1樓：匿名使用者
花山岩畫地處廣西壯族自治區崇左市左江及其支流明江流域（範圍包括崇左市寧明縣、龍州縣及江州區和扶綏縣境內），與其依存的山體、河流、臺地共同構成壯麗的左江花山岩畫文化景觀，包含約105公里左江、明江河段。遺產區面積6621公頃，其中寧明縣為第一遺產區，龍州縣為第二遺產區，江州區和扶綏縣為第三遺產區。 系戰國至東漢時期嶺南左江流域當地壯族先民駱越人群體祭祀遺留下來的遺蹟。
巖畫繪製年代可追溯到戰國至東漢時期，已有2000多年曆史，其地點分佈之廣、作畫難度之大、畫面之雄偉壯觀，為國內外罕見，具有很強的藝術內涵和重要的考古科研價值。
想知道: 崇左市 花山岩畫 在哪
2樓：匿名使用者
崇左市位於廣西壯族自治區西南部，北迴歸線以南，地理座標在北緯21°36`~23°22`，東經106°33`~108°6`之間。崇左市面向東南亞，背靠大西南，東及東南部接南寧市、欽州市，北鄰百色市，轄江州區和扶綏、大新、天等、龍州、寧明5個縣，代管縣級憑祥市。其中西與西南部的寧明、龍州、大新、憑祥四縣市與越南接壤，邊境線長533公里，是廣西邊境線陸路最長的縣。
花山岩畫。在廣西壯族自治區崇左市寧明縣東南14.5公里花山屯北明江東岸。
位於寧明縣城西南約25公里處的明江河畔，有一座斷巖山，臨江斷面，形成一個明顯內凹的巖壁。巖壁上留存有大批壯族先民駱越人繪製的赭紅色巖畫，這就是舉世聞名的花山岩畫。花山，壯語名為「岜來」，漢譯為「有畫的石山」。
畫面臨江，崖壁明顯內斜。廣西左江流域的寧明、龍州、崇左、扶綏、大新、天等、憑祥等縣市的沿江地區都分佈有崖壁畫，共79處，這些崖壁畫多集中在江河轉彎處寬大、平整、垂直壁上，陸地石壁和洞穴也有少量分佈，花山崖壁畫是其中規模最大的，全幅畫長135米，高44米，分佈在寧明縣明江耀達河段的花山崖壁上。
以上，有崇左市寧明縣花山岩畫的詳細地點。
3樓：唐玉華
位於寧明縣城西南約25公里處的明江河畔，有一座斷巖山，臨江斷面，形成一個明顯內凹的巖壁。巖壁上留存有大批壯族先民駱越人繪製的赭紅色巖畫，這就是舉世聞名的花山岩畫。
4樓：匿名使用者
正確的說應該是花山壁畫， 位於寧明縣城西南約25公里處的明江河畔，有一座斷巖山，臨江斷面，形成一個明顯內凹的巖壁。巖壁上留存有大批壯族先民駱越人繪製的赭紅色巖畫，這就是舉世聞名的花山岩畫。
5樓：匿名使用者
坐落在廣西明江之濱的花山，離寧明城區25公里。因懸崖上有雄偉壯觀的兩千多年前駱越先民所作的圖畫而聞名世界；又因先民的畫意、畫法和成畫年代的考古艱難，直到當今研究毫無結果而成為千古之謎。花山如此雄奇而神祕，不斷吸引著眾多的國內外學者和遊客前來考察研究和探奇攬勝。
花山岩畫有哪些山水文化
6樓：匿名使用者
花山壁畫狹義是指廣西壯族自治區寧明縣花山的崖壁畫。廣義是指考古工作者先後在憑祥、龍洲、寧明、崇左、扶綏、大新、天等等壯族聚居區的左江流域各縣發現的崖壁畫。因寧明縣的花山崖壁畫的畫幅最大，人物畫像最多，內容也最複雜，是上述各地崖壁畫的代表作。
所以，人們把左江流域各縣的崖壁畫統稱為花山崖壁畫。
奇蹟「初識壁畫認前朝，色自丹丹跡未凋。」千年的時光，也打磨不去花山岩畫的色彩，這不能不說是一個奇蹟。關於繪畫的顏料，目前已有定論。
據介紹，歷年來國家文物保護部門的有關專家，先後用科技手段對花山岩畫的作畫顏料進行過檢測，發現其中的主要成分是一種天然礦物質原料——赤鐵礦。然而只有這天然赤礦粉，無法在堅硬、光滑而且直立的崖壁上作畫，必須配以粘劑調合。經過進一步檢驗，發現顏料裡的確包含有膠著劑成分，但是檢測出來的膠類，到底是植物膠還是動物膠？
