1樓：匿名使用者
分原因是想告訴別人我的感悟，告訴他們：想想田間的百合，看看嬰兒耳朵上的絨毛，在後院讀讀書，讓陽光灑滿你的臉頰。學著去快樂。
假設你的生命處
聖經亞伯拉罕四個離開
2樓：願若雨
請看**：
創12:1 耶和華對亞伯蘭說：「你要離開本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。
創12:2 「我必叫你成為大國。我必賜福給你，叫你的名為大，你也要叫別人得福。
創12:3 為你祝福的，我必賜福與他；那咒詛你的，我必咒詛他。地上的萬族都要因你得福。」
創12:4 亞伯蘭就照著耶和華的吩咐去了，羅得也和他同去。亞伯蘭出哈蘭的時候年七十五歲。
從第1節**中我們可看見亞伯拉罕有三個離開：一.離開本地；二.離開本族；三.離開父家。
亞伯拉罕還不知道離開後具體往**去，但是他「就照著耶和華的吩咐去了」。亞伯拉罕的順服是讀這段**的中心思想。
聖經人物亞伯拉罕簡介 亞伯拉罕究竟是誰
3樓：百合方圓
亞伯拉罕 (abraham)
1.簡介：亞伯拉罕原名亞伯蘭(abram)。
意思是「高大的宗祖」。後來耶和華和他立約說：「我必使你的後裔極其繁多，國度從你而立，君王從你而出。
……我要將你現在寄居的地，就是迦南全地，賜給你和你的後裔，永遠為業。我也必作他們的神」。耶和華並且給亞伯蘭改名叫亞伯拉罕。
意思是「多國的宗祖」(創17∶1—8)。迦南即是現今的耶路撒冷一帶。亞伯拉罕老年的時候生了以撒，以撒生了雅各(太1∶2)。
雅各被神改名叫以色列(創32∶27—28)。即是以色列人的始祖。
2.聖經記載：
1)離家背井，隨神引領
a.亞伯拉罕是挪亞的兒子閃的後代(路3∶34—36)。大約生在耶穌**降生前2千年，原來居住在迦勒底的吾珥(創11∶31)。吾珥在現今的美索不達米亞平原的南部。
b.亞伯拉罕在吾珥的時候，娶了撒萊作妻子(創11∶29)。撒萊本是亞伯拉罕同父異母的妹妹(創20∶12)。
比亞伯拉罕小十歲(創17∶17)。撒萊不生育，沒有孩子。亞伯拉罕常帶著他的侄子羅得一起生活(創11∶27—31)。
c.亞伯拉罕第一次遷移是由迦勒底的吾珥，遷到了哈蘭。哈蘭在現今的美索不達米亞的北方(創11∶31)。
亞伯拉罕75歲的時候，按照耶和華的呼召，帶著妻子撒萊，和侄子羅得，離開了本地本族，再次遷徙到迦南去(創12∶1—5)。
d.亞伯拉罕到了迦南以後，又多次遷居。先到了示劍，又遷到伯特利，後來又漸漸到了南地。亞伯拉罕十分敬虔，每到一個地方，就築壇獻祭，求告耶和華(創12∶6—9)。
e.由於迦南遭遇饑荒，亞伯拉罕又暫時遷到埃及去寄居，那時撒萊已經65歲，仍然容貌俊美。亞伯拉罕怕因此被埃及人謀害，就說撒萊是自己的妹妹。
因此撒萊被埃及王帶進王宮，幾乎被埃及王法老娶為妻子。幸而耶和華降災提示法老，法老才送回撒萊，他們又共同出離埃及(創12∶10—13∶1)。
2)寬厚慈愛，堅定虔誠
a.亞伯拉罕重返伯特利，在以前築壇獻祭的地方居住。由於羅得的牛羊眾多，以致他的牧人和亞伯拉罕的牧人爭奪牧場。
亞伯拉罕認為自己和羅得乃是骨肉之親，不能相爭，他寬厚地讓羅得任意選擇他滿意的牧場，兩個人從此便分開了。羅得離開亞伯拉罕之後，竟走向了罪惡的城市所多瑪(創13∶2—13)。
b.亞伯拉罕又一次遷居到希伯侖，住在亞摩利人幔利的橡樹那裡(創13∶18)。幔利曾經和亞伯拉罕結為聯盟(創14∶13)。
後來亞伯拉罕聽說，他的侄子羅得在所多瑪的戰亂中被掠，他就帶著家裡的壯丁318人，奮不顧身地把羅得一家救回到所多瑪。在他凱旋歸來的時候，受到了撒冷王麥基洗德的祝福。亞伯拉罕把所得的十分之一獻給了麥基洗德(創14∶13—20)。
麥基洗德既是仁義王，又是平安王。乃是與神的兒子耶穌相似的(來7∶1—3)。
3)夏甲生子，家中不寧
