1樓：馬可泊洛
古代希臘、羅馬 （1）西方人文精神的起源（瞭解古代希臘智者學派和蘇格拉底等人對人的價值的闡述，理解人文精神的內涵） 近代世界：西方人文精神的發展 （2）文藝復興和宗教改革（知道薄伽丘等人的主要作品和馬丁·路德等人的主要思想，認識文藝復興和宗教改革時期人文主義的含義） （3）啟蒙運動（簡述孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、康德等啟蒙思想家的觀點，概括啟蒙運動對人文主義思想的發展）
相關考點
1． 柏拉圖、亞里士多德（選修4第二單元西方先哲：簡述古希臘哲學家柏拉圖和亞里士多德的主要生平事蹟，瞭解其追求真理的不懈探索精神，認識其對世界思想文化的貢獻。）
2． 洛克、盧梭（選修2第一單元近代歐洲的民主思想：知道斯賓諾莎、洛克和盧梭民主思想的基本內容，理解民主思想與**理論的根本區別，樹立支援民主、倡導進步的歷史意識。） 3． 近代世界：
歐美代議制的確立與發展 4． 古代中國：明末清初的帶有反封建色彩的民主啟蒙思想 5． 近代中國：維新思想和戊戌變法、《中華**臨時約法》、新文化運動
基本觀點
1．近代以來西方思想文化發展的中心是兩次思想解放運動，即文藝復興和啟蒙運動，先後有兩個主題：人文主義和理性主義。人文主義的目的是把人從神的束縛下解放出來，以人的權力對抗神的權力。
理性主義的目標是要把人從世俗權力的壓迫和自身的矇昧狀態下解放出來，以人的權力對抗王權、以法律對抗**，以科學知識對抗矇昧主義。正是在此基礎上，形成了以民主和科學為核心的近代西方文化價值觀。 2．
思想文化是由低階向高階發展，是繼承與發展相統一。（縱向分析人文思想的起源、興起和發展） 3． 經濟基礎決定上層建築，一定時期的文化是一定時期經濟發展的產物；文化對政治、經濟有巨大的反作用。（橫向分析人文思想的起源、興起和發展與資本主義經濟的發展、資產階級革命或改革的關係） 4． 思想的進步上科學發展的基礎和前提，科學的發展由促進思想的發展。
重點梳理
1．西方人文精神的起源
[複習要點]背景 思想家（智者學派、蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德）及主張 人文精神的內涵
【突破】在公元前5世紀葉以後的希臘奴隸制時代產生了人文主義精神的最早萌芽，他們的代表人物是智者學派和古希臘思想家蘇格拉底等。
結合公元前5世紀中葉希臘的社會特徵，分析人文主義精神萌芽的背景。
【分析】智者學派興起的背景：（1）隨著古希臘城邦的興起，奴隸制經濟走上繁榮；（2）公元前5世紀中葉以後，古代希臘城邦奴隸制民主政治發展到頂峰。城邦民主制的發達使人們更多地參與到政治生活中來，這樣人在社會中的地位顯得日益突出。
在這種背景下，面對社會變化和人在社會中日益突出的中心地位，有些學者開始懷疑社會現實和宗教，把研究重點轉移到「人」的本身，於是出現了「智者學派」及蘇格拉底等思想家。
【突破】「人是萬物的尺度」。——普羅泰戈拉
「有思想力的人是萬物的尺度」。——蘇格拉底
「知識就是感覺」。——智者學派
「道德就是知識」、「知識就是道德」。——蘇格拉底
結合上述材料，分析古代希臘智者學派與蘇格拉底對「人」的看法有何異同？
【分析】同：強調人作為認識客觀事物的主體的意義，否定了神或命運等超自然的力量對社會人生的作用，具有高度的自信。是西方人本主義的最初表現。
不同點：（1）智者學派認為，正義、善德、真理等價值標準跟人的需要和興趣有關，是由人制定的。這一學說本質很容易產生將人的主觀感覺和思維看得高於一切的危險，從而陷入主觀唯心主義的泥坑。
（2）蘇格拉底強調知識的作用，認為人必須具有知識，才能達到善，無知是一切罪惡的首要根源。他把道德和知識合二為一，認為道德行為必須以知識為基礎，最高的知識就是對「善」這個概念的認識。所以他認為優秀個人應具備心地善良、知識淵博、富於教養、崇尚理性等必要素質。
【典例】《備考指南》p227第25題（蘇格拉底）、《全案》p232命題視角1、p234第11題、
【突破】實現社會和諧，是人類的美好願望和追求的目標。「社會穩定」是「和諧社會」的必要條件，民主法制、公平正義、安定有序等是「和諧社會」的主要特徵。
2．文藝復興和宗教改革
[複習要點] 14~16世紀的歐洲 薄伽丘等人的主要作品分析 馬丁•路德的主要思想 人文主義
