1樓：張林
薛寶釵堪稱封建淑女的典型，她謹守封建婦德，幾乎放棄個人的思想感情和要求，近乎封建統治階級眼中的完人，體現著封建時代貴族女子正統的風範。她克己復禮才德兼備，冰雪聰明善解人意；貞淑嫻靜品格端方；沉著冷靜，遇事清醒；行為豁達，寬以待人；不輕視別人，而自身又永保尊嚴。她的美是一種雍容嫻雅之美，倘以儒家的審美標準看來，恰是代表了一種溫柔敦厚的人格理想，「矜而不爭，群而不黨」，弘毅寬厚，清平和允。
有道是桃李不言，下自成蹊，倘若不是集賢良淑德於一身，在榮國府這樣一個人事複雜、矛盾交錯的大家庭裡，寶釵是不會深得恩寵，獲得上上下下廣泛的喜愛與讚譽的。
「德言容工」四德俱全是封建禮教對女子的基本要求，寶釵品格端方、謹言慎行，舉止閒雅，針黹精熟，集賢淑於一身。在她心中「女子無才便是德，貞靜為主，女工居次，其餘詩詞不過是閨中游戲」。她不僅以此為律，還常常用之規範別人，用心良苦。
一句「珍重芳姿晝掩門」寫盡了這位豪門閨秀的蓄雅和自重。
寶釵冰雪聰明善解人意，在與周圍姊妹的相處中體現出一種長者般的風度。她善良真誠、細緻體貼，她能在綺羅錦繡叢中，一片歡聲笑語背後，看出湘雲和岫煙的艱辛，私下裡勸襲人不要讓湘雲幫著做活計，幫岫煙拿回所當衣物；她也能在酒令中察覺黛玉「良辰美景奈何天」「紗窗也沒有紅娘報」的失語，蘭言解疑痴，這旨在保護黛玉免受謗議的從旁點撥，讓黛玉深為感激，那一番女子「識禮守分」「得重於才」的說教，更是讓黛玉心下歎服。黛玉起初對寶釵是懷有敵意的，總認為她「待人極好」是「有心藏奸」。
寶釵的善解人意和虛懷若谷，最終感動了黛玉，使其自覺錯怪了她，進而與之盡釋前嫌，互剖金蘭之語，「竟比他人好了十倍（49回）」。
虛懷若谷，寬以待人------這個名門淑媛必須的美德，被寶釵詮釋得淋漓盡致。對於別人的攻擊，不到實在忍無可忍，她都因顧全大局而不加以追究。黛玉曾心懷敵意，屢次拿話刻薄，寶釵總是裝沒聽見，不與計較。
面對惡嫂金桂尋釁滋事，寶釵隨其母前往勸解，雖說是絲絲入情、句句在理，可她的一腔善意反倒遭來金桂的羞辱譏諷。雖是羞憤難當，卻因心痛其母而忍氣吞聲、寬容大度、大事化小，這般氣度，也只有大家閨秀才得如此（83回）。
寶釵遇事沉著冷靜頭腦清醒，考慮事情合理且周全。為寡母分憂解勞，是恭順良孝的寶釵十分著意的。呆霸王薛蟠調情遭苦打之後，薛姨媽又是心疼又是發恨，情急之下欲告訴王夫人遣人尋拿柳湘蓮。
沉著冷靜、是非分明、通情達理的寶釵忙旁敲其母，語之其弊，一場將會給薛家造成「仗勢欺人」之惡名的風波就這樣被寶釵化解在隻言片語之間了（47回）。再如薛蟠偶外出作買賣，薛姨媽猶豫不決，與寶釵商議，寶釵一番入情入理的話熨貼了母親的不安。由此看來，寶釵不似薛家幼女，反倒象薛家軍師，許多棘手之事，似乎都是經過了她的冷靜點撥而得以妥善解決。
寶釵理財治家，通曉庶務也是高人一等。與鳳姐的幹練潑辣、手腕加淫威相比，寶釵理家則是威而不露，從時而發，她深諳「幸於始者怠其終，繕其辭者嗜其利」，提出了使大家都滿意的方案，「小惠全大體」，順乎時勢，合乎人心，眾人心服口服，熙鳳也暗自佩服。