a.耶和華在異象中對亞伯拉罕說，亞伯拉罕的後代要像天上的星星那樣眾多。並且把迦南地賜給亞伯拉罕的後裔，但是耶和華又預示以色列人將在埃及作奴隸，他說：
「你的後裔必寄居別人的地，又服事那地的人。那地的人要苦待他們四百年。……後來他們必帶著許多財物從那裡出來」(創15∶1—14)。
這些話以後都一一應驗了。
b.亞伯拉罕的妻子撒萊一直不生育，她就把自己的使女、埃及人夏甲給亞伯拉罕作妾。夏甲懷孕之後，她竟小看主母撒萊，撒萊苦待夏甲，夏甲便逃到曠野去了。
耶和華的使者勸夏甲回到撒萊那裡去。服在撒萊的手下。神將使夏甲的後裔極其眾多，不可勝數，住在眾弟兄的東邊。
以後夏甲生了一個兒子。亞伯拉罕給他起名叫以實瑪利(ishmael)，那時亞伯拉罕已經86歲了(創16∶1—16)。後來以實瑪利的後代果然住在以色列人的東方一帶。
4)蒙神應許，遵行割禮
a.亞伯拉罕年99歲的時候，耶和華再次向亞伯拉罕顯現與他立約。這時，他才由亞伯蘭改名叫亞伯拉罕(創17∶1—8)。
在撒萊90歲的時候，神也給她改名叫撒拉，並且說要使撒拉生一個兒子，必有君王從她的後代出來(創17∶15—17)。耶和華神也應允亞伯拉罕，要賜福給以實瑪利。使他的後裔昌盛眾多，成為大國(創17∶18—20)。
b.耶和華為亞伯拉罕以及其後代，制定了割禮。(割禮即是要亞伯拉罕及其後代或家中的奴僕，凡是男子都要割去一塊陽皮，所以叫割禮。
行割禮乃是表明此人與聖約有份，是個分別為聖的人)(創17∶9—14)。那時，「亞伯拉罕遵著神的命令，給他的兒子以實瑪利，和家裡的一切男子，……都行了割禮。亞伯拉罕受割禮的時候，年99歲。
他兒子以實瑪利受割禮的時候，年13歲」(創17∶22—25)。
5)憐憫世人，求神寬恩
由於所多瑪罪大惡極，耶和華意欲毀滅所多瑪的時候，亞伯拉罕的侄子羅得仍在該城居住。亞伯拉罕曾六次求告耶和華，惟願耶和華若因所多瑪尚有十個義人，仍可先不毀滅那個地方(創18∶20—33)。但是那裡連十個義人也沒有。
所多瑪終於被毀滅了。只是羅得一家數人被天使救了出來，免於硫磺的火災(創19∶1—28)。
6)靠神賜福，以撒出生
a.亞伯拉罕再次遷到迦南的南部，寄居在基拉耳。他又一次和他的妻子兄妹相稱。基拉耳王要娶撒拉為妻，再次被神攔阻解脫(創20∶1—15)。
b.亞伯拉罕年1百歲的時候，撒拉生了個兒子，取名叫以撒。以撒生下來第八天，亞伯拉罕給他行了割禮(創21∶1—5)。
以後以色列人的男孩，都是沿著這一先例，在第八天行割禮。耶穌**降生後，也是遵循這一律例行了割禮的(路2∶21)。
c.以撒斷奶的時候，撒拉要求亞伯拉罕把夏甲和以實瑪利趕出去。亞伯拉罕因此很憂愁。
耶和華安慰亞伯拉罕說，因為以實瑪利也是亞伯拉罕所生的，所以耶和華也必使以實瑪利的後裔成為大國。亞伯拉罕打發夏甲和以實瑪利走後，神保佑以實瑪利，漸漸長大，住在巴蘭的曠野(創21∶8—21)。巴蘭曠野在現今的西奈半島北部。
7)獻上愛子，蒙神稱許
「這些事以後，神要試驗亞伯拉罕」。「神說：『你帶著你的兒子，就是你獨生的兒子，你所愛的以撒，往摩利亞地去，在我所要指示你的山上，把他獻為燔祭。
』」古時獻燔祭，乃是用石頭或土塊先築成祭壇，再把牛羊當作祭物殺在壇上，然後用火焚燒。亞伯拉罕老年間聽從神的話已經讓以實瑪利離去，現在神又讓他獻上神應許的兒子以撒作祭物，實在難於理解，也難於做到。然而亞伯拉罕並未遲疑，也未和撒拉商議。
他「清早起來，備上驢」，帶著兒子和劈好了的木柴，起身獻祭去了。到了摩利亞山下，把驢留在那裡，便由以撒背著燔祭的柴，亞伯拉罕拿著火和刀，父子二人一起走到了神所指示的地方。「亞伯拉罕在那裡築壇，把柴擺好」，**以撒把他放在壇的柴上。
亞伯拉罕伸手拿刀，正要殺他的兒子，耶和華的使者叫住亞伯拉罕，阻止他不可殺死以撒，天使說：「現在我知道你是敬畏神的了。因為你沒有將你的兒子，就是你獨生的兒子，留下不給我」。
