1樓：樂觀的失去太多
首先你先明白什麼叫開光，佛系開光不一定非要去寺廟，開光就是開始使用。心誠則靈！
家裡供奉著的觀音像沒有開光能不能繼續供著 30
2樓：匿名使用者
阿彌陀佛，可以，此菩薩像已經開光。
樓主要知道什麼才是真正的開光。
開光如同一個公司開業一樣，只用一個儀式，說明公司已經開始正式運營。開光也是如此，說明這個佛像已經開始正式啟用。
而不是說開了光，就有菩薩住拿佛像當家，住在裡面，這是迷信，不是這樣的了。
如來者，無所從來，亦無所去。佛不住在寺院，不住在佛像，不住在誰家.....，然後佛又不處不在。
明白嗎？
樓主只要誠心供養，佛像便已開光，功德福德皆不可思意。
3樓：引經據典正法
自己供奉佛菩薩，佛珠等都不用開光，你誤解了開光的意思。我們要吃素放生，止惡行善，老實念阿彌陀佛，多聽祖師大德講經說法，不要把佛教當迷信。下面祖師大德有開示開光的問題
這個沒有必要。什麼叫開光？是佛像開了光才靈，我替他開光就靈，你們從今之後不要再相信佛像，要相信我。
為什麼？我叫他靈他就靈，我叫他不靈他就不靈，這不是很明顯的嗎？統統搞錯了。
這個開光，我以前講過幾次，也講得很清楚，大家要記住。開光是什麼？是新的佛像建好，是啟用典禮。
啟用典禮一定要介紹給大家，這尊佛像代表什麼意思。譬如說建觀世音菩薩像，啟用典禮的時候開光了，向大眾說明，觀世音菩薩大慈大悲，看到這個佛像開啟我們自己慈悲的光。是佛像開我們的光，不是我們開他的光，這不是顛倒了嗎？
見到釋迦牟尼佛，你就想到釋迦是仁慈，牟尼是清淨，開自己的光，我對自己要清淨，對別人要仁慈，這就是釋迦。見到地藏就想到什麼？孝親尊師。
他常常提醒我們，我們自性的光明就發出來，是他開我們，不是我們開他。我們開佛菩薩的光，還要佛菩薩幹什麼？這個錯誤的觀念，我們同學們都應當為大家解釋，你不解釋，全迷信了。
佛菩薩開了光就靈了，靈在**？這一定要懂得，不要迷信。
佛菩薩形像全是表法的，全是教育的作用，時時刻刻用他來提醒我們。如果有個人天天說你要慈悲對人、慈悲對人，不是討厭嗎？說得太煩了。
用個觀音菩薩像放在那裡，你看像又凋塑得好，你看得也很歡喜，看到他就想到我要用慈悲心對人，我就是觀世音菩薩；我要用孝敬心對人，那我就是地藏菩薩，這就對了。菩薩代表修德，佛代表果德，他是表法的，他是個教學的工具，不是別的。你要把他當作神明看待，那全是迷信。
今天時間到了，我們就學到此地。
4樓：佛經_僧伽吒經
法器或佛像在寺院經過開光儀式後。要顯得隆重和正式些。
其實沒有開光也可以的。沒有關係。一樣有效。
我的護身符。還有家裡供的觀音菩薩也都沒有開光。
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南無阿彌陀佛。祝大家吉祥如意
（大寶廣博樓閣善住祕密陀羅尼）
5樓：匿名使用者
你只要當做是菩薩 它就是菩薩 哪怕是兩個土塊 你當作是菩薩禮敬供養 功德跟親自供養菩薩沒有區別。
6樓：破妄求真
可以，重在恭敬虔誠。
7樓：朗新明
找個大師開光一下，信這個就要心誠
家裡的佛像沒有開光，能繼續供奉嗎
8樓：因緣法
可以。把佛像當真佛看，供養禮拜功德與開光的佛像是一樣的。一樣可以積功德消罪業。
但建議不要在未開光的佛像前許願求告。
觀音菩薩沒開光可擺放或供奉嗎?有何忌諱?如何送神?