寶釵不僅是「四德」皆備，而且才識過人。經史子集融匯貫通，詩詞歌賦博採廣收，甚至連《西廂》《琵琶》「元人百種」也多有涉獵，學問自是十分紮實頗見功底。她能隨意道出《唐詩品彙總序》中的「杜工部之沉鬱，韋蘇州之淡雅，溫八叉之綺靡」來，談論理財之道時又能順手拈來《朱子文集大全類編》之語，甚至於今已佚失的《姬子》之句「登利祿之場，處運籌之界者……」背之也是朗朗上口。
除此之外，她的畫論卓有識見，談及顏料畫具嫻熟諳曉；醫學藥理知之甚篤，經驗豐富言之成理；甚至於參禪悟機那一套也是瞭如指掌，娓娓而談，滔滔不絕。
薛寶釵入都是為了待選「公主郡主入學陪侍，充為才人贊善之職」的，她具備了封建社會女子最完備的美德，奔的是封建社會女子最高的出路。
對薛寶釵的評價
2樓：想不出來個名字
（一）、有德行
這是須眉最看重的。古語有云：「夫百行以德為首。
」在《紅樓夢》第5回對寶釵的判詞是：「可嘆停機德」（這句話出自典故《後漢書》—《列女傳》—《樂羊子妻》），這充分說明了寶釵的相夫教子之才，世之罕有。從她與黛玉的那段話：
「男人們讀書不明理，尚不如不讀書的好，何況你我。就連作詩寫字等事，原不是你我分內之事。男人們讀書明理，輔國治民，這便好了。
」和婚後規勸寶玉讀聖賢書，明經邦濟世之道，就可看出，此媛德行非同一般。
（二）、有才學
這是須眉次看重的。雖說黛玉有「詠絮才」之稱，但寶釵的才學絲毫不遜於斯（根據有關資料統計，黛玉寫了七律、七絕等8種體裁，25首詩詞；寶釵寫了七律、七絕等4種體裁，9首詩詞。雖然在數量上不及，但並非說寶釵在才學上不及）！
在《紅樓夢》第18回，寶玉奉元春之命以「怡紅院」為題賦詩，寶釵叫寶玉將「綠玉」改為「綠蠟」，並說出「綠蠟」出自唐代名詩人韓翝的「冷獨無煙綠蠟幹」，成為寶玉的「一字師」。當然，最出彩的還是那首「螃蟹詩」和「詠絮詞」，尤其那首《臨江仙》：「白玉堂前春解舞，東風捲得均勻，蜂團蝶陣亂紛紛，幾曾隨逝水，豈必委芳塵。
萬縷千絲終不改，任他隨聚隨分，韶華休笑本無根，好風憑藉力，送我上青雲。」不僅生動形象，還處處顯現出超人的才學和遠大的志向，也抬高了自己的身份。因而，閒來無事時，可以烹茶論書史。
（三）、好容貌
也許正如張愛玲所說：「沒有哪位女孩被愛不是因為她的容貌的」。寶釵品格端方，容貌豐美，體態豐滿，肌膚白皙，身俱楊妃的「羞花」之貌。
眾所周知，楊妃有一種牡丹的雍容華貴之美，而《紅樓夢》27回的題目正好是《滴翠亭楊妃戲彩蝶》，並且寶釵的象徵物也是牡丹。在《紅樓夢》63回，寶釵抽到的正是一枝牡丹，繫有一句「任是無情也動人」（這句出自唐代著名詩人羅隱的《牡丹花》：「似其東風別有因，絳羅高卷不勝春。
若教解語應傾國，任是無情也動人。芍藥與君應近侍，芙蓉何處避芳塵？可憐韓令功成後，辜負儂華過此身。
」）。而且，寶釵又經常服食冷香丸，全身充滿異樣的香氣，如此「冷美人」何處尋也。
（四）、會經管
