伊斯蘭教法規定穆斯林發生活滿貫最高是多少

2021-03-03 20:57:17 字數 4944 閱讀 7264

1樓:真

課額是個人財產的百分之二點五,滿貫是

比較權威和公認的**的滿貫是85克,把它折算成通用貨幣就是錢幣的滿貫了。

伊斯蘭教法規定穆斯林最高賺錢的數量是多少是多少

2樓:真

賺錢,沒有上限啊,穆斯林當然也是錢財多了好貝,不過有了好多錢是需要法定施捨多,錢財的1%40需要施捨給窮困等人。

而且賺錢不能違法,不能賭博,賣酒,高利貸等

伊斯蘭教法規定

3樓:匿名使用者

伊斯蘭教是世界三大宗教之一,伊斯蘭教法也屬世界五**律體系之一。自公元7世紀初穆罕默德(*)[注1]在麥加為聖傳教開始,迄今已經歷了1400多年,它也是穆罕默德在二十三年的傳教生涯中對他凡遇到的種種事件及與穆斯林群眾生活息息相關的諸多社會問題,通過真主的啟示或下降**來制定的律例,通過這種天啟的教法穆聖匡正了當時阿拉伯半島各部落中殘存的陳規陋俗,最終實現了阿拉伯半島政治、經濟、文化和社會的統一,創立了以伊斯蘭教法為核心的政教合一的伊斯蘭國家。這種天啟的教法一直延用到公元8——9世紀時,由於時代的變遷,社會發展的需要,先後出現了由艾布哈尼發、馬立克、沙菲爾、罕佰裡為首的教法學家,他們在研究教法的過程中,由於對《古蘭經》的理解和剖析方法不同,對聖訓蒐集整理和研究的系統不同,以及所受的文化教育和所處的社會地位、時代、環境的不同,故對遇到的新的問題,制定律例方面有了各自不同的主張,其實在原則上他們都以《古蘭經》、聖訓為立法的依據,而怎樣運用此依據制定新的律例,以及在無《古蘭經》、聖訓依據的情況下,依據什麼來制定新的律例的問題上產生了異議。

儘管如此,他們的目的是統一的、純正的、正確的。因為四**學家主張的不同,並非為分門立派或為個人的某種目的而不同,反而這對後輩的廣大穆斯林提供了擇優執行教法的方便,所以讀者可以根據所處的環境和時間的不同,擇優執行,因為伊斯蘭教是簡而易行的宗教,其教法的根本準則是為了治理社會,解決人類的各種事務,給人於方便,並非給人煩難。真主說:

(真主要你們容易,莫要你們困難)(《古蘭經》二:185),又說:(在宗教內我未給你們設定煩難)(《古蘭經》二二:

178)。穆聖說過:「假如讓我選擇兩件事,那麼我必將選擇最容易的。

」總之,教法的寬容與否是根據因人因地而宜,因時因事而宜,並非一味地寬容或一味地苛求。

4樓:我愛越前龍雅

伊斯蘭教法規定的主要內容包括:婚姻法規

5樓:匿名使用者

自己去看古蘭經,一切全明白了

伊斯蘭教有什麼習俗

6樓:半碗魚湯

一是念功,即唸誦"萬物非主,唯有真主;穆罕默德是主的使者".這句宗教口號,用阿拉伯語唸誦,富有**旋律感。在我國,這句口號被稱為"清真言".

唸誦清真言,意在表示自己的信仰,是向真主作證。

二是禮功,即做禮拜,是對安拉的感恩、讚美、懇求和稟告。穆斯林每天要作五時禮拜:天亮時辰拜,中午晌拜,下午太陽偏西時晡拜,黃昏時昏拜,入夜宵拜。

禮拜場所不定,方向朝麥加克爾白。禮拜的儀式是匍匐在地,念詞統一規定。五時禮拜,拜的次數為4-10次。

每到五時拜的時間,由專人唱宣禮詞,宣召全體穆斯林停止一切活動,進行禮拜。主麻禮拜是指星期五舉行的集體禮拜,在清真寺進行。清真寺都有禮塔,宣禮者在塔上用嗓音或擴音器召喚穆斯林做禮拜。

宣禮詞統一規定。除禮拜儀式外,還由神職人員講解《古蘭經》。每逢伊斯蘭教重大節日,也在清真寺集體做禮拜,稱為會禮。

穆斯林做禮拜前要先行淨禮,有水用水,稱為水淨,沐浴全身或洗部分身分。會禮若無水,用土淨,用手拍打淨土、淨沙、淨石,再用手摸一些部位。做禮拜的意義在於陶治性情,不忘冥冥之中真主對自己行為的監察,悔過自新,養成服從宗教領袖的習慣。

三是齋功,即齋戒。伊斯蘭教規定,在伊斯蘭教歷九月全月,每天日出前一個半小時,到當天太陽落山,禁止飲食、房事和任何非禮行為。直到該月最後一天,看到新月時,齋月即告結束。

