1樓：同信上帝的我
舊約時代，以色列人需要宰殺無殘疾的牛、羊獻祭給神，這些牛羊擔當了以色列人的罪。新約時代，主耶穌降到世上親自擔當了人類的罪，一次獻祭成就了永遠的贖罪祭，以色列人從此以後不用再獻牛羊祭了。
血代表生命，撒血是要用牛羊的血代替人的血；同時用血來潔淨神的聖壇。
猶太人為什麼從上帝的選民變成背叛者
2樓：本大叔精神永存
**教實際上是猶太教的分支，猶太教只承認舊約聖經，而**教新舊約都
內承認。說白點，耶穌就是容猶太教的叛教者，但是人家**教得勢了，所以弱勢的猶太教當然就背上了背叛者的名聲……
再舉個例子，東羅馬帝國原本信封羅馬多神，自君士坦丁大帝之後開始信奉**教。之後有一位叫做尤里安的君主被稱為「叛教者」。
實際上尤里安信奉的就是原本屬於羅馬文明的多神，真正的叛教者是君士坦丁大帝之後的除了尤里安之外的所有君主，可是……中世紀是人家**教的天下，人家想怎麼說就怎麼說。
君士坦丁那傢伙聽信讒言處死自己的兒子不說，還因為分辨不清正直的母親和陷害自己兒子的妃子誰對誰錯，直接將兩個人扔進開水裡燙死。但是因為他的貢獻，所以**教一直粉飾他，君士坦丁大帝這個稱號是從那時候才開始出現的。最可笑的是，**教居然說君士坦丁在烹殺自己母親和妃子之後虔誠的悔過……
3樓：匿名使用者
羅9:32a 這是什麼緣故呢bai？du是因為他們不憑著zhi信心求，只憑dao著行為求。他們正跌在回那絆腳石上。
事實上以答色列人只是做一些表面的行為，例如受割禮，做禮拜，十一奉獻等等，卻並沒有遵循上帝的律法。
約一2:17 這世界，和其上的情慾，都要過去。惟獨遵行神旨意的，是永遠常存。
4樓：匿名使用者
因為立志為善由得我，只是行出來由不得我。
5樓：匿名使用者
沒跟上主流 以商人和理科學家為主的民族 你指望能有多少信奉主的？ 別拿中國的商人說事 中國商人也好不到哪去 資本主義積累的血腥你不知道嗎？不要被那些慈善捐款矇騙了
6樓：匿名使用者
為了自己的私慾，違背了真主的降世的聖人及經典，沒有走上正道，所以也遭受到了真主的懲罰！
不說遠了，光是二戰的時候，猶太人死的還少嘛？？？
在聖經裡有向上帝獻十分之一的話語,是什麼意思 30
7樓：
「十分之一」是上帝給人類一條可以選擇的蒙福之路，看人是不是願意順服神的話。
《聖經-瑪拉基書3:10》 萬軍之耶和華說：你們要將當納的十分之一，全然送入倉庫，使我家有糧，以此試試我，是否為你們敞開天上的窗戶，傾福與你們，甚至無處可容。
8樓：隱藏的嗎哪
十分之一的奉獻是上帝為人定的一條蒙福的路，順服就蒙福。瑪拉基書3章10，11.
3：10萬軍之耶和華說、你們要將當納的十分之一、全然送入倉庫、使我家有糧、以此試試我、是否為你們敞開天上的窗戶、傾福與你們、甚至無處可容。
3:11 萬軍之耶和華說、我必為你們斥責蝗蟲〔蝗蟲原文作吞噬者〕不容他毀壞你們的土產．你們田間的葡萄樹在未熟之先、也不掉果子。
9樓：艾沙
這是神與選民所立的約，也是人可以從神那裡得到賜福的因由之一。今天教會沿用，也是讓門徒學習有金錢上操練管家的生活態度。
10樓：匿名使用者
其實萬物都是上帝所賞賜的，在舊約時代上帝要求以色列拿出收入的十分之一交給上帝，當然接手這十分之一的是當時的祭祀，但是祭祀本人也需要向上帝交十分之一，這些財物算是上帝的，然後祭祀按照上帝定下的條例用作各種開銷。
在新約時代，也沒有否定這個條例，所以**徒也在自願的前提下向教會捐送十分之一，用於教會各項事工，但對於一名**徒來說，他在明白真理的時候，就清楚，金銀其實都是上帝的，人只是管家而已，所以不是說拿出十分之一後，剩下的十分之九就可以為所欲為了，而是要謹慎，適當的處理自己的財物。
所以，**教興旺的國家，做慈善的人很多，也多是受此影響。
11樓：匿名使用者
十分之一奉獻，是舊約裡神所定的奉獻標準，是猶太人蒙福的一條誡命。
新約裡的信徒是不遵守這個的。因為有兩個新的標準：一：
奉獻的樂意的，是神悅納的；二：**徒都是**用自己的生命重價買來的，是全然屬於**的。所以，愛神的人是全然奉獻的，包括自己。
12樓：匿名使用者
