1樓：哈哈鏡
形容女子哭時的態，後泛指女子的嬌態，當小女生哭的時候，就說「你就別再這裡梨花帶雨啦」，很貼切的，或許還能破涕為笑。
梨花帶雨有什麼深意
2樓：小譚遊記
梨花帶雨是指像沾著雨點的梨花一樣。原形容楊貴妃哭泣時的姿態。後用以形容女子的嬌美。
出處：唐，白居易《長恨歌》：「風吹仙袂飄颻舉，猶似霓裳羽衣舞。
玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。」
白話譯文：輕柔的仙風吹拂著衣袖微微飄動，就像霓裳羽衣的舞姿，嫋嫋婷婷。寂寞憂愁顏，面上淚水長流，猶如春天帶雨的梨花。
擴充套件資料
示例：紂王定睛**，見妲己烏雲疊鬢，杏臉桃腮，淺淡春山，嬌柔柳腰，真似海棠醉日，梨花帶雨。（明·許仲琳《封神演義》第四回）。
造句：今年的春天或許有些殘酷，來不及欣賞陽春三月的青草初綻，冰雪消融。梨花帶雨，櫻花飛揚的盛春四月又要與我們擦肩而過。像流水從指尖東去，讓我這不愛春的人也倍感痛惜。
你看那是一個個穿著綠衣裙的少女，亭亭玉立；那一張張梨花帶雨的臉龐就似那嬌羞的少女欲語還休。她們衣連著衣，手牽著手，在那碧綠的舞池默默的等著你的發現。
那個男人，把你護在臂彎裡；當你哭鼻子的時候，那個男人，掰著臉逗樂你；當你開心的時候，那個男人，樂得花枝招展；當你嫁人的時候，那個男人，哭得梨花帶雨。
3樓：金果
梨花帶雨的深意：用以形容女子的嬌美。本意是指像沾著雨點的梨花一樣，原形容楊貴妃哭泣時的姿態。
梨花帶雨出自：唐代白居易《長恨歌》
原文節選：
玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫。昭陽殿裡恩愛絕，蓬萊宮中日月長。
回頭下望人寰處，不見長安見塵霧。惟將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。釵留一股合一扇，釵擘**合分鈿。
但教心似金鈿堅，天上人間會相見。
臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。七月七日長生殿，夜半無人私語時。在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。
譯文：寂寞憂愁顏，面上淚水長流，猶如春天帶雨的梨花。含情凝視天子使，託他深深謝君王。
馬嵬坡上長別後，音訊顏容兩渺茫。昭陽殿裡的姻緣早已隔斷，蓬萊宮中的孤寂，時間還很漫長。回頭俯視人間，長安已隱，只剩塵霧。
只有用當年的信物表達我的深情，鈿盒金釵你帶去給君王做紀念。
金釵留下一股，鈿盒留下一半，金釵劈開**，鈿盒分了寶鈿。但願我們相愛的心，就像**寶鈿一樣忠貞堅硬。天上人間總有機會再見。
臨別殷勤託方士，寄語君王表情思，語中誓言只有君王與我知。當年七月七日長生殿中，夜半無人，我們共起山盟海誓。
在天願為比翼雙飛鳥，在地願為並生連理枝。即使是天長地久，也總會有盡頭，但這生死遺恨，卻永遠沒有盡期。
擴充套件資料：
白居易運用浪漫主義手法，上天入地，後終在虛無縹渺的仙山上讓貴妃以「玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨」的形象再現於仙境。「情」的渲洩已超脫於帝王妃子間的感情糾葛，而更多地帶有詩人的主觀的理想成分，並早已超出了歷史事實的範圍。
將主觀願望與客觀現實的矛盾衝突表現無餘。結尾「天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期」二句，是愛情的嘆息與呼聲，是對於愛情受命運播弄，和愛情被政治倫理摧殘的痛惜，此恨之深，已超越時空而進入無極之境。這樣，詩人便以「長恨」表現了愛情的長存，亦即點明全詩的主題。
賞析：全詩寫情纏綿悱惻，書恨杳杳無窮。文字哀豔動人，聲調悠揚宛轉，千古名篇，常讀常新。
令人丁毅、方超在《（長恨歌）評價管窺》一文中認為，此詩是白居易借對歷史人物的詠歎，寄託自己的心情之作。文章說，詩人年輕時與出身普通人家的姑娘湘靈相愛。
但由於門第觀念和風尚阻礙，沒能正式結婚。分手時，詩人寫了「不得哭，潛別離；不得語，暗相思；兩心之外無人知……彼此甘心無後期」的沉痛詩句。文章指出，《長恨歌》作於作者婚前幾個月，詩人為失去與湘靈相會之可能而痛苦。
為此，丁、方二人認為，《長恨歌》並不是對歷史的記錄與評價。「在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期」，正是詩人借前代帝妃的悲劇，抒發自己的痛苦與深情。
從「詩言志」，「詩傳情」上說，丁、方二人之說不無道理。
