1樓：匿名使用者
女權主義哲學概括起來,對各類共同關注的理論問題和對各種成功理論的應用,主要表現為如下十大方面：
1.女性境遇的考察, 女權主義發現,女性在社會地下的地位和悲慘境遇,不是男性統治者所說的那樣,不是天經地義的。無論是女性的性別,或是女性的社會地位\身份和角色等,都是社會不平的的現實給與的.
女性是被構造的,沒有選擇的權力和能力;
2.女性存在的缺失, 在研究中,人們發現,女性遍佈存在於這個社會裡,他們只是非存在的,是男性的附屬者和屈從者; 女性非存在的狀態是社會男性強權統治和不合理的歷史造成的，表現力人類整體的存在的缺失。
3.女性權力的實踐: 經濟權利,政治權利和法律權力等等.
男女平等首先是權力的平等,男女平權意識和真正的權力平等都是很重要的.可是,到了今天，女性的權利被排斥和被踐踏，仍是不期而至和十分嚴重的；
4.女性安全的毫無保障，需要警示和社會做出保護措施; 在家庭或社會公共場所裡,女性經常受到男性的攻擊和騷擾; 男性中心單一性別統治，用強制性的和暴虐的方式對待女性和弱者，導致了女性的性恐怖主義災難。
5.女性創造力遭受壓制和被無視, 女性是人類文化創造的偉大力量,可是他們的創造性被忽視了；更有甚者，女性的創造力和創造物被男性所搶佔豪奪成為他們自己所有的；女性創造力收到壓制和掠奪，是社會不合理的狀態所致。這是社會的損失,是全人類的不幸;
6.女性自覺的自我意識和主體性確立 女性的解放與自由發展，不僅是社會的問題，更是女性自身的問題，需要自我覺醒和自覺發展。女性作為創造性的實踐活動主體，往往是不被承認的，只有依靠女性自己自強不息地自我奮鬥和社會運動相結合，才可能有成功的可能。
7.女性的人道主義公正 對女性遭受歧視的事實揭露, 同時女性承擔起實現人類的真正的公正、公平、自由和博愛的職責。包括對女性和對自然，對人類文化和民族文化，對個體和對整體，都要以人道主義的公正來對待。
8.女性的組織建設重整是亟待實現的 以保護女性在任何時間和任何地點,可是，在女性的權益受到傷害的時候，沒有一個可以討的公道的渠道，沒有一個社會力量的支援；這可以說，是社會組織與男性傷害者成了共謀者，甚至是姑息養奸，是對男性傷害女性的罪責變樣的支援；女性組織不僅是婦聯一家，法院公安和一切社會組織都應該是女性保護的組織形式。
9.女性話語權力,話語主體和話語實踐; 由於男性話語和男性統治裡面，不包括女性的權利，女性並不存在於其中，而且，男性話語和話語方式，充滿著戰爭和暴力的破壞性和強制性，女性必須為了自己的崛起和人類的發展前景，建立女性的話語權力，成為女性話語實踐活動的話語主體，以包容與和諧的方式建造嶄新的人道主義的世界。
10,女性發展的身份認同和社會地位確立 女權主義者發現，女性並不住在這一個世界裡,佔領這世界王國的人是男性,如此大量的一個男性群體，不管其是否白色人種和擁有財富。這個世界的潛在的可信度,權威，安全和公正的報酬,對一個人的人之身份和能力的承認,是這樣一個世界，某些人的行為習慣正如其與生俱來的條件，由在他們之中的不同而定。而不是由這一個社會的人性基本情況來確定,但是身份地位的特權,意向特權,存在於其他事物之中,也存在於性屬之中。
所以女性的發展，是在自我認同和社會身份認同，從而在社會上獲得應有的地位和在社會中立足。女性的解放、自由和發展，是女權主義發展的三部曲，歸結在女性的發展，創造女性的文化，從而對整個人類走出危機境遇獲得廣闊的發展前景而做出貢獻。
女性主義－femini**一詞，最早出現在法國，意味著婦女解放，後傳到英美，逐漸流行起來。五四時，傳到中國，定為女權主義。在西方，最初是指追求男女平等，首先是爭取選舉權。
20世紀20－30年代，西方國家的婦女，基本上都爭取到平等的政治權利，但在社會生活與人們的觀念中，仍與男子不平等。女權主義者開始認識到，這其中有一個性別關系，性別權力的問題，所以女權運動就變為分析男女為何不平等，男女的權力架構，強調性別分析。在我國也認識到，先講女權是不行的，也要講性別分析。
從女權主義－－女性主義並沒有本質的區別，而是認識的加深。在國內目前多用女性主義，用性別研究兩性權力有深層次的意義，而且用女性主義也容易讓人們接受。女性主義是理論與實踐的結合，是一種男女平等的信念和意識形態，旨在反對包括性別歧視在內的一切不平等。