伊斯蘭法規定,男12歲、女9歲即為成年。未成年人不必齋戒。外出旅行者、病人、產婦、經期婦女可以欠齋待補,長病無法補齋的可施捨窮人飯食來彌補。

如有意違犯齋戒的,從嚴處罰,欠一日齋要罰連續兩個月齋戒或施捨60人一天飯食。除了齋月之外,為學習穆罕默德的聖行,可以履行聖行齋,如伊斯蘭教歷1月10日、8月15日等。還有許願齋,養成說話算數的習慣。

齋功除了行為上的齋戒,還要在心靈上杜絕一切邪念,淨化心靈。端功的意義在於培養穆斯林對真主的敬畏心理、堅韌作風以及戒除壞習慣的能力。

四是課功,也叫天課,即繳納宗教稅。這種稅收是以安拉的名義徵收的,用於濟貧。穆斯林除正常開支外,科的資財達到一定數目,就應按一定的稅率交付天課。

天課的目的在於培養樂善好施的品德,克服吝嗇的劣根性。

五是朝功,即朝覲。伊斯蘭教法規定,凡身體健康、有經濟條件的男女穆斯林,一生中至少應去麥加朝覲克爾白天次。凡朝覲過的穆斯林被尊稱為"哈只".

我國明代七下西洋的鄭和,也獲有哈只稱號。朝覲分正朝和副朝。正朝在伊斯蘭教歷12個月上旬舉行,最後一天為宰牲節,是全世界穆斯林最隆重的聚會。

副朝則不受時間的限制。圾覲既是宗教義務,又是每個穆斯林一生最大的願望。克爾白是麥加大清真寺肉一座方形石殿的名稱。

傳說由阿拉伯人的先祖、六大使者之一易卜拉欣所建。"克爾白"在阿拉伯語中的意思就是"立方房屋".最早的克爾白就是石砌的立方體神廟。

相傳有一塊從天而降的黑石頭,受到阿拉伯人的崇拜,建造克爾白時就將黑石鑲嵌在東南面牆壁上。克爾白建成後,克爾白及其黑石就成為穆斯林朝覲的物件。歷代克爾白幾經擴建,規模越來越巨集偉。

朝途中,穆斯林禁止捕殺動物、罵人、鬥毆、說下流言語、**事,反覆唱著"主啊,為了響應你的召喚,我來了,我來了,我來了!一切讚頌、喜悅和尊嚴都屬於你。我來了!

"正朝朝覲者12月7日抵達武藝麥加,脫去俗衣,換上朝覲戒服,男人用兩塊不加縫接的白布披在上身,圍住下身,女人身穿素服,遮住手臂和全身,不準戴面紗和手套。朝覲者腳穿拖鞋,淨身、抹香水,染指甲。第一天隨**湧進大清真,逆時針繞克爾白7周,撫摸黑石,去易卡拉欣立足地禮拜,飲滲泉的水,在塞琺、麥爾維兩山間往返7次。

第二天再繞行克爾白,去麥加郊外作正午祈禱,呼喊"真主偉大",舉行登山活動,露宿於野外(住帳逢)。第三天最為隆重,在麥加城外阿爾法特山舉行阿爾法特大典,由麥加大教長髮表布定說。這一天是安拉寬恕穆斯林的日子,朝覲者奔向米納山,在山腳下宿營。

第四天為宰性節,舉行投射儀式,每人揀49顆小石子,念著"奉萬能的安拉之名,我憎惡魔鬼及其陰謀詭計",將石子投向象徵魔鬼的柱子。宰牲獻祭,每人宰一隻羊,或七人合宰一頭牛或駱駝,祭祀真主。獻祭儀式結束,即可開戒,象徵性剪髮,剪指甲,換上便服。

第五天再去米納投石打鬼,第六天還要去一次。第七天再次巡遊克爾白。

"伊赫桑"即善行,穆斯林應遵守伊斯蘭教的道德規範,約束自己的言行。例如,伊斯蘭教提介誠實和廉虛,認為誠實使人行善,善行引導人上天國,謊言使人行惡,惡行使人人火獄。伊斯蘭教律禁止撒謊、爽約、隱瞞、誣衊、作偽證、讒言等。

教律還規定,同他人談話時不能看不起對方而別轉臉去,走路時不能趾高氣揚、目中無人。伊斯蘭教提倡語言文明、優美,規定說話要低聲,待人和顏悅色,切忌粗暴,不能對人譏諷、攻擊、以諢名相稱、以惡語排謗。伊斯蘭教還提倡寬恕、公正、排解糾紛,禁正怒、妒忌、背後非議、刺探、惡意猜測等。

