1樓：只為你狩靈
一般用紅色，看你做什麼用，也有用黑色或者黃色寫神位的時候用，鎮宅安家之類用紅色。
誰知道姜太公在此用什麼紙寫，貼在哪好？
2樓：戎文居士
這個傳統上應該是貼在房樑上的，用硃砂在黃表紙上寫「姜太公在此，諸神退位」。住公寓的話不如貼窗戶附近，衝外。
3樓：匿名使用者
其意義是；姜太公在此，諸神退位。此貼不可以隨便亂貼，個人觀點，僅供參考。
姜太公在此百無禁忌用黃紙寫的
4樓：自在逍遙樂無邊
什麼符咒皆是如此：是否管用要看寫者的功力與是否可以得到神明的加持；
同樣的紙同樣的字同樣的符咒對於普通百姓而言寫一萬遍也未必有用，不過是紙老虎罷了。
5樓：匿名使用者
你想說什麼，你問的是一個道家問題嗎
「符紙上寫著姜太公在此諸煞避開」是什麼意思？
6樓：匿名使用者
傳說中姜太公封神時，神位封完，他自己卻未能成神，於是就居於門楣（一說房樑），負責監察眾神，他到**，諸神讓位（可參考第一版《封神榜》），所以這句話最初寫作「姜太公在此，諸神退避」，後來逐漸演變成「諸煞退避」之類的詞，那時候比較迷信，就將這句話寫在紅紙上，貼在房樑或門楣上，說是可以避邪，後來為了討個好彩頭也有人貼。
姜子牙（約前2023年—約前2023年），姜姓，呂氏，名尚，一名望，字子牙，或單呼牙，也稱呂尚，別號飛熊。商末周初軍事家，齊國開國君主。姜子牙後輔佐了西周王，稱「太公望」，俗稱太公。
西周初年，被周文王封為「太師」（武官名），被尊為「師尚父。
姜子牙是齊國的締造者，周文王傾商，武王克紂的首席謀主、最高軍事統帥與西周的開國元勳，齊文化的創始人，亦是中國古代的一位影響久遠的傑出的韜略家、軍事家與政治家。歷代典籍都公認他的歷史地位，儒、法、兵、縱橫諸家皆追他為本家人物，被尊為「百家宗師」。姜子牙輔佐武王伐紂，牧野之戰紂兵大敗，紂王登臺**而死，從此商亡周立。
我有一枚：姜太公在此諸神迴避的銅牌，不知道應該怎麼用，是隨身攜帶還是掛在家裡？掛**？怎麼掛？有什
7樓：夢山茶叟
這種牌子，應該叫做避瘟牌。
傳說當年姜太公封神已畢，其妻未被封，大鬧，姜太公於是封其妻為瘟神。姜太公本意是叫她分管六畜瘟疫之事。姜太婆不滿，咬牙切齒說「封我為瘟神，我就要叫天下六畜發瘟死絕！
」姜太公勃然大怒，說「有我姜太公在此，諸神誰敢為害！」
此後，民間就在六畜圈舍寫上「姜太公在此」以避瘟疫。此風俗一直沿襲到現在，農村每年過年寫春聯時，還要用紅紙寫「姜太公在此」分別貼於雞鴨鵝舍及牛馬豬欄上。（此外還有家神、灶神等)。
過去有很多木板做的。大概富裕人家就有用金屬做成的了。你這個不大，可能是掛在牛馬脖子上的，若將這個掛在人身上或房間，就成笑話了。
你看這牌子有意思麼，雖說是「諸神迴避」其實也只是針對姜太婆的，一個姜字，就統領兩邊，一邊姜太公在此，一邊姜諸神迴避！
8樓：承守候幸福
帶著吧，別丟掉，辟邪去汙的，邪魔外道不敢進身
「姜太公在此，百無禁忌」是什麼意思？
9樓：御風人
過去，武進城鄉大小人家在造房子時，總要寫一張「姜太公在此百無禁忌」的紅紙條貼在牆上，這是為啥？