雖說鳳姐「五辣」俱全，獨攬賈府財政，但寶釵的經管之能也是不可小視的。在《紅樓夢》56回，當鳳姐因小產不能管理賈府時，寶釵與探春、李紈組成的「三駕馬車」，將賈府管理得井井有條。寶釵在既定的「家庭聯產責任承包制」的基礎上，提出了一箭雙鵰的改革方案，充分調動了園中各位管事「媽媽」的積極性，既節省了開支，又不致使賈府失了體面。
因此，將經濟大權上交，絕對放心。
（五）、會處世
寶釵深諳人情世故，有著很強的世俗生存智慧，處處講究周全，能識大體，不比黛玉孤高自許，目無下塵，故比黛玉大得下人之心，就是那些小丫頭們，亦多喜與寶釵去頑。在寶釵過生日時，明明是賈母給寶釵點戲，寶釵卻盡點些賈母喜歡的戲。在對潑辣、惡毒的嫂子夏金桂時，寶釵也是綿裡藏針，妥善對付，讓對方找不到自己的把柄。
即使是對被人看不起的趙姨娘，她也未嘗表現冷淡和鄙視的神色。因而，得到賈府上下的敬佩，這正所謂「事不幹己不開口，一問搖頭三不知」。
（六）、性豁達
寶釵生性豁達，為人寬厚，正所謂「宰相肚裡能撐船」。在賈府這個派系複雜，矛盾重重的大家族中，她對每個人都很豁達寬厚，不像黛玉過於小肚雞腸。在《紅樓夢》34回，當寶釵疑寶玉捱打是薛蟠說話不留心給惹出來的，埋怨了幾句，反被薛蟠搶白，哭了一夜。
第二天，黛玉見寶釵臉上有哭泣之狀，便笑道：「姐姐也自保重些，就是哭出兩缸眼淚來，也醫不好棒瘡！」對這樣戳心窩的話，寶釵也不予還擊。
在《紅樓夢》35回，寶釵分明聽見黛玉刻薄她，但並不回來，一徑去了。在《紅樓夢》47回，當薛蟠因為行為汙濁而遭柳湘蓮苦打後，薛姨媽意欲遣人尋拿柳湘蓮時，寶釵反勸道：「這不是什麼大事，不過他們一處吃酒，酒後反臉常情。
誰醉了，多挨幾下打，也是有的。況且咱們家的無法無天的人，也是人所共知的。」接著她又笑著提醒：
「他又不怕媽媽，又不聽人勸，一天縱是一天，吃過兩三個虧，他也罷了。」這正所謂「寵辱不驚，閒看庭前花開花落；去留無意，任由天邊雲捲雲舒。」
（七）、體貼人
寶釵細心忖度別人的心情和處境，無論是同輩還是下人，都給予關切、幫助，並且處事從不張揚。在《紅樓夢》37回，當湘雲在大觀園中和眾姐妹玩得痛快，一時衝動要做東請客。寶釵設身處地的為湘雲著想，知道湘雲在家無法作主，便資助湘雲辦了螃蟹宴。
當寶釵發現邢岫煙因處境窘迫，當掉冬衣後，便命鶯兒瞞著眾人取了回來，又悄悄的送去．就連平日處處與自己為難的黛玉，寶釵也是從自己月錢中撥出銀兩幫黛玉弄燕窩（反觀黛玉，卻藐視窮苦的下人，居然叫劉姥姥為「母蝗蟲」）。有如此賢媛在家，不會發生所謂的「床頭打架」事件。
（八）、好家世
當今社會，雖說錢不是萬能的，但沒有錢是萬萬不能的。寶釵出身高貴，家世顯赫，財力龐大，紫薇舍人之後，富家皇商之女，京營節度使之親。如此大家閨秀，使得財政很有保障，不怕隨時鬧經濟危機。
（九）、性恬淡
雖然寶釵家世顯赫，血統高貴，但卻生性恬淡，樸素淡雅。寶釵平時的衣著通常都是半新不舊，看去不覺奢華。即使她的住所，也是雪洞一般，一色玩器全無，案上只有一個土定瓶，瓶中供者數枝菊花，並兩部書，茶奩茶杯而已。