你的所有都是神給的，上帝要人學會感恩！
為什麼說猶太人是上帝的選民？
13樓：隨風者
猶太人是上帝
的選民，因為起初，猶太人的祖先亞伯拉罕敬畏上帝，上帝與亞伯拉罕立約，他的後裔要成為神的選民，要蒙神祝福。猶太人是神的見證。
根據《聖經·舊約》的歷史記載，他們的遠祖亞伯拉罕（阿拉伯語發音為易卜拉辛）原來居住在蘇美爾人的烏爾帝國附近，後來遷移到迦南（今以色列/巴勒斯坦一帶）。
他有兩子，嫡幼子以撒成為猶太人祖先，根據《聖經》和《古蘭經》的記載，亞伯拉罕與侍女夏甲所生的庶長子以實瑪利（阿拉伯發音易斯瑪儀）的後代就是阿拉伯人。所以在原始血緣上，猶太人和阿拉伯人很近。
歷史上，猶太人曾面對多次毀滅性的災難和逼害。猶太人由於兩千多年一直分散在世界各地，語言、文字已經分化，只是靠著統一的宗教維繫其單一的民族性。
由於猶太教徒認為救世主尚未來臨，不承認耶穌**是救世主，這是一直受到**教世界歧視和**的一個原因。但已故天主教教宗若望·保祿二世，已承認曾對抗猶太教徒，造成了他們承受苦難的歷史。
19世紀，猶太復國主義（錫安主義）思潮興起，各地猶太人以買地等手段陸續回到巴勒斯坦，建立以色列國家。由於在遵守方式和程度的差異，現今的猶太教主要有三大派系，分別是正統派、保守派及改革派。
一些宗教學者將猶太教、**教和伊斯蘭教通稱為亞伯拉罕諸教，因為三者奉舊約中的亞伯拉罕為他們的先知。
14樓：匿名使用者
《聖經》認為猶太人的祖先是流浪的亞伯拉罕,就也是對猶太人起源最有深遠意義的表述。
猶太(jew)民族發源於古代西亞閃米特(閃族)的一個支脈。公元前18世紀中葉，猶太人在其族長亞伯拉罕的帶領下遷徒至迦南地(巴勒斯坦的古稱)，被稱為希伯來人，意即「河那邊來的人」。後來，為躲避自然災害遷徒到了埃及尼羅河三角洲東部，公元前13世紀末期，又返回迦南地，於公元前11世紀形成了統一的希伯來王國。
大衛王時奪取了耶布斯城(耶路撒冷古稱)，並將首都建成在城南的錫安山上。從此，耶路撒冷成為歷代王國的首都。因此，錫安(zion)亦指耶路撒冷，成為猶太教和猶太人嚮往的聖地。
錫安主義(zioni**亦稱猶太復國主義)一詞即源於此。
公元前926年，希伯來王國**為以色列王國和猶太王國。公元前722年和公元前586年，分別被亞述人和巴比倫人所滅。在其後數百年中，波斯人、希臘人、羅馬人先後征服了巴勒斯坦這塊土地。
公元135年，猶太人反抗羅馬人的起義被鎮壓後，開始流散到世界各地。從公元7世紀起，巴勒斯坦地區的居民逐漸以阿拉伯人為主。在將近2023年的流散生活中，猶太人不斷遭受來自居住國的各種歧視和**，反猶排猶活動到本世紀三四十年代發展到極至。
第二次世界大戰期間，大約有600萬猶太人死於納粹德國的屠刀之下。
18世紀，歐洲猶太人受到資產階級革命的影響，開始爭取猶太民族的解放。19世紀，奧地利記者赫茨爾較為完整地提出了猶太復國主義思想，世界各地陸續建立起猶太復國主義組織，猶太人開始大量移居巴勒斯坦。2023年5月14日，根據2023年聯大通過的關於巴勒斯坦分治的第181號決議，猶太復國主義領導人本·古裡安在特拉維夫宣讀《獨立宣言》，以色列國正式宣告成立。
目前在全世界100多個國家中共有1350萬猶太人，其中美國最多，約有560萬。此外，有較大猶太人社群的國家還有法國、俄羅斯、阿根廷等。在香港約有2500名。
宋朝時，一些猶太人經印度移居到我國河南開封，並逐漸與漢族融合。在非洲的衣索比亞曾生活著一些黑人猶太人，以色列**通過「摩西行動」和「所羅門行動」，將其中的約2萬人接至以色列。今天的猶太人既有種族的也有宗教的含義。
2023年的大流散，猶太人與居住國民族不同程度地發生了同化，早已是面目各異，形形色色，但猶太人的概念始終沒有消失，其中最主要的原因是對自己文化的熱愛和宗教信仰。
對於猶太人為何世代遭受世界範圍的反猶排猶主義的**，觀點眾多，莫衷一是。有的說是猶太人太過精明，「人至察則無徒」；有的說是宗教原因，因為**教信奉的耶穌**就是被猶太人出賣而遭殺害的；還有學者認為，在中世紀，**教國家視放債收息為罪孽，然而當時各國都禁止猶太人從事其他「正當」職業，他們只能從事這種「罪孽」的行當，這更加深了對猶太人的仇視。長期的反猶排猶史，猶太人被打上了惟利是圖的奸商或守財奴的烙印，就連莎士比亞也沒擺脫對猶太人的偏見，他筆下的夏洛克曾被認為是猶太人的代表。