以當時較為原始提煉工藝，古駱越人又是如何獲取這些成分的？膠與赤鐵礦又是如何配製的？這又給人們留下了許多謎團。
數千年不變色的顏料配方，或許可以理解為古人偶然得到的，畢竟這還在經驗和常識的範疇內。而他們如何「飛上」半空，在高達40多米的巖壁上畫下巖畫，則令人百思不得其解，發出「懸崖峭壁費登攀，潑墨塗朱更覺難」的感嘆。
總結繪畫方式
為了解開這個謎團，專家學者們反覆觀察壁畫周圍的地形，大致總結出了幾種可能的作畫方式，但這些猜想無一例外地有著重大的缺陷，無法完美地解決登高繪畫的問題。
其一，自下而上攀援法，即利用崖壁畫上部或下部的樹枝、樹根、或岩石裂隙等地形地物，攀援而上達到作畫地點的方法。然而，在崖壁上有許多倒石錐坡、錯落體、臺地或石坎，這些畫面位置有一定的高度，根本沒有支撐點，而且崖壁陡峭光滑，無法攀登，站立尚且艱難，作畫更不可能；
其二，自上而下懸吊法，此方法是以繩索、藤條之類為輔助工具，利用樹根、巖縫等地物，從崖壁頂部懸吊攀援而下以達到作畫地點。因為整座花山崖壁呈向外傾斜姿勢，底陷上突，從崖頂到地面的垂直點與巖壁的距離達二十多米。如從崖頂往下吊人，無論如何也難於貼近崖壁；
其三，高水位浮船法，這是在山洪暴發、江水**之時，利用高水位浮船或木排到畫壁下作畫的方法。然而畫像最高處距地面40多米，如果江水真的漲到這一高度，明江流域早已一片江洋，在這種情況下畫師還有閒情逸致作畫，那他們的心理素質恐怕非比尋常，強大得不可思議。
其四，直接搭架法，在坎坡上構搭一定高度的木架，畫者攀在木架上作畫。這種方法看似比較合理，但細究起來也有缺陷。從崖底至河邊的平臺最窄處僅3米寬，要搭架子，必須得從河裡搭起，其難度可想而知。
繪畫之謎
根據花山岩畫上的羊角鈕鍾、環手刀、銅鼓等器具的形制，並與出土文物進行對比，專家基本可以確定巖畫創作於戰國至東漢時期，距今已有兩千多年的歷史。
令人稱奇的是，經歷瞭如此久遠年代的風吹日晒雨淋，壁畫的顏色仍然非常鮮豔，不知先民們是用什麼顏料作畫的？在如斧劈刀削般、高聳險峻的崖壁上，這些影象又是怎麼畫上去的？「是誰揮得筆如椽，乾坤寫此大詩篇」；「鬼斧神工輸技巧，風吹雨打猶鮮妍」——這是古人對花山岩畫的感嘆，也提出了讓人百思不得其解的兩個疑問。
花山岩畫繪在裸露的懸崖峭壁上，最高處距地面40米左右，現代考古學家想用現代化的技術和裝置對崖壁畫進行準確的拍照和完整的臨摹都感到一籌莫展，古代壯族先民在崖上作畫的艱險就可想而知了。對於兩千多年前的古人，這幾乎是難於上青天。可以肯定的是，他們耗費巨大努力完成這樣的鉅作，顯然不是漫不經心隨意而為，而是一開始就有著明確的目的，那就是「讓巖畫千古流傳，讓觀者心生敬畏」。
當他們在懸崖上描上第一筆的時候，他們絕對已經猜到了數千年之後人們看到這偉大傑作時臉上的表情，心中感受到的驚訝和震撼。
直到今天，也沒有人知道他們究竟是怎麼做到的。難道是古駱越人的巫師真有通神的靈感，從中得到某種神祕的啟示？還是當時的人們已掌握了高超的技術，克服了一個又一個科技難關？
似乎哪一種猜測都令人難以置信。
花山岩畫是怎樣畫上去的
7樓：百度使用者
中國巖畫分為南北兩個系統。南系除廣西左江流域，還有四川、雲南、貴州、福建等地。南系巖畫大都以紅色塗繪，顏料是以赤鐵礦粉調合牛血等而成的。
製作年代在戰國至東漢期間。北系以陰山、黑山、阿爾泰山等為主，綿延數千裡，氣勢巨集闊。北系巖畫大都是刻制的，刻制又包括磨製、敲鑿與線刻。