亞伯拉罕抬頭看到一隻公羊，兩角扣在小樹上，他便用那隻羊代替以撒，獻為燔祭。亞伯拉罕給那個地方起名叫「耶和華以勒」，意思是「耶和華必有預備」，或「耶和華必會看顧」(創22∶1—14)。這件事既說明了亞伯拉罕對神的虔誠奉獻，也說明了以撒的捨身順服。
若不是以撒存心順服，他既能背柴上山，就必然會急速逃跑，恐怕年邁的亞伯拉罕，是很難於捆住奔跑自如的以撒的。以撒的順服，也預表了耶穌作為神獨生兒子的順服。據考證，兩千年後耶穌被釘十字架的各各他山，就在古時以撒被獻的摩利亞山旁。
8)一生事蹟，直傳後世
a.撒拉享壽127歲，死在希伯侖。亞伯拉罕為她哀哭之後，把她葬在幔利前面的麥比拉洞裡(創23∶1—9;23∶19)。
b.撒拉死後，亞伯拉罕差遣他的老僕人，回到他的故鄉(即美索不達米亞)去，為以撒聘娶了本族女子利百加為妻。(詳見「利百加 rebekah」條)(創24∶1— 67)。
c.亞伯拉罕又娶了一個妻子，名叫基土拉。基土拉又給他生了幾個孩子(創25∶1— 6)。
亞伯拉罕活到175歲，壽高年邁氣絕而死。他的兩個兒子以撒和以實瑪利，也把他葬在麥比拉洞裡(創25∶7—9)。
d.新約聖經提到亞伯拉罕共有70餘次。舊約聖經提到亞伯拉罕共有1百餘次。亞伯拉罕的事蹟，一直傳頌到後世。使人至今仍能從其中受到教益。
*以上資料來自網上*
大家介紹一下聖經中的亞伯拉罕
4樓：是嘛
亞伯拉罕原名亞伯蘭，妻子撒拉原名撒萊。神賜名「亞伯拉罕」意為「多國之父」；他的妻子「撒萊」改名「撒拉」為「多國之母」。亞伯蘭是猶太教，**教和伊斯蘭教的先知，是上帝從 地上眾生中所揀選並給予祝福的人。
亞伯拉罕也是傳說中希伯來民族和阿拉伯民族等民族的共同祖先。
亞伯蘭（亞伯拉罕）及其家族原居於蘇美的吾珥（ur或作烏爾，位於現今伊拉克南部tell mu**ayyar）。父親他拉來自於迦勒底人統治的吾珥察底斯，可能位於兩河流域南部，但一些伊斯蘭教和猶太教的相關人士認為吾珥察底斯在兩河流域北部今的南土耳其。
亞伯拉罕在175歲時去世了，他的兒子以撒和以實瑪利把他安葬在他所買的那塊地，麥比拉洞與妻子撒拉一起。
擴充套件資料
亞伯拉罕與扎姆泉：
亞伯拉罕到迦南後，在一次於埃及的遠遊中，娶了一位埃及姑娘夏甲為妾。這位女僕出身的第二位妻子卻為他生下了第一個兒子，取名為以實瑪利。但當神讓撒拉奇蹟般的生下以撒之後，可能因為繼承權的緣故，妻妾矛盾無法調和。
也許是為了民族純潔的需要，亞伯拉罕將外族妻子夏甲與他幼小的兒子送到了他原來老家的東邊，現今沙烏地阿拉伯的麥加附近。他為這對可憐的母子留下一袋乾糧和一皮囊飲用水之後便回了迦南。而當時幼小的以實瑪利在遺棄之地用腳蹬出的救命的清泉，成為了舉世聞名的麥加聖泉「扎姆泉」來歷的傳說。
聖經裡上帝讓亞伯拉罕殺死兒子是什麼意思
因為試驗他的信心，讓他體驗將來神也要獻出獨生子的痛苦。亞伯拉罕獻活祭是一個容易讓人誤會的問題。這個故事出自舊約創世紀。其中創世紀22 1把上帝的理由說得很清楚 這事以後，神要試驗亞伯拉罕。所以正是基於這個原因，所以才讓他獻祭。如果我們往前再看一點的話，在創世紀21章裡面也說到這個兒子以撒是在亞伯拉罕...
亞伯拉罕達比可以長多大
亞伯拉罕達比，是可以長到十幾年的樣子，型體是比較大一些的。具體的話可能可以長到十七八歲的樣子吧，應該是。亞伯拉罕達比可以長多大？這個誰也說不好，也許長的挺大，也許長的就不大 亞伯拉罕達比可以長多大？那就要看她蘇處的環境和所需要的營養 當然可以找80歲了，非常的長壽。亞伯拉十一二歲就長大了。亞伯拉罕達...
聖經舊約神為什麼要讓亞伯拉罕極其後裔行割禮，如果是為立約做見
神的智慧誰能測透呢？我們無法準確知道神的心意，但我們可以用力因你假設來幫你說明，第一，傳宗接代的需要，古代人可能不明白，但是現在醫學科學表明，割除包皮有助於優生優育，因為古代人們以生養眾多為有福！第二，在別的地方有可能會引起外部損傷或炎症，唯獨割除包皮不會，並且舊約聖經中明確說明是在第八日行割禮，現...