿耨多羅三藐三菩提，為一切世間說此難信之法，是為甚難。』
佛說此經已，舍利弗，及諸比丘，一切世間天人阿修羅等，聞佛所說，歡喜信受，作禮而去。
附：《佛說無量壽經》設我得佛，十方眾生，至心信樂，欲生我國，乃至十念，若不生者，不取正覺。唯除五逆，誹謗正法。[5]
《佛說觀無量壽佛經》無量壽佛……一一光明，遍照十方世界唸佛眾生，攝取不捨。……佛告阿難：汝好持是語。持是語者，即是持無量壽佛名。[6]
《佛說阿彌陀經》如是等恆河沙數諸佛，各於其國，出廣長舌相，遍復三千大千世界，說誠實言：汝等眾生，當信是稱讚不可思議功德，一切諸佛所護念經。[7]
《佛說阿彌陀佛根本祕密神咒經》阿彌陀佛名號具足無量無邊、不可思議、甚深祕密、殊勝微妙、無上功德。所以者何？"阿彌陀"佛三字中，有十方三世一切諸佛，一切諸菩薩、聲聞、阿羅漢，一切諸經、陀羅尼、神咒、無量行法。
是故彼佛名號，即是為無上真實至極大乘之法，即是為無上殊勝清淨了義妙行，即是為無上最勝微妙陀羅尼。……以稱名故，諸罪消滅，即是多善根福德因緣。
術語簡介
編輯南無阿彌陀佛
南 無 阿 彌 陀 佛
讀音：nā mó a mí tuó fó
《乾隆大藏經-大方廣佛華嚴經卷第三十一_入不思議解脫境界普賢行願品》：
所謂。唱婀字時。能甚深入般若波羅蜜門。名以菩薩勝威德力顯示諸法本無生義。
大正新修大藏經 密教部 863卷 《大毘盧遮那經阿闍梨真實智品中阿闍梨住阿字觀門 》 中明確說明「阿」的念法：
「即是阿字。夫言阿字者。即是一切諸佛之母。
是一切真言生處。最為上妙。佛心之字。
若言阿字內音。即是喉中之音。當知此阿字遍佈一切支分。
即是本不生義。」）
梵文：namas amitābhā
出自：《佛說阿彌陀經》，
《佛說無量壽經》有世界名曰極樂，其土有佛，號阿彌陀。
大意：歸命無量覺。
念法：可以隨口唸，散念，大聲念，小聲念，默唸，金剛念皆可。專念一句佛號到臨終，自然往生成佛。
利益：《無量壽經》所述阿彌陀佛四十八願，是至誠唸誦「南無阿彌陀佛」者的利益。
用意：「南無」，是梵文णमो（或नमो，namas）的音譯，讀作那謨，亦譯作「南謨」等，意為致敬、歸敬、歸命，是佛教信徒一心歸順於佛的用語，常用來加在佛、菩薩的名稱或經典題名之前，表示對佛、法的尊敬和虔信，如南無三寶等。「阿彌陀佛[8] 」，是梵文अमिताभ（amitābhā）的音譯，密教稱甘露王，他是「西方極樂世界」的教主，他能接引唸佛人往生「西方淨土」，故又稱為「接引佛」，意譯為「無量壽佛」、「無量光佛」。
《阿彌陀經》稱，信徒只要一心念誦阿彌陀佛的名號並深信不疑，死後就可往生「西方極樂淨土」。[9]
一聲阿彌陀佛，即釋迦本師於五濁惡世，所得之阿耨多羅三藐三菩提法[10] 。
導歸淨土
請教下，這段古文的譯文是什麼意思
楚辭 杜甫的詩 作 黃庭堅的詩作，本來就是作詩規矩的存在，但是如果不把上面提到的作品都考證一遍且取其精華，將其精華都為我而用，那麼，我們自己定出的東西就 姿態橫出 不能保持它的 一律 性了 象蘇軾 李白他們的詩作，雖然切磋揣摩後會感覺博大精深，想學他們也不容易學象，但讀他們的詩作，是會讓人產生其 善...
這個字念什麼？什麼意思，這個字念什麼？什麼意思？
y u 名 形聲.從囗 w i 有聲.囗 表示範圍和區域.本義 古代帝王養禽獸的園林 囿 y u 1.養動物的園子 鹿 園 2.侷限，被限制 於成見。3.借指事物萃聚之處 遊於六藝之 讀you四聲，就是拘泥的意思 囿，是說 拘泥於 指出了缺點 you，養動物的圓子 侷限限制 看不清！劏字念什麼？什麼...
請教這個什麼意思啊,Emm這個是什麼意思呢？請教
就是你買卡時，拆出sim卡的那一張大卡片，後面刮開，就是pin碼了 手機被設定了，要求輸入手機的pin碼魚肝油後才能使用手機，多次輸入框錯手機卡的pin碼出錯後，會要求輸入手機卡的puk碼，puk碼也輸入錯誤，這張卡就被鎖定，只能去營業廳解鎖並換卡 手機的pin碼是sim卡的一種安 emm 這個是什...