1樓：匿名使用者
我國兒歌在千百年的歷史傳承中，經過一代又一代人自覺或不自覺的潤色加工，已經形成了十幾種倍受兒童喜愛的特殊的傳統藝術形式。它們至今仍是兒歌作家們從中汲取營養、學習借鑑的形式。
（一）搖籃曲
搖籃曲也稱搖籃歌、催眠曲，屬「母歌」。這是一種主要由母親或其他親人吟唱給嬰幼兒聽的，用於催眠、教話、認物的簡短兒歌。它是嬰幼兒最早接觸的文學樣式，也是最古老的一種兒童文學形式。
印度作家泰戈爾認為:「從母親嘴裡聽來的兒歌倒是孩子們最初學到的文學，在他們的心上具有吸引盤據的力量。」（泰戈爾《我的童年》）可見搖籃曲中飽含著長輩對下一代的最美好、最溫暖的感情。
生活中的搖籃曲，或是流傳多年的傳統兒歌，如印尼民歌《寶貝》等；或是由詩人編創的，如俄羅斯詩人萊蒙托夫的《搖籃曲》等；或是吟唱者的即興創作，如四川的、《覺覺嘍》等。但創作的搖籃曲一般都有明確含義，而且講究藝術技巧。例如，陳伯吹先生的《搖籃曲》:
「風不吹，浪不高；小小船兒輕輕搖，小寶寶啊要睡覺。風不吹，樹不搖，小鳥不飛也不叫，小寶寶啊快睡覺。風不吹，雲不飄，藍色的天空靜悄悄，小寶寶啊好好睡一覺。
」全首兒歌分三小節，每小節都渲染一種靜謐的氛圍，但有變化有遞進。風越來越小，四周越來越靜謐，搖籃中的孩子正在悄然睡去。其間流溢位一種溫馨的母愛。
搖籃曲的特點是:音調柔和動聽，抒情性強，母愛永遠是它的主旋律。
（二）遊戲歌
遊戲歌是兒童遊戲時伴隨著一定的遊戲動作而吟唱的兒歌。
遊戲歌的種類很多，有**幫助兒童認知或逗耍孩子的兒歌，也有相當數量的幼兒玩耍時誦唱的兒歌，像《找朋友》、《丟手絹》、《拍手歌》、《跳繩歌》等，都是兩個以上幼兒的遊戲歌，它們不僅可以統一遊戲動作，而且也強化了遊戲本身的娛樂性。
遊戲歌的形式也極富變化，在兒歌中佔的比重也大，是兒童口頭上出現次數最多的一種兒歌。它的特點就在於有明顯的組織遊戲的作用。
由於兒童遊戲是社會現實的一種獨特的反映方式，遊戲兒歌就必然具有明顯的時代特徵和民族、地域特色。它會隨社會的發展而不斷豐富多彩。
（三）數數歌
數數歌是以適合兒童審美心理的形象描寫來巧妙地訓練兒童數數能力的兒歌。它把數學與文學巧妙結合起來，是適合兒童認識水平的、最早的算術教材。它將數字教學、知識教育包融在有趣的形象描述之中，使兒童由此逐步學會概括和抽象。
在數數歌中，有的是教兒童認識數序的，如傳統兒歌《一二三》:「一二三，爬上山，四五六，翻跟頭，七**，拍皮球，張開兩隻手，十個手指頭。」
有的數數歌不僅培養兒童的數序觀念，還訓練他們的運算能力和語言表達能力。如傳統兒歌《數**》:「一個**一張嘴，兩個眼睛四條腿，撲通撲通跳下水。
/兩個**兩張嘴，四個眼睛八條腿，撲通撲通跳下水……。」**的嘴、眼睛和腿的數目是隨著**數目的增長而成倍增長的。因此，不僅可以訓練兒童的初步運算能力，而且還起到訓練兒童思維敏捷、準確表達語言的作用。
有的數數歌既有數，又有其它方面的知識。如滕毓旭的《手指頭》:「一個指頭按電鈕，兩個指頭揀豆豆，三個指頭解釦扣，四個指頭提兜兜，五個指頭握一起，攥個拳頭有勁頭。
」它不僅可以幫助兒童練習數數，而且還可以讓兒童認識自己兩手的用途。有的數數歌除能用來進行知識教育外，還滲透了一定的思想教育的內容。
數數歌的特點是:變數字為形象，化抽象為具體。
（四）問答歌
問答歌，指採取一問一答或連問連答的形式來敘述事物、反映生活的兒歌。例如，朱晉傑的《什麼好》:「什麼好？
公雞好，公雞喔喔起得早。/什麼好？小鴨好，小鴨呷呷愛洗澡。
/什麼好？小羊好，小羊細細吃青草。/什麼好？
小兔好，小兔玩耍不吵鬧。」採用的是一問一答的形式，而李海松的《什麼船兒》:「什麼船兒上月球？