女性主義－femini**一詞，最早出現在法國，意味著婦女解放，後傳到英美，逐漸流行起來。五四時，傳到中國，定為女權主義。在西方，最初是指追求男女平等，首先是爭取選舉權。
20世紀20－30年代，西方國家的婦女，基本上都爭取到平等的政治權利，但在社會生活與人們的觀念中，仍與男子不平等。女權主義者開始認識到，這其中有一個性別關系，性別權力的問題，所以女權運動就變為分析男女為何不平等，男女的權力架構，強調性別分析。在我國也認識到，先講女權是不行的，也要講性別分析。
從女權主義－－女性主義並沒有本質的區別，而是認識的加深。在國內目前多用女性主義，用性別研究兩性權力有深層次的意義，而且用女性主義也容易讓人們接受。女性主義是理論與實踐的結合，是一種男女平等的信念和意識形態，旨在反對包括性別歧視在內的一切不平等。
女性主義和女權主義有什麼區別？
2樓：白色的明
女權主義與女性主義是同一個英語單詞（femini**）兩種譯法，源起相同，女權主義是女性主義初級階段的歷史用語，然而使用時有所側重。
一、兩者側重點不同
1、女性主義則側重打破性別霸權，打破男性中心主義，女性主義則很側重性，女性主義用法上更加平和，也更加學術，跟女權主義相比，女性主義算是微觀敘事（關於個體），性別平等，二者缺一不可。
2、而女權主義主要指爭取男女社會平等地位，女權主義一般不涉及到性，換言之，女權主義算是巨集大敘事（關於國家、歷史）。
二、兩者本質不同
1、女性主義是打破男性話語權，從女性的視角來看待形形色色的世界，女權主義是更多從社會地位，就業機會及報酬等第方面要求男女平等，比如女性文學批評所要求的打破父權制話語，實際是要求女性平等的發話權。
2、女權主義創立的社會性別概念也致力於**一個被壓迫群體，婦女的歷史與現狀。但是，與階級概念的誕生不同，社會性別概念不是產生於一個或幾個人的著述，而是女權主義的集體創作。
3樓：嗚拉我要暴瘦
女性主義即是女權主義。
女權主義是女性主義初級階段的歷史用語，兩者本質沒有區別。女權主義與女性主義是同一個英語單詞（femini**）在國內的兩種譯法。女權主義是跟男女分工等值，婦女權益相聯絡的。
女性主義（femini**）又稱女權（女權主義）、婦女解放（女性解放）、性別平權（男女平等）主義，女性主義的觀念基礎是認為，現時的社會建立於以男性為中心的父權體系之上。女性主義理論的目的在於瞭解不平等的本質以及著重在性政治、權力關係與性意識（***uality）之上。
擴充套件資料
女性主義形式
女性主義這個詞會讓人覺得這是單獨的一個意識形態，然而事實上女性主義存在有許多流派。
其中一個流派是激進女性主義，認為父權是造成社會最嚴重問題的根本原因。這個流派的女性主義在第二波女性主義很受歡迎，儘管在今日已經沒有那麼突出。不過，還是有許多人將「女性主義」這個詞完全等同於激進女性主義所提出的觀點。
有些激進女性主義者提倡性別分離主義，也就是將社會與文化中的男性與女性完全隔離開來，但也有些人質疑的不只是男女之間的關係，更質疑「男人」與「女人」的意義。
有些人提出論點認為性別角色、性別認同與性傾向本身就是社會建構。對這些女性主義者來說，女性主義是達**類解放的根本手段（意即，解放女人也解放男人，以及從其他的社會問題一起解放）。
有些女性主義者則認為某些社會問題可能與父權無關，或者父權不是這些社會問題的優先考量（比如說，種族歧視或階級劃分）；他們將女性主義視為解放運動的其中一種，與其他運動彼此影響。
4樓：匿名使用者
女權主義是女性主義初級階段的歷史用語，兩者本質沒有區別。
女性主義（femini**）又稱女權（女權主義）、婦女解放（女性解放）、性別平權（男女平等）主義，是指為結束性別主義（***i**）、性剝削（***ual exploitation）、性歧視和性壓迫（***ual oppression），促進性階層平等而創立和發起的社會理論與政治運動，批判之外也著重於性別不平等的分析以及推動性底層的權利、利益與議題。女性主義的觀念基礎是認為，現時的社會建立於以男性為中心的父權體系之上。女性主義理論的目的在於瞭解不平等的本質以及著重在性政治、權力關係與性意識（***uality）之上。
女性主義政治行動則挑戰諸如生育權、墮胎權、教育權、家庭暴力、產假、薪資平等、投票權、代表權（representation politics)、性騷擾、性別歧視與性暴力等等的議題。