製作時間的跨度很大，最早的可能在新石器時代，最晚的在元代。在黑龍江、內蒙古陰山山脈、賀蘭山北部烏蘭察布高原等地是北系巖畫集中的地區。北方巖畫多表現狩獵、遊牧、戰爭、舞蹈等，圖形有穹廬、氈帳、車輪、車輛等器物，還有天神、地祗、祖先、日月星辰、原始數碼以及手印、足印、動物蹄印等。
賀蘭山的巖畫，形象古怪，面目各異。新疆巖畫多為生殖崇拜的內容。這些影象大都鑿刻在深灰或灰藍色的岩石上，鑿刻或磨刻的影象斑駁、稚拙、粗獷、簡潔、渾然而多變。
連雲港的巖畫刻在深褐色的岩石上，巖畫的紋路和岩石的色彩既一致，又有微妙的變化。色彩的深淺交替，使影象產生一種躍動的感覺。在南系巖畫的十幾個地點，共有圖形一千多個。
這些巖畫表現了人們祭祀以及生產生活的場面。南系巖畫普遍用紅色塗染，這同原始藝術中習慣使用紅色的現象是一致的。原始人在他們頻繁的狩獵和戰爭活動中，鮮血不斷地刺激他們的視覺神經，導致紅色在視覺中的穩定性。
紅色那熾熱的調子和生命之火相呼應，使巖畫獲得了無限的生命展現，當紅色置於某種祭祀儀式氛圍中，紅色和血色，使巖畫產生強烈的刺激效果，從而具有了一定的恐懼感、神祕感。隨著氣象變化，巖畫周圍的環境發生變化，從而使巖畫具有不同的整體效果。巖畫和巫術儀式的結合須要選定某個特定的季節和時間，更增加儀式的空間氛圍。
內蒙古陰山磴口縣莫勒赫圖溝崖壁上刻有許多人面形，這裡巨石兀立，深谷蒼涼，容易使人產生敬畏感。江蘇連雲港將軍崖的巖畫，刻在錦屏山南面入口處凸出的巨石上，形似穹窿，灰濛濛的色彩給人造成神靈如在天上飄然而立的感覺，令人肅穆。繪於河流轉變處峭壁上的花山岩畫，由近兩千個紅色人形構成的巨大場面，造成隨時有可能壓迫過來的沉重感。
巖畫對面是開地，高聳的畫壁同綠色植物形成強烈的對比，與江水的流動合成一種神祕而凝重的氛圍，在陽光或月光下呈現出奇異的色彩。可以想象，祭祀中人們的歌聲、水聲、鼓譟聲混合交織，響成一片，紅色巖畫也彷彿和人們一起躍動起來，產生了難以言喻的莊嚴神祕的效果。
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花山岩畫的相關傳說
8樓：匿名使用者
關於花山壁畫的傳說也充滿了浪漫的色彩。其中流傳最廣的一個故事是這樣的。古時候有個奇人叫蒙大，他十來歲就食量驚人，且力大無比。
那年兵荒馬亂，官刮民財，老百姓苦不堪言。蒙大忍受不了壓迫，決心起來造反，但苦於沒有兵馬刀槍，怎麼辦？他每天上山砍柴，總是呆呆地坐在石頭上一籌莫展。
一天，來了一位銀鬚白髮的老人，送給蒙大一疊紙和一支筆，老人吩附道：「你在這紙上面畫兵馬刀槍，等到滿一百天，紙上的兵馬就會變成真人真馬了，但千萬不要讓任何人知道」。老人說完便飄然而去。
從此，蒙大每天干活回來，就關在屋裡寫寫畫畫，廢寢忘食。他母親覺得奇怪，追問他，他總是說：「一百天後你就知道。
」誰知在第99天時，母親實在耐不住了，心想：只差一天不要緊吧，待我看看他畫的是什麼。於是，趁蒙大不在家，便推門進去開啟畫箱。
剎那間，只見那些尚未成真人真馬的紙片嘩啦啦飛出屋外，粘在村前的崖壁上，變成了壁畫。傳說太過神奇，除了為花山岩畫增添了更多神祕色彩之外，並不能解釋巖畫的真正源起。關於這些畫的來歷，也是眾多學者力**開的一個謎。
從上世紀50年代以來，幾代研究人員提出了多種「假說」。
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