什麼船兒海底遊？什麼船兒水上飛？什麼船兒冰海走？
/宇宙飛船上月球，潛水艇兒海底遊，氣墊船兒水上飛，破冰船兒冰海走。」採用了多問多答的形式。
問答歌的特點就在問答。既然要回答問題，總得動點腦筋，所以問答歌能啟迪兒童的心智，喚起兒童對各種事物的注意，幫助兒童認識理解周圍的世界。問答的方式可以多種多樣:
有自問自答，也有二人對誦，或者一人發問、多人對答。許多問答歌中的問和答可以延伸，由問者不斷提出問題，對方不斷回答，直到問完或答不出為止。
（五）連鎖調
連鎖調，即連珠體兒歌。它以「頂針」的修辭手法結構全歌，即將前句的結尾詞語作為後句的開頭，或前後句隨韻粘合，逐句相連。
這類兒歌大都沒有一以貫之的中心，但節奏韻律感極強。如金波的《野牽牛》:「野牽牛，爬高樓；高樓高，爬樹梢；樹梢長，爬東牆；東牆滑，爬籬笆；籬笆細，不敢爬；躺在地上吹喇叭；『嘀嘀嗒！
嘀嘀嗒！』」也有具有一定意義的連鎖調。如《做習題》:
「小調皮，做習題。習題難，畫小雁；小雁飛，畫烏龜；烏龜爬，畫小馬；小馬跑，畫小貓，小貓叫，嚇一跳。學文化，怕動腦，看你怎麼學得好？
」兒歌中描述了一個不願學文化的調皮兒童的形象，告誡兒童怕動腦筋是學不好文化的。
傳統兒歌中還有一種連鎖調與問答調的結合體，兼具兩類形式的特點，且前後句變化迅速連貫，諧音相連，頗具情趣，對培養幼兒的思維和語言能力十分有益。
總之，連鎖調這類兒歌，從內容到形式都獨具特色。它的特點是:「隨韻接合」，易唱易記。
（六）拗口令
拗口令，也稱繞口令或急口令。它是把一些發音容易混淆的字聯綴成有一定意義的兒歌，是專門用來訓練兒童發音的。
傳統的拗口令有多句式的，如常見的《四和十》這首兒歌，就是專門用來區別聲母「s、sh」的發音的，同時告訴兒童錯誤發音的毛病所在。也有一句式和對偶式的，多數無明確的意義，只以訓練兒童的發音為目的。如「門上吊刀刀倒吊」屬一句式，訓練兒童「dao」與「diao」這兩個音節的發音；而「吃葡萄不吐葡萄皮，不吃葡萄倒吐葡萄皮」則是訓練兒童區別「葡萄」與「不吐」這兩組音節的。
新編的繞口令大都採用傳統的形式，並在其中貫穿一定的教育內容。如錢德慈的《誇駱駝》:「駱駝馱著貨，貨用駱駝馱。
伯伯牽駱駝，一個跟一個。穿過大沙漠，不怕渴和熱。伯伯誇駱駝，幹活真不錯。
」目的在於訓練兒童區別每一句句尾字的讀音，同時勸誡兒童幹工作要像駱駝一樣有吃苦耐勞的精神。
總之，拗口令繞彎、咬嘴，又要求讀得快，重在聲母、韻母和聲調的訓練。為了讀得又快又準，兒童常常有意反覆念讀，一旦能順暢地念誦便會感到巨大的快樂和滿足。
（七）顛倒歌
顛倒歌，也稱滑稽歌、古怪歌或倒唱歌，指故意把事物的本來面目顛倒過來敘述，使其具有幽默和諷刺意味的兒歌。它以表面的荒誕暗襯、揭示事物的本質，其中常常蘊含著一定的哲理。這類兒歌幽默詼諧，可使兒童輕鬆愉快，也可訓練兒童辨別事物的能力。
如河南的兒歌《小槐樹》:「小槐樹，結櫻桃，楊柳樹上結辣椒，吹著鼓，打著號，抬著大車拉著轎。蚊子踢死驢，螞蟻踩塌橋，木頭沉了底，石頭水上漂。
小雞叼個餓老鵰，小老鼠拉個大狸貓，你說好笑不好笑。」
有的作者在這一形式的兒歌中注入有關知識，成為啟發教育兒童的短歌。像張繼樓的《錯了歌》就屬此類。顛倒歌以違反常規的描寫，表達出在常規中難以表達的事理，適合兒童好奇快樂的天性。
它的特點是:正話反說，內容機智，聯想豐富。
（八）字頭歌
字頭歌是指每句尾字幾乎完全相同，多以「子」、「頭」、「兒」作為每句結尾的兒歌形式。像夏曉紅的《猴子搭戲臺子》:「小猴搭起戲臺子，穿起一條小裙子，引出兩頭小獅子，舞起三個響鈴子，穿過四個小圈子，拋起五頂小帽子，疊起六把小椅子，擺起七張小桌子，轉動八個小盤子，掛起九面小旗子，變出十個小果子，人人都誇小猴子。