床上只吊著青紗帳幔，衾褥也十分樸素，並且平日從不薰香，也不愛花兒粉兒。這些節儉美德，對一個持家的正妻尤為重要。
（十）、精針黹
作為賢內助，婦功活是必不可少的，而寶釵平日恰恰只留心針黹家計等事。在《紅樓夢》32回，襲人曾因「這兩日身上不好」，不能做針線，請湘雲幫忙做一雙寶玉的鞋。寶釵知道後，欣然幫湘雲接下襲人拜託的針線活。
如此「四德」（婦德、婦言、婦容、婦功）賢媛，夫復何求也。「不離不棄，芳齡永繼」，對寶釵，鬚眉除了欽羨，別無所言。
對薛寶釵的評價
3樓：被浪費
時寶釵小惠全大體 ——薛寶釵之「時」 人們都能記得《紅樓夢》第二十六回的回目，上聯是「敏探春興利除宿弊」，下聯是「時寶釵小惠全大體」，這是曹雪芹為**中的兩位重要女性的人格作出的「定評」。「敏探春」之「敏」，我們另文去談，這裡集中說薛寶釵之「時」。從原來回目變化看，對薛寶釵人格如何下斷語，似曾有過斟酌，改了又改。
人們通常讀到的程甲本，程乙本《紅樓夢》和以這兩種版本為底本的翻刻本，都是作「賢寶釵小惠全大體」，早期抄本中的「甲辰本」（又稱夢覺本）即是用的「賢」字，說明和本系統的「賢」字**於甲辰本。戚序本、王府本均作「識寶釵」，庚辰本、己卯本作「時寶釵」，列藏本底本作「時」後點改為「薛」，應與庚己二本同。賢、識、時三字都有版本根據，但究竟用哪一個字更準確，能概括出寶釵的人格呢？
我個人始終認為應「時」字為最佳，「賢」字，前已用在襲人身上了，第二十一回回目作「賢襲人嬌嗔箴寶玉」，以曹雪芹之文才不可能用重字，如果用在寶釵、襲人兩人身上一主一婢，又有正副冊之別，這顯然不妥當。薛寶釵是寄居賈府的重要客人，而非賈府內的人，將「賢」用在她身上也不妥，況且寶釵與寶玉的關係或她對賈府長輩的關係，她不可用「賢」字。可以說，「賢」字只能用在賈府內女性身上，包括像襲人這樣極特殊的大丫頭身上。
「賢」字用在襲人身上寓有暗諷之意，但卻是襲人的人格，這從她對王夫人的忠誠，對寶玉之體貼、「嬌嗔」相「箴」，都能證明用「賢」字極妥。識，用在寶釵身上，表面上看很合適，因為寶釵確有「識」——識人、識文、識事、識時務……似乎道出了寶釵的為人行事來。但是細究一下，這個「識」又太表面化了，作為寶釵人格的概括顯然沒有觸及到她的人格本質。
從**中所寫到的故事中看，寶釵的「識」是她人格「時」的表現，她骨子裡是「時」——合時與待時。在賈府中人的眼裡，薛寶釵「穩重和平」「隨分守時」。她的一言一行，都特別重分寸、講禮儀。
她做任何事，都非常務實，重視人際關係（大者社會）的穩定和傳統的價值。她不多言多語，有一種默默的觀察和理性的思考，而在關鍵時刻又有極深的攻擊力。她「任是無情也動人」，但卻堅守著「淡極始知花更豔」的主張，所以她以「合時」作為自己的行為規則，一副大家閨秀的風範。
「合時」僅是薛寶釵處世的一種方法、手段而已，並非是她的終極目的。她的目的是「待時」，即「釵於奩內待時飛」。這一點，我們可從兩個方面看：
