1樓：桂林大鵬
應該是：君不密失其臣 臣不密失其身：做君主的如果隨便說話，沒有保密意識，就會失去好大臣（良臣）做臣子的做過沒有保密意識，因洩露機密，會掉腦袋的，
君不密，則失臣.整句話是什麼意思
2樓：千年書蟲
君不密，則失臣意思是：君說話不慎密就會失信於臣。
出自春秋《易經》。
原文子曰:「亂之所生也，則言語以為階。君不密則失臣，臣不密則失身，機事不密則害成。是以君子慎密而不出也。」
譯文：孔子說:「之所以總有『亂』發生，其亂之源往往是由言語引發的。
君說話不慎密則失信於臣，臣說話不慎密則災殃及身，重要的事情不慎密則造成禍害。所以，君子處事說話謹守慎密，不亂出去，也就不會亂說話。」
3樓：林老肥兒
意思是：領導如果不密
，就會失去部下的擁護；下屬如果不密，就會失去工作甚至生命；進行中的事情如果不密就會辦不成功。所以君子很謹慎，不輕易說話。
原文：「不出戶庭，無咎。」子曰：「亂之所生也，則言語以為階。君不密則失臣，臣不密則失身，機事不密則害成。是以君子慎密而不出也。」 出自於《易經》。
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《易經》節卦關於「初九」的爻辭說：「不出戶庭,無咎」
孔子說：「之所以總有『亂』發生,其亂之源往往是由言語引發的.君說話不慎密則失信於臣,臣說話不慎密則災殃及身,重要的事情不慎密則造成禍害.
所以,君子處事說話謹守慎密,不亂出去,也就不會亂說話。」
《易經》指《連山》、《歸藏》、《周易》三部易書。其中《連山》和《歸藏》已經失傳，現存於世的只有《周易》。《左傳·昭公十二年》，楚靈王稱讚左史倚相：
「是良史也，子善視之，是能讀《三墳》、《五典》、《八索》、《九丘》」。
4樓：瀛洲煙雨
君不密，則失臣意思是：君說話不慎密就會失信於臣。
【原文】 子曰:「亂之所生也，則言語以為階。君不密則失臣，臣不密則失身，機事不密則害成。是以君子慎密而不出也。」
意思： 孔子說:「之所以總有『亂』發生，其亂之源往往是由言語引發的。
君說話不慎密則失信於臣，臣說話不慎密則災殃及身，重要的事情不慎密則造成禍害。所以，君子處事說話謹守慎密，不亂出去，也就不會亂說話。」
5樓：摘紫色的星星
君主說話,做事不周密就會失信於臣，臣說話,做事不謹慎嚴密就有可能禍及己身 後周時，父親賀敦被宇文護殺害，臨死前叮囑：我因為管不住自己的舌頭，亂發議論丟了性命，你一定要引以為戒，又拿起錐子把賀若弼的舌頭刺出血，誡以謹口。
大臣烏丸軌向皇帝說：現在的太子沒有做帝王的能力，我曾經和賀若弼談論過此事，皇帝叫來賀若弼詢問，賀若弼知道太子不可動搖，怕惹禍上身，詭辯說：太子的品德學問日新月異，我沒發現有什麼缺點。
後來烏丸軌責怪他出而反爾，賀若弼說：君不密則失臣，臣不密則失身，所以不敢妄說。等周宣帝即位，烏丸軌被誅，賀若弼倖免。
失身，所以不敢妄說
6樓：手機使用者
「不出戶庭，無咎。」子曰：「亂之所生也，則言語以為階，君不密則失臣，臣不密則失身，幾事不密則害成。是以君子慎密而不出也。」
[白話] 節卦初九謂：「不出門庭，是沒有災咎的。」孔子說：
「擾亂的生起，是言語以為階梯，國君不保密則失去臣子，臣子不保密則失去身命，機密的事情不保密，則造成災害。所以君子是謹慎守密而不洩漏機密呀。」
7樓：雪兔阿寶
《易》曰：「君不密則
失臣，臣不密則失身，幾事不密則害成。是以君子慎密而不出也。」翻譯成白話意思大概是：
領導如果不密，就會失去部下的擁護；下屬如果不密，就會失去工作甚至生命；進行中的事情如果不密就會辦不成功。所以君子很謹慎，不輕易說話。
國家有機密，企業有祕密，個人有隱私，完全的公開或封閉都是不可能也不必要的，只能是力求在保守祕密與交流資訊尋求恰當平衡。作為個人而言，則需斟酌言論的是否由衷恰當，如果不能確定，則寧肯不說不寫，所以孔子曰：「以約失之者鮮矣」。
當然還有一種情況，口是心非，含沙射影，言辭閃爍，反覆變詐，這也就是船山先生所謂的「君子洗心退藏之密，小人竊之以為詭祕」。
君不密，則失臣.整句話是什麼意思
8樓：milk桑桑
原文】「不出戶庭，無咎。」子曰：「亂之所生也，則言語以為階。君不密則失專臣屬，臣不密則失身，機事不密則害成。是以君子慎密而不出也。」
【俗譯】
《易經》節卦關於「初九」的爻辭說：「不出戶庭，無咎。」
孔子說：「之所以總有『亂』發生，其亂之源往往是由言語引發的。君說話不慎密則失信於臣，臣說話不慎密則災殃及身，重要的事情不慎密則造成禍害。
所以，君子處事說話謹守慎密，不亂出去，也就不會亂說話。」