【突破】材料一：「十四和十五世紀，在地中海沿岸的某些城市已經稀疏地出現了資本主義生產的最初萌芽。新興的資產階級為著發展生產需要文化科學知識，而新文化的發展必須突破教會的桎梏。
在社會上興起了復興希臘羅馬的哲學、文學、藝術作品和歷史文物，重新研究已被湮沒了千年之久的古典文化的運動。它是資產階級在意識形態領域反封建制度的鬥爭。文藝復興運動的思想體系是『人文主義』」
——朱寰《世界中古史》
材料二：人文主義者皮柯（1463－1494）在《論人的尊嚴》中宣稱，上帝賦予了人按照自己的意志塑造自身的能力，他可以下降為動物，也可以上升到與上帝相似的東西。
——馬克垚《世界歷史·中古部分》
材料三：人文主義者阿爾伯（1404—1472）說：「大多的時候，落在人們頭上的幸福或不幸取決於他們自己。」
——馬克垚《世界歷史·中古部分》
材料四：詩人但丁（1265-1321）很早就說過，「神聖的種子不落在家族，而落在個人身上」。人文主義的鼻祖彼特拉克同樣說過：「真正的高貴並非天成，而是自為的。」
——馬克垚《世界歷史·中古部分》
根據以上材料，從背景、內容上評價文藝復興時期的人文主義思想。
【分析】（1）背景：14、15世紀資本主義萌芽首先在義大利出現，成為歐洲資產階級思想解放運動的必要前提。資本主義萌芽所引起的階級關係和思想觀念的變化，思想觀念的變化又與當時的教會精神統治產生了深刻的矛盾，進而引發了一場巨大的思想變革——文藝復興運動。
在此基礎上產生了人文主義思想。
(2)內容：肯定人，注重人性。認為人可以發展自身並走向完善；人應當樹立自信以迎接幸福和不幸；否定封建的門第觀念。
(3) 評價：①積極性：從注重**教的神到注重世俗社會的人，反映了一種人格意識的覺醒，具有反封建的進步性。
②侷限性：在強調人的作用的同時，往往帶有一些個人主義的、自私自利的傾向，具有貪婪的一面。
西方人文精神的起源與發展經歷了哪幾個階段？每一階級代表人物和思想有哪些
2樓：逝去
一、西方人文精神的起源
1、人文精神
其核心思想是：關心人，以人為本，重視人的價值，反對神學對人性的壓抑。
2、智者學派（公元前5世紀中葉以後）
（1）背景
公元前5世紀中葉以後，古希臘經濟繁榮，雅典奴隸制民主政治高度發展。
人們越來越多參與政治生活，人在社會中的地位日益突出，有些學者的研究把「人」作為研究的核心問題。
（2）代表人物：普羅泰戈拉
（3）研究領域及主張
研究領域：以人和人類社會為探索的主題，研究人類，反思人類自己。
主張：①人是萬物的尺度。
進步性：認為人的感覺是判定一切的準繩，否定神的意志是衡量一切的尺度，樹立了人的尊嚴和權威。體現了希臘文化人文主義的本質；否定了神或命運等超自然力量對社會人生的作用，這是人文精神的集中體現。
侷限性：過分強調了個人主觀感覺，忽視人們認識的共同性，給主觀隨意性和極端個人主義開啟方便之門。
②智者學派反對迷信，強調自由，認為一切制度、法律和道德都是人為的產物。
③社會道德方面，每個人都有自己的判斷標準，不應該強求一律。
（4）意義
①其思想否定了神或命運等超自然的力量對社會人生的作用，樹立了人的尊嚴，對雅典民眾的思想啟蒙和解放起了積極的作用。
②它的某些思想是西方思想史上人文主義精神的最初體現。
③開始用人的眼光觀察世界的有益嘗試，並從自己的方法中得到與以往不同的結論。
3、蘇格拉底（雅典著名的哲學家）
（1）思想主張
①「有思想力的人是萬物的尺度」，希望重建人們的道德價值觀。
②「認識你自己」，其哲學追求主要集中在認識人自己這一命題上，注重倫理道德。
③「知識即美德」，美德來自於知識，最高的知識就是人們內心深處的道德知識，美德是關於善的知識。
④提出善是人的內在的靈魂，世界上沒有人自願作惡，人之所以作惡是出於無知。並提出「教育對美德的重要性」。
（2）意義
蘇格拉底對人性本身的研究，開創了哲學的新方向，是人類精神覺醒的一個重要表現，他使哲學真正成為一門研究「人」的學問。
他崇尚知識和自由探索的理性精神對後世西方哲學產生了深遠影響。
4、柏拉圖《理想國》（蘇格拉底的學生）
（1）主張
①關注的焦點是人類社會，建立由哲學家統治的理想國；
②「理念論」：認為人本身和周圍的世界都是不真實的，世間萬物之外存在著的「理念」世界才是真實的，理念是萬物的本原。
（2）意義
他鼓勵人們獨立理性思考，為理性主義的發展奠定了基礎。