相傳，姜太公三次來武進，都看到同一家人家在造房子，感到懷疑，就問道：「你家為啥年年要造房子呢？」主人說：
「別提了！我家房子一造好就被火燒掉，已有好幾次了。」姜太公說：
「你家這次上樑，我來看看。」並關照在上樑的隔夜多做些糕團。
上樑那天，姜太公叫瓦木匠將糕團搬到屋面上向下拋，四面八方的村民見到拋糕團便紛紛前來爭搶，一時間好不熱鬧。
事後，主人家問姜太公，為啥要這樣？姜太公說：「拋樑時來搶糕團的人多，這些人各種生肖都有，十二生肖湊滿，火神菩薩就不敢來燒了。」果然，房子蓋起後一直沒被火燒。
後來，人家在造房子時就拋樑，並貼上「姜太公在此百無禁忌」的紅紙。
10樓：匿名使用者
姜太公在失敗無極亦是什麼意思？姜太公釣魚願者上鉤，誰在這姜太公跟前兒他都不再介意的。
11樓：忙碌的男人
就是說有姜太公在這個地方，我們無論做什麼事情都不要害怕，忌諱什麼，有姜太公幫助搞定
12樓：李家思
傳說姜太公封了諸神後，各神甚為滿意。·唯獨姜太公的老婆掃帚星沒有封到神，整日噦噦嗦嗦，爭著要封神。
一日，姜太公的老婆又在告「枕頭狀」了。太公聽後，大為不悅，隨口訓道：「一個婦道人家，整日爭名奪利，嘰哩咕嚕的，活像個窮神。
」誰知掃帚星一聽，高興得不得了，當即跳下床來，以為太公封她為神了，就到處遊說，自鳴得意。哪曉得，老百姓卻把她恨得要死，因為她走到**，**就窮，就是原來富的地方，也因有了她的到來而變窮了。
有位耿直的人將此情秉呈太公，太公大為驚訝，立即召集諸神，親筆書下：「姜太公在此，百無禁忌」。以鎮掃帚星的淫威。
從此以後，人們為了避窮神、圖忌諱，就在門上、屋內貼上「姜太公在此，百無禁忌」的字條，以杜窮神為害，此事一直沿襲至今。
13樓：匿名使用者
bǎi wú jìn jì
〖解釋〗百：所有的，不論什麼；禁忌：忌諱。什麼都不忌諱。
〖出處〗清·範寅《越諺·名物·風俗》「百無禁忌，諸邪迴避。」
〖示例〗則知太公封神，古有此說。今人於門戶每書姜太公在此，～，亦非無所本矣。 ★魯迅《**舊聞鈔·封神傳衍義》
新房上樑時寫上「姜太公在此，諸神退位」的意義是什麼？
14樓：梔欣
姜太公在此，意思說，天下最大的神姜太公在這兒，妖魔鬼怪不要到這兒來。之後演變成一句歇後語：姜太公在此-----諸神退位。
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俗話說「民以食為天，民以居為地」。舊時，置房產是造福子孫的家庭大事；至今在民間，建房築屋仍是件分量很重的事。因為蓋房子是一項較大的家庭固定資產投資，還因為中國人驅邪納福的傳統心理，千百年來民間逐漸形成了一些建築習俗，其中很多與姜太公有關。
1．上樑時，在樑頭上貼「姜太公在此，諸神退位」或「姜太公在此，百無禁忌」紅紙。
老百姓蓋新房上樑的時候，總要在樑頭上貼上一條紅紙，寫上「姜太公在此！」意思說，天下最大的神姜太公在這兒，妖魔鬼怪不要到這兒來！後來，慢慢變成了老百姓常用的一句歇後語：
姜太公在此——諸神退位。這個習俗**於姜太公的傳說。傳說姜太公封神時大公無私，最後所有的神都封完了，就剩下了自己無處可去。
沒辦法，他只好爬到人家蓋的新房的樑頭上。
