1樓：筒潥鮛
《孔雀東南飛（並序）》中包含著作者要表達的對美好愛情被毀滅而產生的惋惜傷懷之情。
2樓：麥子
通過對愛情忠貞不渝的讚頌，表達了作者強烈的對愛情自由的渴望，和對家庭長輩強制制度的詛咒 。
3樓：薩誠友妍
《孔雀東南飛》描述的是一場愛情悲劇，揭示出封建禮教對人性的壓迫與殘害。表達了作者對封建禮教的控訴以及對男女主人公的同情和對他們反抗精神的讚頌。
<孔雀東南飛>主要講的是什麼？
4樓：溫情
揭露和批判封建家長制及封建禮教摧殘青年男女的幸福生活」是對《孔雀東南飛》超生活、超時代的解讀，是不符合「主題產生」規律的歧**讀；而回歸到歷史真實的解讀應是：讚美封建時代青年女子對愛情的忠貞，警示人們應樹立封建主義的貞忠觀；同時也表現了封建亂世中對以封建家長制及封建禮教為核心內容的封建統治不能為繼的隱憂，渴望重建封建正常統治秩序的絕對權威《孔雀東南飛》所表現的主題思想，一直以來大多贊成唐波先生的觀點：揭示出封建禮教和門閥制度的罪惡。
那麼，究竟是什麼原因導致焦母如此仇恨蘭芝，仇恨到寧可捨棄兒子，寧可斷後？真是她要維護封建禮教、門閥制度？
我們知道，漢代在武帝以前，統治階級主張的一直是「無為而治」，朝廷對地方、對百姓並不怎麼幹涉管束。直到董仲舒提出「罷黜百家，獨尊儒術」後，儒家禮教才開始影響人們，但影響並不深刻。這一點在《孔雀東南飛》一文中，我們也能感知。
蘭芝被休回家後，只有十多天時間，就有縣令派人上門為「窈窕世無雙，年始十**，便言多令才」的三公子提親；接著又有太守派人為「嬌逸未有婚」的五公子說媒。當蘭芝應婚後，太守家「金車玉作輪」「流蘇金鏤鞍」「齎錢三百萬」「雜彩三百匹」「從人四五百」，浩浩蕩蕩去迎親，沒有因為蘭芝是二婚，是寒門，就有絲毫的慢待。可見當時人們並不十分看重門閥等級，也不看重頭婚二婚，看重的主要還是人品和相貌。
這一點恐怕比當代更開明開放。連太守、縣令都不怎麼看重的所謂封建禮教與門閥，焦母作為一個普通婦女，真的會那麼看重嗎？
焦母喪夫，兒子外出公幹，女兒尚小，內心孤獨鬱悶卻無處訴說，蘭芝正好成了她發洩苦悶的物件。所以在她眼裡，蘭芝的一切都是「無禮節」「自專由」。蘭芝的一句「非為織作遲，君家婦難為」，明明白白地告訴我們，並不是每一個家庭的媳婦都難做，只是「君家」的兒媳才難為。
可見焦母的行為只是個人行為，並不代表整個時代。焦母是出於個人情感與私心在時時處處刁難兒媳。這種刁難不是在維護封建禮教，而是在排解內心苦悶的近於**的情緒。
所以我認為，純粹是一個寡母強烈的「戀子情結」所產生的嫉妒與**心理，活生生拆散了一對鴛鴦，導致了劉蘭芝、焦仲卿的愛情悲劇。
從劉兄來看，說劉兄是封建禮教的**，實在是冤枉他了。他對蘭芝的一番開導，合情合理。在蘭芝與仲卿不可能複合的情況下，他希望妹妹趁年輕，儘快再找個好婆家，有什麼錯呢？
再說，不嫁縣令的兒子也就罷了，如果連太守的兒子都不願嫁，以後誰還敢再上門提親？蘭芝本就是二婚，已經二十歲了，這在當時已是大齡青年。與仲卿的複合不可能，如果又沒人再敢提親，那結局是可想而知的。
作為長兄，審時度勢，勸導妹妹認清形勢，這是應該的，也是必須的。就算有錯，不過是有點虛榮心罷了。這是每一個平常入都可能有的虛榮心。
正是這樣的虛榮心，才使劉兄這個人物更真實，作品更生動。說他「熱衷富貴」「時刻希望往上爬」「自私自利」，這麼上綱上線，罪狀似乎太大。如果他真是一心只想往上爬，那縣令的兒子來求親，他就會牢牢把握機遇了，**還會坐等太守的兒子再來說媒呢？
因此，作品的主題思想應該是：以劉蘭芝、焦仲卿的愛情悲劇為線索，細緻地描寫了蘭芝與焦母之間的婆媳矛盾，深刻地揭示了焦母因戀子情結而產生的嫉妒與**心理，有力地表現了蘭芝的美麗、賢惠與反抗精神。
5樓：匿名使用者
《孔雀東南飛》是我國文學史上第一部長篇敘事詩，沈歸愚稱為「古今第一首長詩」，因此它也被稱為我國古代史上最長的一部敘事詩，是我國古代民間文學中的光輝詩篇之一，《孔雀東南飛》與南北朝的《木蘭辭》並稱「樂府雙璧」及「敘事詩雙璧」。後又把《孔雀東南飛》、《木蘭詩》與唐代韋莊的《秦婦吟》並稱為「樂府三絕」取材於東漢獻帝年間發生在廬江郡（治舒縣，漢末遷皖縣，均在今安徽境內）的一樁婚姻悲劇。