伊斯蘭教的主要節日如下。伊斯蘭教歷10月1 開齋節,我國穆斯林稱肉孜節、大爾代節。穆斯林在開齋節要淨身、理髮、剪指甲,穿上新衣,吃棗子。

到清真寺舉行會禮,要去時、回時走不同的路,較富裕的穆斯林要施捨。會禮後,親友互訪,互贈禮品,舉行慶祝活動。伊斯蘭教歷12月8日至10日為宰牲節,清真寺舉行會禮。

宰牲獻祭,牲畜肉分三份,一份送親友,一份施捨,留一份自食。親友間互相拜會。宰牲節的意義是學習易卜拉欣經受了考驗,安拉改命易卡拉欣以綿羊作犧牲。

伊斯蘭教歷7月17日為登霄節,紀念傳說中穆罕默德夜晚上**見安拉,登霄節夜晚,穆斯林舉行禮拜、祈禱等活動。伊斯蘭教歷3月12日為聖紀節,是穆罕默德誕生和逝世的日子。穆斯林到清真寺舉行聖會,集體誦讀《古蘭經》,宣揚穆罕默德的生平業績。

伊斯蘭教歷1月10日為阿術拉節,是安拉創造人、天國樂園、火獄的日子,也是阿里之子候賽因殉難日。穆斯林在該自願齋戒。什葉派則舉行哀悼儀式和遊行等。

伊斯蘭教歷8月15日夜為白拉臺夜,是安拉決定凡人一年生死禍福之夜,白天齋戒,夜晚誦經,祈求賜福。伊斯蘭教歷9月27日夜為蓋德爾夜,是安拉頒降《古蘭經》之夜。此夜做一件善功勝過平時做1,000個月的善功。

穆斯林夜晚去清真寺做禮拜,育經,有的還徹夜不眠。伊斯蘭教曆元旦,舉行紀念穆罕默德從麥加遷徒到麥地那的活動。

伊斯蘭教注重人際交往,十分重視禮儀。穆斯林相見,先要互相問安,後再交談。伊斯蘭教注重稱謂,反對在命名中使用吉利和詞語,如"發財"、"得勝"、"高貴"等,喜歡用"天僕"、"天憫"等詞語。

宗教領袖、教長、清真寺的主持人、什葉派的政教領導人,尊稱為伊瑪目。主持清真寺教務者尊稱為阿訇。教坊首領,尊稱為教長阿訇。

**大師尊稱為開學阿訇。伊斯蘭學者尊稱為毛拉。見到尊長,應志立敬禮。

同輩相見,行握手禮。十分親密的友人,行擁抱吻禮。見面互相敬禮的同時,還互相用祝祠祝賀對方。

上門拜訪,一定要徵得主人家同意,方可入門。子女在晨禮前、午時脫下衣裝後、宵禮後,要進入長輩臥室,必須先徵得長輩同意。伊斯蘭教提介教敬父母,善待親屬,憐恤孤兒,救濟貧民,親愛近鄰、遠鄰和同伴,款待旅客,寬待奴僕。

尤其是把教敬父母提到敬拜安拉之後的高度。穆斯林握手、端飯、敬茶均用右手,用左手被視為不禮貌。

伊斯蘭教對飲食有嚴格的規定。不食豬和不反芻的貓、狗、馬、驢、騾、鳥類、沒有鱗的水生動物等。不食自死的動物、非穆斯林宰殺的動物、動物的血。

穆斯林殺牲,要念經祈禱,採用斷喉見血的方式,不用繩勒棒打、破腹等屠宰法。不食生蔥、生蒜等異味的東西。伊斯蘭教禁止飲酒。

伊斯蘭教講究衣著規矩,提倡衣著要符合自己的社會地位和身份。男子禁止穿純絲織品製成的衣服,色彩鮮豔的衣服,戴金銀飾物。到清真寺做禮拜,參加葬禮等,則必須戴弁。

弁是上小而尖、下大而圓的帽子。穆斯林婦女有戴面紗、蓋頭的習慣。

伊斯蘭教有特殊的標記和色彩,這也表現在伊斯蘭國家的國旗上。新月和五角星是伊斯蘭教的標記,綠色是穆斯林所喜愛的顏色。此外,阿拉伯國家的國旗有的也反映伊斯蘭教的歷史。

紅、白、黑、綠等四種顏色稱為泛阿拉伯顏,是分別代表穆罕默德後代的倭馬亞、阿巴斯、法蒂瑪、雜湊姆等四個朝代。

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1 伊斯蘭倡導理性,以理性理解教門,建設世界,鼓勵求知,採納最先進的科學技術,並將之運用於一切領域。2 伊斯蘭提倡改革與創新,反對因襲和盲從,堅持與時俱進。3 伊斯蘭中和地看待一切,將中和作為穆斯林共同體的基本特徵,我就這樣使你們成為中正的民族4 伊斯蘭具備務實的特點,它不會停留在幻想世界,也不把人...