」它是一首以「子」字做尾字的字頭歌。這首字頭歌的妙處不僅在於成功的「子」字尾，而且有完整的情節結構和生動的形象描寫，更值得稱道的是它把動詞、數字和量片語織其中，具有豐富的認知內涵。
字頭歌以其獨特的句尾區別於其他型別兒歌，受到兒童的歡迎。
（九）謎語歌
謎語歌採用寓意的手法，抓住謎底與謎面間的某種聯絡，以歌謠形式敘說現象或事物的特徵。例如謎底為「雪」的謎語歌:「普天之下是一家，家家戶戶種棉花，今年種棉沒留種，明年冬日又開花。
」它在濃縮的、象徵的形式中包含著強烈的懸念，這正投合了兒童好奇心強的特點。
猜謎的過程是逐漸釋解懸念的過程，也是檢驗兒童的聯想、推理和判斷能力的過程，又是兒童自我檢驗機敏和智慧的一種方式。經過緊張的、連貫性的思索，當兒童找到謎底與謎面之間所隱藏的巧妙結合點，他們會格外愉悅、歡慰，在心理上獲得滿足。這是謎語歌受到一代代兒童歡迎的主要原因。
一般情況下，供兒童吟誦猜度的謎語歌應符合他們的認識能力和理解水平，困難程度可略高於他們的理解力，但不能太複雜艱深，也不應像供**猜測的燈謎之類迂迴曲折，否則會使兒童喪失信心而失去興趣。無論是傳統的謎語歌，還是新編創的謎語歌，在謎底與謎面之間大都有一層形象的聯絡，不甚複雜。比如謎底為 「滅火器」的新編兒歌:
「它的身體像圓筒，渾身上下一片紅，一見火焰便生氣，口吐白沫倒栽蔥。」謎底與謎面之間的聯絡是再形象不過了。
總之，謎語歌是一種有文學趣味的、有益的智力遊戲，它可以對兒童進行知識教育；同時，歌中準確生動的語言，形象有趣的描述，又有利於兒童語言的發展；謎語歌還可以促進兒童分析、綜合、推理、判斷能力的發展，促進兒童記憶、想象、聯想能力的提高。
參考文件
傳統藝術形式有哪些
2樓：匿名使用者
最基本的 軟筆書法最聞名的 陶瓷還有 絲綢，繡花，戲曲（京劇，越劇，黃梅戲，皮影，木偶，等），窗花剪紙
中國有哪些傳統藝術
3樓：夜舞殷殤
中國的傳統藝術：
1、繪畫。
中國繪畫的歷史最早可追溯到原始社會新石器時代的彩陶紋飾和巖畫，原始繪畫技巧雖幼稚，但已掌握了初步的造
型能力，對動物、植物等動靜形態亦能抓注主要特徵，用以表達先民的信仰、願望以及對於生活的美化裝飾。先秦繪畫己在一些古籍中有了記載，如周代宮、明堂、廟祠中的歷史人物、戰國漆器、青銅器紋飾，楚國出土帛畫等，都己達到較高的水平。
2、書法。
書法，是中國及深受中國文化影響過的周邊國家和地區特有的一種文字美的藝術表現形式。包括漢字書法、蒙古文書法、阿拉伯書法和英文書法等。其「中國書法」，是中國漢字特有的一種傳統藝術。
3、戲曲。
戲曲是中國傳統的戲劇形式。是包含文學、**、舞蹈、美術、武術、雜技以及表演藝術各種因素綜合而成的。它的起源 歷史悠久，早在原始社會歌舞已有萌芽，在漫長髮展的過程中，經過八百多年不斷地豐富、革新與發展，才逐漸形成比較完整的戲曲藝術體系。
4、**。
傳統**是我國民族**中一個極為重要的組成部分，傳統**與新**的區別並不在於創作時音的先後，而是在於其表現形式及風格特徵。如二胡獨奏曲《二泉映月》、《漁舟唱晚》雖是近代**作品，但其表演形式屬中華民族所固有，所以也是傳統**。
5、園林。
在一定的地域運用工程技術和藝術手段，通過改造地形（或進一步築山、疊石、理水）、種植樹木花草、營造建築和佈置園路等途徑創作而成的美的自然環境和遊憩境域，就稱為園林。在中國傳統建築中獨樹一幟，有重大成就的是古典園林建築。
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