1樓：無線電師
聯絡是事物之間以及事物內部諸要素之間的相互依賴、相互影響、相互制約和相互作用（的關係）。
1、聯絡的普遍性
①整個世界是由各種事物相互聯絡構成的統一體。
②每個事物內部諸要素相互聯絡構成統一的整體。
③每個事物對外要同其他事物相聯絡才能夠存在。
2、聯絡的多樣性
①內部聯絡和外部聯絡；
②直接聯絡和間接聯絡；
教育——人才——科技——生產力
③並存聯絡（共時性聯絡）和相繼聯絡（歷時性聯絡）；
④本質聯絡和非本質聯絡；
⑤必然聯絡和偶然聯絡；
⑥物質聯絡和精神聯絡。
愛因斯坦說過，也有人說是蕭伯納的名言：你有一個蘋果，我有一個蘋果，我們交換一下，每人還是一個蘋果。你有一個思想，我有一個思想，我們交流一下，每個人有幾個思想？
3、聯絡的條件性
聯絡的條件性是指聯絡是有條件的。條件是對某一事物的存在和發展具有特定影響的各種因素。
（回答完畢，若有價值，請予採納）
怎樣理解唯物辯證法的聯絡觀？
2樓：鐵路
（一）世界是普遍聯絡的
1、唯物辯證法
（1）唯物辯證法的總特徵
聯絡的觀點、發展的觀點是唯物辯證法的基本觀點,是唯物辯證法的總特徵,是我們認識和觀察事物的基本方法.這是因為普遍聯絡和變化發展揭示了物質世界的兩大狀態.事物的聯絡構成了事物的變化發展,在事物發展中存在著聯絡.
（2）唯物辯證法的實質與核心
對立統一規律是唯物辯證法的實質與核心.這是因為矛盾是聯絡的根本內容和發展的動力.
2．唯物辯證法的聯絡觀
（1）聯絡的含義
①所謂聯絡,就是事物之間以及事物內部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用.
②地位：是唯物辯證法的起點,是唯物辯證法的總特徵之一.
（2）事物的聯絡具有普遍性
事物的聯絡具有普遍性表現：
①事物之間：世界上一切事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯絡；
②事物內部：每一事物內部的各個部分、要素之間是相互聯絡的；
③整個世界：任何事物都處在聯絡之中,整個世界是一個普遍聯絡的有機整體,沒有一個事物是孤立存在的.
方**：用聯絡的觀點看問題,反對用孤立的觀點看問題.
（3）事物的聯絡具有客觀性
①含義：聯絡是事物本身所固有的,不以人的意志為轉移.
②表現：
自在事物：
人為事物：
③方**：要從事物固有的聯絡中把握事物,切忌主觀隨意性
人們既無法否定一事物與周圍事物的客觀聯絡,也無法割斷事物的昨天與今天、今天與明天的關係.否定事物聯絡的客觀性,就會犯唯心主義的錯誤.
（4）事物的聯絡具有可變性
聯絡是客觀的,但人們可以根據事物固有的聯絡,改變事物的狀態,調整原有的聯絡,建立新的聯絡.否認了人的主觀能動作用,就會陷入機械論.
（5）事物的聯絡具有多樣性
①原因：世界上的事物千差萬別,事物的聯絡也是多種多樣的.
②表現：有直接聯絡和間接聯絡.內部聯絡和外部聯絡、本質聯絡和非本質聯絡、必然聯絡和偶然聯絡等.
③意義：對我們正確認識事物有重要意義.
④方**：聯絡的多樣性要求我們注意分析和把握事物存在和發展的各種條件.