女權主義泛指婦女要求平等權利的社會思潮。2023年由法國**家小仲馬在《論婦女》一文中首先提出。女權主義是近代資產階級啟蒙思想運動和婦女解放運動的產物，提倡婦女在人類生活所有領域與男子具有同等權利。
女權主義具有廣泛的文化內涵，涉及政治、經濟、法律、教育、宗教、倫理等領域，並導致當代聲勢浩大的女權主義運動（見女權運動）。
5樓：加菲28日
女權主義主要指爭取男女社會平等地位，而女性主義則側重打破性別霸權，打破男性中心主義。而且，女權主義一般不涉及到性，女性主義則很側重性。女性主義用法上更加平和，也更加學術。
換言之，女權主義算是巨集大敘事（關於國家、歷史），而女性主義算是微觀敘事（關於個體）。性別平等，二者缺一不可。而我們往往意識到權利平等的重要，卻依舊難以擺脫一些自覺或不自覺的性別偏見。
女權主義容易讓人誤解，以為女人要奪權，而做太上皇，奴役男人，其實一種性別奴役另一種性別，正是男權社會。女權，權利的權，不是權力的權。但也可能因為擔心這種誤解，因而目前大家更傾向於使用「女性主義」，我以為倒沒必要，大大方方亮出來，走入社會，怕什麼！
女權主義運動算是性別平等第一步，而深入**性別不平等的各種根源，譬如社會性別的形成等問題，則是女性主義需要做的。有時候，表面平等看起來未必真平等，舉一例，去年一次「世界不再恐同日」，我們學校組織方面打出的口號是「我們不歧視同性戀」。初看沒什麼問題，但試著把「同性戀」一詞換成「異性戀」……
很多人，包括很多女性，難以接受深一層女性主義，特別涉及到女性身體。但女權主義運動深入，必須由身體與自然性別為出發點。這幾年我知道的幾個事件都跟身體有關，我以為也是女性意識地進一步覺醒。
一個是佔領男廁所運動，另外則是在上海地鐵打出那個口號「我可以騷，你不可以擾」。覺得這還在接受範圍內？這裡再舉一個口號：
「我要***，不要性騷擾」。①
大陸目前無法打出這個口號，因為傳統性觀念幾乎根深蒂固，追求性滿足非常可恥，女性則加倍可恥，這種觀念甚至已經內化，成為女性自身一部分。根據李銀河轉引的一則資料，26%的中國女性不知道***②，換言之，她們可能從未享受過性愉悅。
李銀河在一次訪談中提到：「如果說人能夠生活得好一些，它本身就是社會的進步。在一個比較落後的社會，人在物質上、精神上都非常壓抑，吃不飽、穿不暖，這個社會就很落後，一點可憐的性慾也得不到滿足。
咱們老祖先說：食色性也。如果大家能吃得好，能吃得飽，在性上能夠得到滿足，那麼這個社會就是比較進步、比較富裕的社會了。
這不是什麼手段，而是一個目的，是我們要達到的目標。 」③
女權主義運動必然不能避開性，而要直面性；女性主義理論則能為社會運動提供燃料。
p.s.女性主義理論有很多分支，個人比較喜歡朱迪斯·巴特勒的理論，代表作《性別麻煩》。
p.p.p.s 希望大家想一下「小三」這個詞裡濃厚的男權色彩
①2023年臺灣反性騷擾遊行時，何春蕤所標舉的口號②要***，不要性騷擾③同②
女性書寫與女權主義運動的關係,簡述女性主義運動與思想
將女性作為一種文學批評的主要內容或價值尺度來張揚，是女權主義運動催生的。20世紀70年代，在美國女權主義發展歷程中掀起了旋風般的新思潮，即文化女權主義，它的目標是創造一種獨立的女性文化，讚美女性氣質，質疑男性統治文化的價值，大力張揚女性主義在社會各個思想傳統上的文化表達。倡導者們甚至提出了 女性優越...
請問,什麼是女性主義,什麼是女權主義,什麼是女性主義關懷
女性主義 feminism一詞，最早出現在法國，意味著婦女解放，後傳到英美，逐漸流行起來。五四時，傳到中國，定為女權主義。在西方，最初是指追求男女平等，首先是爭取選舉權。20世紀20 30年代，西方國家的婦女，基本上都爭取到平等的政治權利，但在社會生活與人們的觀念中，仍與男子不平等。女權主義者開始認...
什麼是後女性主義，有沒有人知道後女性主義和後現代女性主義有什麼不同？
後女性主義 post femini 後女性主義並不表示女性主 義已經結束，而是指女性主義理論的轉折。女性主義是指女性在長期奮鬥中，以政治行動爭取性別平等的企圖和慾望。女性主義強調英語中，關於 女性 與 男性 的不同的形容詞。女性主義用女性化的或陰柔的 feminine 和男性化的或陽剛的 mascu...