還有的地方或人家貼「姜太公在此，百無禁忌」的紅紙。這來自於另一個姜太公的傳說。傳說姜太公三次來到同一個地方，發現有一戶人家老是在蓋房子，他很納悶，就問這戶人家：
「你家為啥年年要蓋房子呢？」主人說：「別提了！
我家房子一造好就被火燒掉，已有好幾次了。」姜太公說：「你家這次上樑，我來看看。
」並關照在上樑的隔夜多做些糕團。上樑那天，姜太公叫瓦、木匠將糕團搬到屋面上向下拋，四面八方的村民見到拋糕團，便紛紛前來爭搶，一時間好不熱鬧。事後，主人家問姜太公為啥要這樣？
姜太公說：「上樑時來搶糕團的人多，這些人各種生肖都有，十二生肖湊滿，火神菩薩就不敢來燒了。」果然，房子蓋起後一直沒被火燒。
後來，人家在造房子時就拋撒糕團或小餅，並貼上「姜太公在此，百無禁忌」的紅紙。意思是有姜太公在這裡，人們幹什麼事都吉祥。
2．安門時貼「安門請到公輸子，立戶聘來姜太公」，橫批為「安門大吉」的紅對聯。
這個習俗在山東鄄城一帶建房時常用。主要是著眼於用姜太公驅邪納福。習俗的起源與上述傳說基本相近。
對聯配以橫批，一併用紅紙書寫，建房時貼在門框上。這類對聯，山東省內還有「安門增萬福，立戶納千祥」，「姜太公在此，諸神退位」等。
「姜太公在此」有何用處？
15樓：匿名使用者
姜太公在此百無禁忌是漢族歲時風俗之一。過年除夕日，要貼灶王神及對聯，接灶王回家，保一年平安。還要貼門神、春聯、「福」字，紅錢等，以驅邪納福。
舊時漢族民間還要貼「姜太公在此百無禁忌」。此橫條是貼在門楣上的，大門上少見，多數是貼在屏門、客廳、堂屋的門楣上，或屋樑、樓楞上。店家最喜歡張貼在店堂或出入處上方，很醒目。
這習俗過去很流行，歷史上也很長。此習俗現在一些農村地區建房造屋或一些大型活動時還常常能看到。
16樓：易有十翼
這是家宅不寧的跡象，亦有人早死暴斃之事，為了讓這樣的事情不再繼續。那麼風水先生就開始「下陣」利用你說的上面的內容，意思為「太公在此，諸神退位」就是把不利的邪神擋在外邊的意思。不過你的磚頭應在地下深埋，如何發現？
17樓：萱
有一個傳說是太公在幫助周
一統天下的時候把打敗的妖魔鬼怪都封在自己的身體裡!周王看太公為天下黎民而舍其身想到他的公德把他的屍體放在了王宮的大梁上,從那個時候起在房屋上大梁的時候都會有個座位!或者姜太公在此的風俗
18樓：匿名使用者
我家都是把「姜太公在此」貼在豬圈裡的。因為姜太公的老婆是掃把星。黴神。貼豬圈不會瘟豬。。 也許也有的地方會把它放家裡，風俗不一樣吧。。
19樓：海倫娜公主
神馬亂七八糟的玩意？
用什麼顏色的筆寫字最正規,寫字用什麼顏色的筆好？
先拿鉛筆練鋼筆字吧希望對你有幫助 黑色，高考 檔案簽名 申請書等正式檔案都要求用黑筆。寫字用什麼顏色的筆好？要看個人喜好了，我有的時候喜歡用黑色的，有的時候喜歡用藍色的，黑色的沉穩，但覺得有的時候看多了又覺得很老氣，藍色雖沒有黑色沉穩，但卻不會讓我覺得有老氣的念頭。麻煩採納，謝謝 鋼筆寫字應該用什麼...
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