5、亞里士多德（柏拉圖的學生）（前382-前322年）
主張：①強調理性，也承認感覺是認識的起源；
②貢獻：以科學調查的方式研究自然界，建立了嚴密的邏輯論證系統，充分體現了人類不斷追求真理、瞭解未知的人文精神。使哲學成為一門獨立的科學。
**：古希臘和中國春秋戰國時期的「諸子百家」有何異同點？
相同點：
不同點：
二、文藝復興（14-16世紀）（揭露教會的腐朽和罪惡，併為放棄宗教信仰）
1、首先在義大利興起的原因
（1）經濟基礎：14世紀義大利經濟繁榮，首先出現了資本主義萌芽。
（2）階級基礎：新興資產階級為自身利益，需要創造一種新文化，衝破天主教的思想束縛。
（3）思想淵源：義大利儲存了古希臘、羅馬的大量文化遺產，為新文化的出現提供了依託。
（4）社會基礎：義大利處於政治**狀態，沒有文化**，為文化事業的發展提供了相對寬鬆的環境，成為學者、藝術家彙集的地方。
2、實質：反映歐洲新興資產階級要求的第一次思想解放運動（資產階級思想文化運動）。
3、核心：人文主義，即重視人的價值，崇尚人性；提倡追求自由，鼓勵冒險；崇尚理性，提倡科學，追求知識。
**：、成就.意義
三、宗教改革（16世紀）（披著宗教外衣，反對教會的宗教特權，未拋棄宗教神學思想。）
1、背景
（1）思想：文藝復興的影響，使天主教會的權威受到越來越多人的質疑和極大地衝擊了天主教會的精神**。
（2）經濟：資本主義經濟的發展，使新興資產階級要求擺脫羅馬天主教的束縛。（根本）
（3）政治：天主教會對歐洲尤其是德意志的壓榨，使天主教會與人們的矛盾加深。
（4）導火索：2023年，教皇**贖罪券。
2、性質：在宗教外衣掩飾下發動的反封建反天主教會的社會、思想改革運動。
3、運動
（1）序幕：2023年《九十五條論綱》
（2）主張：
核心：「因信稱義」，信仰即得救。只要有虔誠的信仰，靈魂便可以獲得拯救，無須購買贖罪券；
主張每個**教徒都有直接閱讀和解釋《聖經》的權利；
簡化宗教儀式。
（3）成果及擴充套件
路德教、加爾文教和英國國教
4、影響
（1）在宗教改革的影響下，開始打破對羅馬教會的迷信，解放了思想，人文主義得到進一步的傳播和發展；
（2）促進了西歐各國民族文化和教育事業的發展；
（3）世俗權力的迴歸，在政治上、經濟上加強了君主**制度，加強了新興的民族國家的力量。
四、啟蒙運動（17-18世紀）（徹底與天主教會決裂，打倒天主教會的權威，否定教權。）
1、背景
（1）思想：在文藝復興和宗教改革運動的推動下，自然科學取得很大進展，為人們認識人類社會提供了新的依據；
（2）經濟：17-18世紀，資本主義經濟進一步發展，資產階級力量日益壯大；
（3）政治：封建**成為資本主義發展的障礙，資產階級提出了反對**制度的要求。
2、性質：資產階級的反封建反教會的思想文化運動，也是第二次思想解放運動。
3、主張
（1）不滿足於對人性的尊重，要求獲得人本身的解放；
（2）核心：理性主義。強調凡是要以人的思維既科學方法去判斷，而不是依賴天意或神的旨意；「理性」是指人自己思考，運用自己的智力去認識、判斷和理解事物的能力。
古代希臘，羅馬和西方人文精神起源於誰的思想
古希臘時期的人文精神 智者學派的某些思想是西方思想史上人文主義精神的最初體現。人是萬物的尺度 的主張，把人置於世界和社會的中心。他們反對迷信，提倡懷疑，強調人的價值和決定作用，成為人文主義的源頭。蘇格拉底更加註重人的倫理道德和知識，主張 認識你自己 把哲學發展成為一門研究人的學問。西方人文精神的起源...
15分西方人文精神是人類寶貴的精神財富。閱讀下列材料
1 內涵 強調人的價值，樹立人的尊嚴 人是萬物的尺度 2分 背景 雅典商品經濟發達和民主政治高度發展 2分 2 思想 人文主義。關係 繼承與發展。2分 3 觀點 因信稱義 或信仰上帝即可得救 意義 否定教皇權威。相似 人文主義 反封建 抨擊教會 教皇 4分 4 內涵 反對教權 特權 提倡天賦人權 自...
上述材料表明西方人文主義精神經歷了怎樣的演變過程
人文主義最重要的內容就是肯定人的價值 從藝術到社會生活，把人的歷史 人的世界 人的活動 以及人的精神 形象和身體本身作為關注的中心。人文主義的奠基人彼得拉克認為，人的本性 人生的目的和幸福，應該是研究的主題。名詞解釋 人文主義 人文主義是文藝復興運動的主導思想，它主張一切以人為本，有時譯為 人本主義...