9樓：捲菸道人
佛門裡塑造佛像的福德很大。佛像建造好了，為什麼要舉行「開光」？一定要跟大眾解釋清楚，現代人把開光都搞錯，搞顛倒了。
現在是請一位法師替佛開光，要不為這尊佛像開光，佛像就不靈。國內外很多同修家裡請了新佛像，請我去開光，我不答應。我明白的告訴他：
如果我替他開光，他就靈，你拜他幹什麼？拜我好了，我比他靈。我叫他靈就靈，叫他不靈就不靈，你不拜我，還去拜他，那不顛倒！
這是很嚴重的錯誤觀念。
「開光」是為供養佛像的人，說明塑造這尊佛像、供養這尊佛的真正意義。藉這尊佛像開啟自己的自性光明，是佛像為我們開光，不是我們替佛像開光，現在顛倒了。應當是把供養佛像的真正意義、真正的好處說明清楚，絲毫迷信都沒有。
像我們供奉釋迦牟尼佛，最重要的有兩個意義：第一是報恩。像平常百姓家裡供奉祖先牌位，是報恩的意思，是慎終追遠。
遠祖我們都念念不忘，都尊敬在心，眼前的父母那有不孝順的道理。這樣祖先牌位的功德就大了，意義在「教孝勸孝」。我們供養釋迦牟尼佛，他是佛教創始人，供養第一位老師，是尊師重道。
最早的老師，我們對他恭敬，念念不忘，眼前指導我們的老師，那有不尊敬的道理。這就曉得供養祖先牌位是「教孝」，供養佛的形像是教我們「尊師重道」，是這個意思，絕不迷信。佛菩薩形像除了教我們尊師重道之外，還有一個要緊的意思是「見賢思齊」。
他成佛了，我為什麼不成佛？他是我們的模範，是我們的榜樣，我要跟他學，要學得跟他一樣。他成菩薩，我也能成菩薩；他成佛，我也能成佛。
//轉貼的，並非貧道所言。
10樓：
那個叫「捲菸道人」的回答真是害人不淺啊，他開了天目嗎？他真的懂得開光的含義嗎？他這樣的回答會給自己造業的呀！
本人不才，雖然沒有開慧眼，但也懂得一些常識。佛像的開光，實質上是把佛的「資訊」或者說佛的「分靈」注入到佛像上，開光以後的佛像才有靈氣，祈求才會被佛感知，供奉的香火才能被佛接收到。如果佛像沒有開光，就沒有靈氣，祈求不可能感應，而且佛像上很可能被一些鬼魂精怪類的邪物入駐其間，就是為了貪圖供奉的香火，這類邪物呆在家裡會給人帶來不好的影響，讓一家人身體變差，家運敗落，所以沒有開光的佛像等應該及時送走，送到寺廟最好。
11樓：匿名使用者
常言說請神應易敬神難·你沒有開光只是玩偶沒有忌諱請放心
12樓：釋妙偉
問：我請了一尊觀音菩薩在家供養，可有居士告訴我沒有開光的菩薩放在家很危險，我很害怕，就趕快把它藏在箱子裡，請問佛教中有這種說法嗎？
答：為佛像開光的做法當然是有的。但開光的意義在**呢？
我們要知道，供養佛像主要是為了增長我們對三寶的信心和恭敬心，在恭敬中增長我們的善根福德因緣，在恭敬中約束我們的身心。當我們請到一尊佛像時，你對這尊佛像是否有足夠的認同，覺得他就是佛菩薩？這是非常關鍵的因素。
如果我們只是從商店裡請來了佛像，往往會把它當作一件藝術品，那麼，如何使藝術品變成佛像呢？就可以通過開光的儀式來取得內心的認同感。通過這個開光了之後，你在內心裡面覺得這個是一個菩薩，主要的是起到這樣的一種作用，覺得他就代表著佛菩薩。
如果你本身信心很足，覺得不開光也沒有妨礙你的信心和恭敬心，是否開光就不是特別重要，這只是一個形式的問題，而不是本質的問題。
問：如果請了佛像、經書，存放在**最合適、最恭敬？
答：放在你覺得最恭敬的地方就合適。一方面，我們對佛像和經書要有恭敬的心，另一方面，也要根據各人不同的條件。
很多信徒的家裡沒有專門的佛堂，如果條件不允許，可以在客廳或書房安置一個佛龕，如果將佛像或經書隨隨便便地和其他雜物擺放在一起，的確是不太恭敬。其實佛菩薩並不會要求我們的恭敬和禮拜，但恭敬心對我們自身的修行具有相當大的作用，如果對三寶沒有虔誠的心，學佛就很難得到受益。所以，如果沒有專門的佛堂，用這樣的方式安排會比較好一些。
沒有開光的觀音菩薩可以供嗎
13樓：xuxu九轉
沒有開光的觀音菩薩可以供，佛菩薩像主要是表法，和開不開光沒有任何關係。
「開光」的真正含義是為供養佛像的人，說明塑造、供養這尊佛的真正意義。藉這尊佛像開啟自己的自性光明，是佛像為眾生開光，不是眾生替佛像開光，所以，佛像開光不開光不影響供奉。
供養佛像主要有兩個意義：
第一個意義是「報恩」。知恩報恩是做人的道理，除了父母，恩德最大的就是老師。佛菩薩是眾生的老師，只有接受佛菩薩教誨，才能真正覺悟過來，解決生死問題。
所以老師的恩德超過父母。而供養佛菩薩的形像，就跟中國人供祖宗牌位的意思是一樣，紀念老師，不忘師恩。
第二個意義是「學習」。佛是凡夫修成的，在供養佛菩薩像時提醒自己，要向佛學習，也要發心成佛。所以看到佛像，就要想到佛是怎麼存心，要跟佛的心一樣。