中心思想：
《孔雀東南飛》通過劉蘭芝與焦仲卿這對恩愛夫婦的愛情悲劇，控訴了封建禮教、家長統治和門閥觀念的罪惡，表達了青年男女要求婚姻愛情自主的合理願望。女主人公劉蘭芝對愛情忠貞不二，她對封建勢力和封建禮教所作的不妥協的鬥爭，使她成為文學史上富有叛逆色彩的婦女形象，為後來的青年男女所傳頌。
這首敘事詩共350多句，1700多字，故事完整，語言樸素，人物性格鮮明突出，結構緊湊完整，結尾運用了浪漫主義手法，是漢樂府民歌的傑作。
主要內容：
聰明能幹、心靈手巧的劉蘭芝和焦仲卿兩人感情深厚，但為婆婆不容，一定要趕其回家。在這種矛盾衝突中，仲卿希望能夠緩解矛盾，於是百般求告，但矛盾不僅未得到絲毫緩解，反遭母親捶床痛罵，仲卿迫於無奈，只得讓蘭芝暫回家門。話別之時，兩人相約誓不相負。
蘭芝回家後，母親見到不請自歸的女兒，十分震驚，後經蘭芝解釋，這才諒解，但不久，縣令、太守相繼為兒子求婚，蘭芝不為所動，一一回絕。但其兄為了攀結權貴，步步相逼，這樣使矛盾進一步激化，蘭芝被迫之下選擇允婚，其實已作了以死抗爭的打算。仲卿聞訊，責問蘭芝，蘭芝道出真情，許下諾言，並約定黃泉相見，結婚當晚蘭芝投河自盡，仲卿聽後也吊死樹下，他們以死抗爭的方式將矛盾推向了最高峰，最後兩家求得合葬，葬後兩人雙雙化鳥，告誡世人。
人物：焦仲卿出身於官宦人家，自己又在太守府裡作吏，雖然職階卑微，但在嚴格的門閥社會裡已經具有被「品」的資格，他是籠子里長大的金絲鳥，養成了拘謹懦弱的個性，一個比較善良的怯弱的白面書生。
劉蘭芝知書達理，她是一個在小康人家生長起來的有主見的女子，美麗、聰敏、能幹，在善良和溫順中別有一種掩蓋不住的具有反抗意味的剛性——人民想像中的被壓迫者自覺意識的一種原始形態.
6樓：匿名使用者
《孔雀東南飛》為南朝時期的樂府民歌，載於徐陵所作的《玉臺新詠》，沒有確切的作者。
「孔雀東南飛，五里一徘徊」是開篇起興的句子。主要講了焦仲卿和劉蘭芝的愛情悲劇。焦母不喜歡心靈手巧漂亮可人的劉蘭芝，逼焦仲卿休妻再娶。
結果劉蘭芝被送回孃家。劉兄逼妹再嫁。在出嫁之前，劉蘭芝盛裝打扮，投水而死。
焦仲卿聽說之後自縊而死。
7樓：匿名使用者
《孔雀東南飛》通過劉蘭芝與焦仲卿這對恩愛夫婦的愛情悲劇，控訴了封建禮教、家長統治和門閥觀念的罪惡，表達了青年男女要求婚姻愛情自主的合理願望。女主人公劉蘭芝對愛情忠貞不二，她對封建勢力和封建禮教所作的不妥協的鬥爭，使她成為文學史上富有叛逆色彩的婦女形象，為後來的青年男女所傳頌。
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孔雀東南飛的寓意
8樓：匿名使用者
孔雀東南飛通過對焦仲卿與劉蘭芝愛情婚姻的記敘，表達了對美好愛情的讚揚，斥責了破壞二人婚姻的反對勢力，焦仲卿與劉蘭芝為了愛情忠貞到底，直至付出生命，這樣強烈的感情，實在感人至深。
孔雀東南飛劇本,孔雀東南飛劇本
孔雀東南飛 較正統劇本 2008 10 24 20 41 第一幕 1 地點 中堂 cctv8的 孔雀東南飛 電視劇的臺詞可以去借鑑一下。劉蘭芝 孫菲菲飾，焦仲卿 潘粵明飾。孔雀東南飛 劇本 劇中人物 按出場順序 1 焦 母 焦仲卿之母，一個典型的封建衛道士，忌妒心極強。2 劉蘭芝 廬江小吏焦仲卿之妻...
評論《孔雀東南飛》，對孔雀東南飛的評價
敘事詩，不但有人物，作者還以白描的手法極其生動地刻畫了人物的性格。從現在的內容看來，這首長詩在它出世以後似乎經過一個時期的傳唱，人物的性格正是在傳唱過程中逐漸地豐富起來的，因而每一個人物身上都滲透著勞動人民的感情。這種感情不僅表現為愛憎分明，而且顯示了銖兩悉稱。作者否定了一切應該否定的東西，也肯定了...
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