3樓：匿名使用者
唯物辯證法的普遍聯絡觀點，是以承認事物的區別為前提的。任何事物都有不同於它事物的特殊本質，都有自身的相對獨立性，正因為事物之間相互區別，各有自身產生、發展、滅亡的歷史，才能有一事物同其他事物的聯絡。
事物之間既相互區別又相互聯絡，這是事物的本來面貌。如果只見區別不見聯絡，就會把本來有聯絡的事物孤立起來。孤立地看問題，這是形而上學的特徵之一。
如果只見聯絡不見區別，就會抹殺事物之間的界限，把世界看成毫無區別的一團混沌，這是相對主義的特徵。形而上學和相對主義都是錯誤的。
聯絡所以是客觀的，從根本上講是因為事物的客觀性決定了事物聯絡的客觀性。具體來說，事物的聯絡就其與實踐的關係來說可分為自在事物的聯絡與人為事物的聯絡。自在事物的聯絡在人類產生之前就存在了，是不以人的意志為轉移的。
人為事物的聯絡是人類實踐的產物，儘管它們呈現著「人化」的特點，但這種聯絡仍然不以人的意志為轉移。因為人為事物的聯絡只有反映了客觀的聯絡才具有真實性，並經過實踐這一客觀的物質活動才能轉化為現實性。所以，人類社會創造的一切事物的聯絡，就其本質而言都是不以人的意志為轉移的。
怎樣理解唯物辯證法普遍聯絡的觀點
4樓：岸裡何以顧
所謂聯絡，就是事物之間以及事物內部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用
2．普遍聯絡的三個層次：
a、任何事物都處在聯絡之中；
b、事物內部的各個部分、要素之間是相互聯絡的；
c、世界是一個普遍聯絡的有機整體。
怎麼理解唯物辯證法是關於普遍聯絡和永
5樓：馬鳴風蕭蕭
首先要理解唯物辯證法的
聯絡觀和發展觀的基本要點；掌握規律的涵義及其特點，正確認識人與規律的關係；理解並掌握唯物辯證法三大規律及其相關的基本概念。重點理解：矛盾的普遍性和特殊性的辯證關係及其實際意義，如何用具體問題具體分析的矛盾分析法觀察和處理問題；主要矛盾及次要矛盾、矛盾的主要方面和矛盾的次要方面的區別和聯絡，懂得在實際工作中堅持「兩點論」和「重點論」的統一。
從而理解對立統一規律是唯物辯證法的實質和核心，能夠運用唯物辯證法分析和解決實際問題。
世界是物質的，那麼，運動著的物質又是一種怎樣的存在狀態呢？馬克思主義哲學認為：運動著的物質世界是普遍聯絡和永恆發展的。聯絡的觀點和發展的觀點是唯物辯證法的兩個基本觀點。
唯物辯證法有哪些基本觀點，唯物辯證法有哪些觀點
你好，唯物辯證法的觀點 發展觀,聯絡觀,矛盾觀,辯證否定觀 既是聯絡的環節,又是發展的環節 唯物辯證法主張用聯絡 發展 全面的觀點看問題.它要求人們在觀察和分析問題時,要從事物之間的相互聯絡和相互作用入手,不能只看到一個個孤立的食物 要把事物的現狀與它的過去和將來聯絡起來考查 既要看到事物位置的移動...
為什麼說唯物辯證法是一種詭辯，唯物辯證法和詭辯論的的區別在於其聯絡是否是客觀的
其實每種學說都是一種詭辯。因為每種學說都有謬誤的地方，但是它自己卻在闡述自己如何正確，這就是一種詭辯。唯物辯證法在很多細微之處都有錯誤，比如它認為 世界是一個有機的整體，認為世界上的一切事物都處於相互影響 相互作用 相互制約之中，反對以片面或孤立的觀點看問題。反對片面孤立看問題很正確，但是不可能一切...
唯物辯證法為什麼是科學思維
唯物辯證法總說 唯物辯證法 即 馬克思主義辯證法 以自然界 人類社會和思維發展最一般規律為研究物件。是辯證法思想發展的高階形態。馬克思主義哲學的重要組成部分。認為物質世界是普遍聯絡和不斷運動變化的統一整體 辯證規律是物質世界自己運動的規律 主觀辯證法或辯證的思維是客觀辯證法在人類思維中的反映。是最全...