1樓：望田0675翡翠
出殯時在出殯隊伍經過道口時才會放鞭炮，迷信說法是鬼怪避讓，還有一種說法是指引死者亡魂不要走錯路
2樓：我是安西龍
這個你可以試試。因為現在是科學年代，相信你自己都半信半疑，其實好多人都一樣。這是一種迷信的言論。
人們口口相傳的目的也只是為了尊敬死者！而如果我現在說：祭祖不能女孩去，你信麼？
所以兩件事的離譜程度差不多。實踐是檢驗真理的唯一標準。
如果對親有幫助的話，還請採納
3樓：合木
一般這種事犯忌諱，能避則避。
4樓：匿名使用者
看了，應該會有不好的
出殯時送葬的人為什麼不能回頭看？
5樓：
一、投訴（報喪）：家裡亡故了老人，主事人請事戶族長輩協同料理幾日發殯。夏秋一至三日，冬春三至七日都可。
如有子女在遠方需候，在夏天也不能超過五天。孝子出門報訴，身著孝服，手執喪棒，有一熟悉亡者親屬的人領著前去報訴，孝子每到一家側跪門邊，等被請的人見面，孝子叩頭後再離開。絕對不能進家門。
二、超薦。（做道場、行大禮），道場分僧人道場、陰陽道場兩種。僧、陰陽道場可在同一靈場堂唸誦，但須僧念道停，輪換開進行，僧人超薦不破土、不上墳，送葬素齋素食不收報酬，但不是佛門子弟不去念經。
陰陽道場有隨堂食、三報食、鐵罐食三種形式。凡家族少、兒孫少、家庭貧寒者多舉行隨堂食弔喪形式；家庭經濟較富裕，亡人生前積恩佈德、生財有道、勤儉持家好，眾人尊敬的人家多舉行三報食（報大地、報祖先、報父母養育恩）的弔喪道場；極少數家庭經濟殷富。房舍數院、田地數頃，亡人生前為官清廉、威望高，年已過「壽喜」（七十歲）眾人尊敬，後輩兒孫又在官場為官的，老人歿後兒孫為亡者「鐵罐食」場面雄偉熱鬧，（有三個高貢，五個道士組成的唸經道場）吹、念、紙活、輓聯、出喪都十分講究。
三、香蠟。靈堂要點香，日夜不停，絕對不能斷了香火，蠟燭也一個道理。每天吃飯時間要先敬逝者，把飯盛好放於靈前桌上，筷子要豎插，不能橫放。
四、臥草（跪草）。老人去世後，亡靈停放靈堂內，弔喪期間家庭婦女（妻、兒媳、出嫁女兒）跪於靈前門外兩側麥草上致哀，有弔喪者一來即大哭不止，哭聲時斷時續，直至客走為止。夜間有兒子守靈。
五、移靈。移靈過程中，親屬哭泣切忌淚水掉在逝者臉上，移靈過程中打傘擋住頭部。
六、燒轎。出門的頭天夜裡23點至1點（子時），將逝者衣物、紙糊的童男童女、聚寶盆、搖錢樹、現代人還加了電器等，在外邊燒掉，意思是送行、探路。
七、出殯不能走回頭路，去和回要選不同的路線。
八、出殯時孝子執白幡，隔一段時間面向幫忙者跪下謝恩。
九、入土後，不能哭（入土為安），要圍繞墓地轉三圈。
6樓：匿名使用者
不能讓逝去的親人留戀你！以後會家族衰落！
7樓：匿名使用者
遠方也好，附近也好，只要牽掛就好；平淡也好，富貴也好，只要健康就好；**也好，資訊也好，只要祝福就好；快樂也好，幸福也好，只要陪你就好；友情也好，友誼也好，只要永久就好!
請問為什麼人死出殯的時候要放鞭炮？
8樓：飛躍八十八重天
兩個原因，一個叫「崩煞神」，另一個叫「醒亡靈」聽老一輩人說，放鞭炮是讓先人的靈魂知道我們沿路一行人（送殯者隊伍）都會在這裡，跟我們走，你不是獨自一個，我們一路送你安息；還有另一個含義是告知周圍的孤魂不要來打擾先人；不過地方不同，很多的習俗都不一樣，形式做得也不同，當然做法與含義也不同；我們這沒有這個習俗，也跟地方習俗有關。
9樓：
兩個原因，一個叫「崩煞神」，另一個叫「醒亡靈」
10樓：匿名使用者
開啟死亡的道路!!!!!