一是她進京的目的是響應「當今」的號召，競選宮中的才人贊善，想從此一登龍門做人上人，光宗耀祖。二是當她失去了一登龍門的可能性時，把目標選定在坐上寶二奶奶的寶座，實現金玉良緣。這雖是退而求其次，但也不失為一次關乎自己未來的最佳選擇，總算千里北上沒白走一趟。
薛寶釵為了達到自己的目的，一方面使自己一切行為都合于時宜，自己設限，自我控制，內斂而不外露。除了在自己母親和兄長面前外，他絕不任性做任何事，討得賈府上下老幼極佳的印象。另一方面，她深懂「父母之命」在婚姻中的決定性作用，因此對賈府的當權者和能夠起到作用的每一個人她都著意聯絡感情，掃去前進道路上的障礙。
這種深刻的觀察力和成熟的理性，不要說黛玉不及，就是有大丈夫氣的三小姐探春也不如。由於選取的物件是賈寶玉，所以她必須在寶玉心目中佔據一定位置，爭得歡心。首先她抓住了寶玉配金鎖這一重要的「鎖鏈」，牢牢地拴在一起，「比通靈金鶯微露意」是一次成功的試探。
寶玉愛林妹妹，但他還是提出了為什麼林妹妹沒有這個呢？可見這個「金鎖」的重要意義。**寫薛寶釵有熱毒症，而且是從孃胎中帶來的，是胎毒。
這種「毒」來自她的家庭——皇商世家。在這種商人家庭中，從小耳濡目染的全是一種「交易」——買與賣，交易中的「待價而沽」「待時而飛」的商業訣竅和手段，時刻影響著薛寶釵的心靈和她的人生態度。但是，薛寶釵與她同齡的女孩子一樣有自己希望、追求和夢想，然而長期的渴求得不到釋放，壓抑的結果就是「熱毒」時常發作。
從現實生活中和作為觀念形態的古今中外**，我們清楚地看到，世界上每一個人都受到他們生存環境的影響，他們在構成他們世界的推測和價值的範圍之內行動，並且必然據此而決定他們的人生路向，乃至自己的最終命運。薛寶釵也如此。她的謎語中說：
「焦首朝朝還暮暮，煎心日日復年年」，是熱毒發作的真實寫照。作為「待時」的結果，薛寶釵終於嫁給了賈寶玉，登上了寶二奶奶的寶座，算是實現了她「上青雲」的夢想。然而，她只贏得了一個名分，而沒有得到賈寶玉的愛情。
對這樣的結局，第五回的《終身誤》寫得明明白白。曲雲： 都道是金玉良緣，俺子念木石前盟。
空對著，山中高士晶瑩雪；終不忘，世外仙姝寂寞林。吧人間，美中不足今方信。縱然是齊眉舉案，到底意難平。
薛寶釵在螃蟹詠那回如何諷的螃蟹，薛寶釵螃蟹詠鑑賞 詳細
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分析《紅樓夢》中薛寶釵的形象，紅樓夢中薛寶釵人物形象分析
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《紅樓夢》薛寶釵人物簡介，紅樓夢裡的薛寶釵是什麼樣人
薛寶釵與林黛玉並列為金陵十二釵正冊之首 群芳之冠，賈寶玉的姨姊 妻子。她容貌豐美，舉止嫻雅，博學多才，通達了悟。父親早亡，有母 薛姨媽 和一兄 薛蟠 寶釵進京後與母親薛姨媽 哥哥薛蟠暫住於賈府的梨香院，後與林黛玉等女子住進大觀園內。她年幼時和尚給了一句吉利話，不離不棄，芳齡永繼 叫刻在金器上。薛家便...