的確，猶太人自命不凡，不僅自稱是上帝的選民，而且是敢跟上帝較量的人(「以色列」即與上帝摔跤的意思)。他們向人類貢獻了《聖經》(舊約)，億萬信徒在這裡找到了精神歸宿；他們收租放債的「罪孽勾當」奠定了商業時代的金融法則；他們以佔世界人口不到0.3%之勢，獲取了諾貝爾獎的30%之多。
無論在科學、思想還是文化和藝術領域中，無不閃爍著猶太人的智慧之光，馬克思、愛因斯坦、弗洛伊德、卡夫卡、門德爾鬆、畢加索以及新聞通訊的鼻祖路透，還有許多國際著名的政治家都是猶太人或有猶太血統。可以說，人類文明之所以取得今天的成就，與猶太人的貢獻密不可分。猶太人傳統上重視教育，與中國儒家的「勞心者治人」不謀而合。
他們不幹粗活，鋪路、蓋房、種田和收垃圾等多僱傭阿拉伯人或者其他外籍勞工承擔。
猶太人也確實很愛錢，但與其說是愛錢，不如說他們更懂得，在商業社會，錢的重要性和如何使用錢。猶太人賺起錢來毫不客氣，但同時也不乏施捨行善的美德，通常都會拿出自己收入的10%作慈善捐助，以色列社會非營利性組織機構數不勝數，都是以捐款形式建立的，在提供社會福利、維護公民權利和促進阿以民族和睦等很多方面都發揮著積極作用。當然，一些極右組織也是靠捐款集資運作的。
猶太人也很能幹。也許正因如此，上帝賜給的「應許之地」貧瘠無比：地上少內河，地下無礦藏，一半國土是荒漠。
然而，流散世界2023年後，他們竟在這樣的環境中復興故國，讓荒漠變成了綠洲，農業、教育、科技和軍事都很發達，就連間諜水平都不時讓美國**情報局和克格勃同行歎為觀止。年輕的國家和古老的文化傳統、宗教勢力的強大和移民**的廣泛，構成以色列獨特的社會基調。移民背景的不同、政治觀點的分歧以及宗教信仰程度的差異，使每個以色列人都將自己置於不同的利益群體之中，他們普遍受教育程度較高，知識面廣，又關心政治，任何事件都有可能導致他們之間碰撞的加劇，引起激烈的爭論。
以色列人自嘲道，600萬人口中有600萬個總理。在社會固有的各種矛盾中，以宗教勢力和世俗者、左翼和右翼陣營、東方裔與歐裔猶太以及阿拉伯公民與猶太公民之間這四大矛盾最為突出，以色列前總理拉賓不幸遇刺身亡，就是這種內部矛盾惡化的結果。以色列人自己也承認，從這些矛盾的角度來說，以色列實際上已被**為兩個國家。
這就是猶太人：太平盛世內訌不斷，矛盾激化時不惜刀槍相見，大敵當前又顯出驚人的團結和超凡的能力。對於猶太人來說，沒幹成的事多是不想幹，想要乾的事很少幹不成。
在東西方交匯處的這塊彈丸之地，這個古老奇特的群體始終吸引著世人的目光。
猶太人為什麼那麼富有智慧，猶太人為什麼那麼富有？且有智慧那？
猶太人有智慧麼 只不過是比其他民族早認清市場規律罷了 而且這裡頭還有些說不出口的恥辱 國家被毀滅 以放貸為生的猶太商人能比別的民族早覺醒 也有其必然原因 不過猶太人極端重視民族團結 以及對知識的崇拜 也起到了關鍵作用 其實 中國人又豈會比猶太人差 具有關資料說猶太人的大腦重量比一般人多200 300...
為什麼猶太人和華人能創造財富但是猶太人可以守住自己的財富
世界上各個民族都有自己的商人，各民族的商人都有自己的特點，然而，唯有猶太商人卻以其獨具的民族特性，突現在一切其他民族的商人之上 世界上沒有第二個民族像猶太民族那樣，在2000多年的時間裡保持著 純經濟形態 的存在，形成了一以貫之的商業傳統 世界上沒有第二個民族像猶太民族那樣，長期寄居於其他民族的社會...
樹枝為什麼是向上長的，樹枝為什麼是向上生長的
植物對周圍環境的反應，最奇妙的莫過於它的生長方向，比如從一粒小小的植物種子萌發開始，它就知道根應該往地下生長，而莖幹則伸向天空。這是一個極為普通的現象，然而植物為什麼會這樣呢?它是怎樣懂得 上 和 下 的概念呢?又是由什麼力量促使它選擇根朝下 莖朝上的生長方向呢?怎樣解釋這種生理機制?科學家們首先想...