11樓：楊西西
給自己家過世的人引路的。提醒他，上路了。。
12樓：shi箱子
為了驅趕「鬼」。老話了。
13樓：匿名使用者
我也想知道，我上晚班覺還輕，他大早上咣咣放炮嚴重擾民。
出殯往家裡扔鞭炮是什麼意思
14樓：戀愛中別煩我
喪事不應該寂靜悲痛嗎？ 扔鞭炮這麼熱鬧？幹嘛不扔炸藥？ 這種習俗真該改改
15樓：厲害
葬禮上放鞭炮必須是年過80正常老死的老人才可以，這有一個稱謂：喜喪！意思就是老人80歲以後身體機能不好了，常有病痛什麼的，正常死亡就等於去另個世界享福去了。
有的地方在出殯的當天還會請戲班子逗笑。掃墓的時候在我這地方放鞭炮得滿足下幾個條件：1，滿10年後的；2，家裡出了喜事。
例如爺爺去世了，孫子結婚時候要先去墓地，這時候放鞭炮是可以的。
16樓：起名個難死人了
不太懂，老人80以上算喜喪，喜喪倒是放鞭炮，但是不往家裡扔呀？
死人出殯時放鞭炮窄了人血流滿面怎麼說法
17樓：如果果如果讓人
一般二三十米燃放
一小掛，路窄、過橋、轉彎、村莊等處都要燃放。注意安全，不要傷到自己和路人。
放鞭炮\死人,出殯\血流滿面
一般二三十米燃放一小掛，路窄、過橋、轉彎、村莊等處都要燃放。注意安全，不要傷到自己和路人。
送死人出殯不能回頭看是真的嗎？前幾年爺爺去世的時候我不小心回頭看
18樓：有你真好
誰給你說的這事，自己的親人怎麼會害自己家人了，如果真的有鬼神一說他應該保護家人怎麼能用害家人了，你會害你家人嗎，和這是一個道理，你說這話死去的人聽見會寒心的
19樓：匿名使用者
你爺爺就是有亡靈，也只會保佑自己的家人，斷斷不會害家人！
20樓：黑子的辣條圈
可能只是巧合罷了，別多想
華人葬禮的禁忌？
21樓：紫弦
忌參加喪禮的人，與亡
者生辰八字相剋：因「子午相沖，金木相剋」的道理，如果亡者是子年出生的，那麼不論亡者的親朋或好友，凡是午年出生的人，都不能參加送葬儀式。此外，孕婦、嬰兒，也禁忌送葬，恐怕沾染到不祥之氣。
忌參加喪禮的人，與亡者生肖相剋：在喪禮上，通常會貼有一張告示牌，說明有那些生肖是與死者的生肖相沖克，必須迴避。有的還會在靈堂裡放一盆水，給來參加喪禮的來賓洗滌，以去除不祥之氣。
忌入殮時啼哭，將眼淚滴在亡者身上：在舉行入殮儀式時，亡者的親友應當保持冷靜。此時忌諱有人啼哭，否則會使亡者不忍離去，其魂魄將無法**，而滯留喪宅。
若因啼哭而不小心將眼淚滴在亡者身上，將使得亡者留戀人間，不得轉世超生。
忌守喪期間剪髮、剃鬍須：根據民間的習俗，在家有喪事期間，其親人不能剪髮及剃鬍須。一般人認為這是為了表示極度哀傷悲痛，以致於無法顧及修飾邊幅。
而其另外的用意，則是為了避邪，以不修邊幅的模樣，使自己跟平常看起來不一樣，讓亡靈鬼魂認不出來，以免受到侵擾。
忌出葬時，抬棺者說「重」字：在出殯時，抬棺者應保持肅靜，禁諱說到「重」這個字。若不小心脫口而出，可能會生出變故，如棺柩更重而更加抬不動，或是於行進間，抬捍斷裂導致棺木掉落地上。
忌帶孝者**建廟、婚嫁，或接觸產婦及嬰兒：因一般人認為帶孝者身上帶有不祥之氣，所以凡是與神事及喜慶有關的場合，如建廟、安灶，或是婚禮、喜宴，都應避免參加。否則在帶孝者的凶氣感染之下，將導致建廟不靈，或新婚夫妻感情不睦。
而若帶孝者接觸到產婦或嬰兒，將致使產婦難產，以及嬰兒夭折等不幸的事發生。
村子裡有喪事時，不能在村內巷子裡唱歌。還有「適墓不歌，哭日不歌，送喪不由徑，送葬不避塗潦，臨喪則必有哀色」等等，都是古代喪葬的禁忌。這些禁忌是出於對死者的哀思和親屬的同情，並無別的含義。
死者的裝殮也有各種禁忌，比如口裡不能空著，古代有含玉的習俗，叫做「始」，後代有含飯糰的習俗：有的地方忌給死者穿黑色壽衣，說會變成驢；有的忌穿皮革衣服。認為那樣會變成獸；死者八棺，腳忌懸空，要踏在棺板；頭忌頂著棺板，要隔以衣物。
出殯忌雙日，有的地方還忌諱正午出殯。送殯忌諱回頭看，忌諱從原路回來。參加葬禮和送葬的人忌穿黑白兩種顏色以外衣服；行人忌諱碰上出殯的隊伍。
紙錢：亦稱「寓錢」、「冥鏹」、「紙鏹」、「楮幣」等。
避煞：亦稱「避衰」、「逃煞」等。煞，也寫作「殺」。古代喪葬風俗之一。
做七：亦稱「齋七」、「理七」、「燒七」、「作七」、「做一日」、「七七」等。
掃墓注意事項：
因為墳墓既不是石頭也不是物品，所以一定要把他當做人或神來加以參拜。換句話說，無論拜墓時或早晚在家中的神桉前燒香拜拜時，都要呼叫他的名字，向他問候，這才是正確的供奉參拜法。拜墓時刻，以午前最好，下午三點以後，就要加以避免。
靈骨寄存在寺廟的靈骨塔內時，一定要先進入正堂參拜眾神，然後再祭祀祖先。墓地的雜草要清除乾淨（從周圍向**清除）。清掃完畢之後，就要按照該地的風俗或宗教習慣來加以膜拜。
經常把碗或容器等放置在墓碑前，屬於凶相，應加以避免。
22樓：匿名使用者
道士會安排一切吧...
古代農村死人出殯時用來抬靈柩的木棍叫什麼
這個叫棺槓，是很有點歷史淵源的。上槓 發引前一天就在門前空地擺 版好大槓，名曰 亮權槓 起棺時移到大槓。其時對面搭一高臺，和尚手持引魂幡念一陣。孝子跪槓前，這時槓工的指揮打 響尺 說一聲 請盆 孝子用力摔盆，大哭一陣，同時放炮三響。茶房接過引魂幡給孝子槓著，另一手拿 哭喪棒 開始出街上路。另有專人 ...
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