學習佛的一切善行。所以佛**供養佛菩薩的形像，是用來提醒自己的。
14樓：三世真知者
看你的目的 你若想往生極樂 時間一切看淡放下 開不開光無所謂 如果你就是信佛 想求佛加持保佑 就需要開光 因為不開光附上的你不知道是什麼靈性 有可能是鬼有坑能是散仙 到時候你家就亂了
觀音菩薩沒開光，是否可供養
15樓：橋樑abc也懂生活
一、可以的，佛教裡所稱的開光。（光是智慧的意思）是觀世音菩薩像給你開光，不是凡夫（含法師）給菩薩開光。供養觀世音菩薩，他代表大慈大悲，慈悲就是仁慈博愛，把我們的真誠愛心推廣到虛空法界，愛一切眾生就像愛自己一樣，自他不二。
學習觀世音菩薩孝親、尊師、仁慈、博愛、理智，落實在日常生活當中，落實在工作裡面，在日常應酬、處事待人接物之間。這是供奉觀世音菩薩的真實意義。
二、佛教開光得勁簡單介紹：
佛教開光，除佛、菩薩、金剛等本尊像外，其它的物品不叫開光，只作加持。大悲寺妙祥法師說：「佛教並不存在開光一事。
現在很多寺院將開光變成一種斂財的方式，這些都是違背佛法的宗旨，佛教神像供奉就可以了」
佛教開光加持儀式的所在地是著名的佛教道場，參加儀式的法師應受具足戒，持有正規戒牒。主法者應為有較高修行成就的法師，為寺院住持。
佛教的開光遵遁嚴格的《開光儀軌》，根據漢傳、藏傳、南傳，以及法脈傳承的不同，開光儀軌流傳版本也有所不同。
開光之前，一般先舉行灑淨儀式。此儀式可與開光儀式一前一後同時舉行；亦可在開光前夕舉行。開光時誦幾部經（咒），也視開光時間長短和規模大小而定。
16樓：一心善正念現前
淨空法師開示：關於開光
一般人在正式供養佛菩薩形象之前，都要舉行一個開光儀式，開光究竟是什麼意義？有沒有必要？開光了，這個佛像就靈；不開光，佛像就不靈？到底什麼樣的人有資格去替佛菩薩形象開光？
這個問題，我們過去在講經、講習當中也多次的提到。現代一般開光，已經趨向形式、迷信，把開光的意義完全喪失掉了。實際上，開光這樁事情非常重要，它真正的意義，就是說明我們供養這一尊佛菩薩形象意義之所在。
這個事情就如同我們世俗間一個偉人的形象，我們建築成就了，舉行一個開幕的典禮。在典禮當中一定要向大眾說明，說明這個人他在世的時候，豐功偉業，他對社會大眾的貢獻，對國家民族的貢獻，交待的清清楚楚、明明白白，使社會大眾見到他的形象，就生起效法他的這種心念，這就是佛教開光的意義。譬如我們供養觀世音菩薩，觀世音菩薩這個像造好了之後，我們要啟用，供養啟用。
在啟用的時候，我們要向大眾說明，我們為什麼供養觀世音菩薩，供養觀世音菩薩意義是在**？借這尊像，開發我們自己自性的光明，所以不是人替佛菩薩開光，是佛菩薩形象為我們開光，這意思在此地。
如果說這一尊佛菩薩形象，請一位法師來給他開光，他就靈了，不開光他就不靈。因為有很多人找我去開光，給佛菩薩開光。我就老實告訴他，你不要供養佛菩薩了，他問為什麼？
我叫他靈就靈，叫他不靈就不靈，我比他還靈，你供養我就好了，你供養他幹什麼？你想想對不對？這叫迷信。
所以我也可以去裝模作樣比劃比劃，我幫他這一比劃，他就靈了，你們想想，我豈不是比他更靈嗎？連這一點都想不通，那你是愚痴迷惑到極處。一個頭腦冷靜聰明人一看就恍然大悟，就明白事實真相。
我說替佛菩薩開光，他就靈，這是欺騙眾生，你們未免也太愚痴、太胡塗了，哪有這種道理！所以開光是宣說這個佛菩薩代表的意義。譬如說供養觀世音菩薩，觀世音菩薩代表的是慈悲，把菩薩大慈大悲救度一切眾生這個本願宣說出來。
我們供養佛菩薩，供養觀世音菩薩，就要效法佛菩薩大慈大悲、救苦救難的這一種悲願。所以見到觀音菩薩的形象，聽到觀音菩薩的名號，就把我們大慈悲心引發出來。我們對於一切人、一切事、一切物，要以大慈大悲，真正去愛護、關懷、幫助，這是這一尊名號，這一尊形象開發我們自性慈悲的光明，這叫做開光。
所以是借佛菩薩名號，開發我們自性的光明；借佛菩薩的形象，啟發我們自性的光明，是這個意思。決定不能搞錯，錯了，那你就迷信。迷，決定不能解決問題，唯有智才能解決問題。
這個是學佛不能不知道的。
至於什麼樣的人，才有資格來給佛像開光，對於佛菩薩的經論、歷史淵源，他所表達的意義，都能夠通達明瞭，為大家解說清楚、解說明白，這就對了。絕對不在那些形式。每一種形式都有很深的教育意義，都要把它講解清楚、講解明白，才不至於趨向迷信，把佛菩薩當作鬼神來崇敬、來崇拜，祈求天地鬼神、諸佛菩薩來賜福，這是錯誤的觀念，這是不正常的想法。
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