1樓：匿名使用者
練書法的步驟是：先練好楷體，自己的楷體定型以後，可以根據自己的領悟去寫一寫比較草一點的字型，比如行楷，更進一步寫行書。楷書是其他字型的基礎。
如果你的楷書自己寫（不臨摹）的不錯了，就可以練。聖教序屬於比較飄逸的書法，不適合楷書基礎不好得人練。
其實自己的楷書有一點領悟能力了，自己就可以寫一些飄逸一點的，沒必要去跟著別人的練了，這樣你的書法就有自己的個性特點在裡面。
如果覺得不錯，請採納
2樓：匿名使用者
嗯，應該是攢字的王羲之的聖教序。
先聖教序，後十七帖，各種墨跡
本人楷書學顏體字，計劃再寫智永千字文，然後去寫聖教序，這樣安排合適嗎
3樓：1石華
可以。但我覺得你不如直接跨過智永
千字文去寫王羲之的聖教序。
智永，王右軍七世孫，右軍第五子徽之之後。智永將王羲之作為傳家之寶的《蘭亭序》，帶到雲門寺儲存，雲門寺有書閣，智永禪師居閣上臨書20年。智永師法王羲之的字，你直接學智永老師的不是更好嗎。
顏真卿是唐代著名書法家。 為了學習書法，顏真卿拜在張旭門下學習。 張旭的書法，始化於張芝、二王一路，以草書成就最高。
史稱「草聖」。他自己以繼承「二王」傳統為自豪，字字有法。顏真卿的老師也以上追王羲之而自豪，你學完顏真卿的字，直追顏真卿、張旭、智永的老師王羲之的字又有什麼不可以。
這樣即省時間，成果還大，這時候不是初學階段，應該開始脫離「循規蹈矩」的桎酷了。
4樓：匿名使用者
採用答案說的很矛盾：
「1、但我覺得你不如直接跨過智永千字文去寫王羲之的聖教序。2、智永師法王羲之的字，你直接學智永老師的不是更好嗎。」聖教序是集字碑刻，智永千字文是墨跡，智永又是得羲之筆法者，當然是先學智永再寫聖教，水到渠成，少走彎路。
先學顏體打基礎也是對的。
5樓：匿名使用者
先寫蘭亭序的好，再練其他
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