但就作品所反映的歷史真實和社會意義以及千百年來的影響而言，不能不說它是歷史的記錄和對歷史事件的評價。至於白氏自身有愛情悲劇的經歷，無疑有助於他對李楊愛情悲劇的體察和分析，才使其詩寫得肌理細膩，情真意切，賦予無窮的藝術魅力。
詩歌理論：
白居易的思想，綜合儒、佛、道三家，以儒家思想為主導。孟子說的「達則兼濟天下，窮則獨善其身」是他終生遵循的信條。其「兼濟」之志，以儒家仁政為主，也包括黃老之說、管蕭之術和申韓之法；其「獨善」之心，則吸取了老莊的知足、齊物、逍遙觀念和佛家的「解脫」思想。
二者大致以白氏被貶江州司馬為界。白居易不僅留下近三千首詩，還提出一整套詩歌理論。他把詩比作果樹，提出「根情、苗言、華聲、實義」（《與元九書》）的觀點，他認為「情」是詩歌的根本條件，「感人心者莫先乎情」（《與元九書》），而情感的產生又是有感於事而繫於時政。
因此，詩歌創作不能離開現實，必須取材於現實生活中的各種事件，反映一個時代的社會政治狀況。他繼承了《詩經》以來的比興美刺傳統，重視詩歌的現實內容和社會作用。強調詩歌揭露、批評政治弊端的功能。
他在詩歌表現方法上提出一系列原則。
《與元九書》中他提出了著名的「文章合為時而著，歌詩合為事而作」的現實主義創作原則。他的這種詩歌理論對於促使詩人正視現實，關心民生疾苦，是有進步意義的。對大曆（766～779）以來逐漸偏重形式的詩風，亦有鍼砭作用。
但過分強調詩歌創作服從於現實政治的需要，則勢必束縛詩歌的藝術創造和風格的多樣化。
4樓：匿名使用者
梨花帶雨
發音 lí huā dài yǔ釋義 像沾著雨點的梨花一樣。原形容楊貴妃哭泣時的姿態。後用以形容女子的嬌美。
示例 紂王定睛**，見妲己烏雲疊鬢，杏臉桃腮，淺淡春山，嬌柔柳腰，真似海棠醉日，～。（明·許仲琳《封神演義》第四回）
語法 主謂式；作謂語、賓語。
梨花帶雨，是代表哭？還是代表美？
5樓：大路五點一刻
代表美象沾著雨點的梨花一樣。原形容楊貴妃哭泣時的姿態。後用以形容女子的嬌美。
出處 唐·白居易《長恨歌》：「玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。」
6樓：蘭庭雲影
梨花帶雨 就是形容 漂亮女孩哭起來 就像是沾了雨點的梨花一樣美麗
7樓：匿名使用者
原本形容楊貴妃的，好看的女生哭叫梨花帶雨不好看的叫暴雨梨花
梨花帶雨這詞怎麼用？ 百科上的解釋： 梨花帶雨是指像沾著雨點的梨花一樣。原形容楊貴妃哭泣時的姿態
8樓：匿名使用者
「梨花帶雨」出自白居易《長恨歌》：「玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。」
例句：1、但見美人梨花帶雨，益發動人。
2、紂王定睛**，見妲己烏雲疊鬢，杏臉桃腮，淺淡春山，嬌柔柳腰，真似海棠醉日，梨花帶雨。
3、 大家都看著這麼一個漂亮的女孩哭得梨花帶雨，分外憐惜。
4、 沒有什麼比得上女人梨花帶雨的美。
5、 在對**公佈訊息的時候，黎姿忍不住淚水漣漣，仿若梨花帶雨格外美麗。
上述這些句中梨花帶雨都是形容女子嬌美俏麗的，並不是女子哭泣時的姿態。
9樓：爻巕
現在的用詞和以前的用法有很多區別的
像 壓軸大戲 原指倒數第二個節目 現在多用來形容最後一個節目
10樓：梵冰筱月
可以形容嬌美 多形容哭泣
梨花帶雨是隻美還是哭,梨花帶雨，是代表哭？還是代表美？
梨花帶雨是指哭的美，美人的哭泣。梨花帶雨，是代表哭？還是代表美？代表美象沾著雨點的梨花一樣。原形容楊貴妃哭泣時的姿態。後用以形容女子的嬌美。出處 唐 白居易 長恨歌 玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。梨花帶雨 就是形容 漂亮女孩哭起來 就像是沾了雨點的梨花一樣美麗 原本形容楊貴妃的，好看的女生哭叫梨花...
《梨花帶雨笑春風》的全詩是什麼,梨花帶雨笑春風全詩
並沒有 梨花帶雨笑春風 這樣的一句詩。您可能是將 玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。長恨歌 白居易 人面不知何處去，桃花依舊笑春風。題都城南莊 崔護 二句記混了。長恨歌 唐代 白居易 漢皇重色思傾國，御宇多年求不得。楊家有女初長成，養在深閨人未識。天生麗質難自棄，一朝選在君王側。回眸一笑百媚生，六宮粉...
雨帶梨花什麼意思,梨花帶雨是什麼意思
梨花帶雨 釋義 像沾著雨點的梨花一樣。原形容楊貴妃哭泣時的姿態。後用以形容女子的嬌美。出處 唐 白居易 長恨歌 玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。暴雨梨花.唐門暗器，99根針裝在一個盒子裡面，同時射出.其設計之精妙令人聞風喪膽.梨花帶雨 寫玄宗派方士覓楊貴妃之魂魄，對在仙山居住的楊貴妃的描寫，用以表現...