9樓：趙庚白
【原文】子曰：「亂⑴之所生也，則⑵言語⑶以⑷為⑸階⑹。君不密⑺則失臣，臣不密則失專身⑻，幾⑼事屬不密則害成。
【譯文】老師說：「禍亂就是這樣產生的啊，僅說話認為既是招引禍患的根由。君主說話不周密就會失去臣下，臣子說話不周密就會失去生命，細微小事不周密就會令災害形成。
註釋：⑴「亂」叛亂，禍亂。《國語·周語上》：「彘之亂，宣王在召公之宮，」
⑵「則」副詞。表示範圍。僅，只。《荀子·勸學》：「口耳之間則四寸耳，曷足以美七尺之軀哉？」
⑶「言語」說話；說。《易·頤》：「《象》曰：山下有雷，頤。君子以慎言語，節飲食。」
⑷「以」以為，認為。《墨子·公輸》：「臣以王之攻宋也，為與此同類。」
⑸「為」是。用在判斷句中表示判斷。《左傳·宣公三年》：「餘為伯儵，餘而祖也。」
⑹「階」招引（禍患）。《左傳·隱公三年》：「將立州籲，乃定之矣；若猶未也，階之為禍。」
⑺「密」周密，嚴密。《漢書·黃霸傳》：「屬令周密。」
⑻「身」生命。《楚辭·卜居》：「寧正言不諱以危身乎，將從俗富貴以偷生乎？」
⑼「幾」細小，細微。《後漢書·陳寵傳》：「今不蒙忠能之賞，而計幾微之故。」
10樓：默笙
《易》曰：「君不密則失臣，臣不密則失身，幾事不密則害成。是以君子慎密而不出內也。
」翻譯成白話意容思大概是：領導如果不密，就會失去部下的擁護；下屬如果不密，就會失去工作甚至生命；進行中的事情如果不密就會辦不成功。所以君子很謹慎，不輕易說話。
國家有機密，企業有祕密，個人有隱私，完全的公開或封閉都是不可能也不必要的，只能是力求在保守祕密與交流資訊尋求恰當平衡。作為個人而言，則需斟酌言論的是否由衷恰當，如果不能確定，則寧肯不說不寫，所以孔子曰：「以約失之者鮮矣」。
當然還有一種情況，口是心非，含沙射影，言辭閃爍，反覆變詐，這也就是船山先生所謂的「君子洗心退藏之密，小人竊之以為詭祕」。
引申含義可理解為：領導幹部如果不注意工作方法、信口開河的話，將會失去下屬的尊重、信任，導致工作難以開展；辦事人員如果不注意工作方法、胡言亂語的話，將會失去領導的信任，斷送自己的名譽地位，前途就會功虧一簣。
君不密，則失臣.整句話是什麼意思
11樓：匿名使用者
君說話不慎密則失信於臣
「不出戶庭,無咎.」子曰：「亂之所生也,則言語以為階.君不密則失臣,臣不密則失身,機事不密則害成.是以君子慎密而不出也.」
【俗譯】
《易經》節卦關於「初九」的爻辭說：「不出戶庭,無咎.」
孔子說：「之所以總有『亂』發生,其亂之源往往是由言語引發的.君說話不慎密則失信於臣,臣說話不慎密則災殃及身,重要的事情不慎密則造成禍害.
所以,君子處事說話謹守慎密,不亂出去,也就不會亂說話.」
君不密，則失臣.整句話是什麼意思
12樓：外邊在下雨沒停
君不密則失臣,臣不密則失身,機事不密則害成.是以君子慎密而不出也.
君說話不慎密則失信於臣,臣說話不慎密則災殃及身,重要的事情不慎密則造成禍害.所以,君子處事說話謹守慎密,不亂出去,也就不會亂說話.
君不密喪其國 臣不密失其身是什麼意思
13樓：匿名使用者
做君主的如果隨便說話，沒有保密意識，就會失去好大臣（良臣）做臣子的做過沒有保密意識，因洩露機密，會掉腦袋的，如果做大事是，出現洩露會成為大害，以至於亡國！
「君不密失其國，臣不密失其身，幾事不密則成害。」是什麼意思？
14樓：逍遙王
應該是：君不密失其臣 臣不密失其身 幾事不密則成害
意思：做君主的如果隨便說話，沒有保密意識，就會失去好大臣（良臣）做臣子的做過沒有保密意識，因洩露機密，會掉腦袋的，如果做大事是，出現洩露會成為大害，以至於亡國！
說的是楚霸王項羽的典故。
以下摘自項羽本紀：
行略定秦地。函谷關有兵守關，不得入。又聞沛公已破咸陽，項羽大怒，使當陽君等擊關。
項羽遂入，至於戲西。沛公軍霸上，未得與項羽相見。沛公左司馬曹無傷使人言於項羽曰：
「沛公欲王關中，使子嬰為相，珍寶盡有之。」項羽大怒，曰：「旦日饗士卒，為擊破沛公軍！
」當是時，項羽兵四十萬，在新豐鴻門，沛公兵十萬，在霸上。范增說項羽曰：「沛公居山東時，貪於財貨，好美姬。
沛公旦日從百餘騎來見項王，至鴻門，謝曰：「臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰河北，臣戰河南，然不自意能先入關破秦，得復見將軍於此。今者有小人之言，令將軍與臣有卻。
」項王曰：「此沛公左司馬曹無傷言之；不然，籍何以至此。」
項王則受璧，置之坐上。亞父受玉斗，置之地，拔劍撞而破之，曰：「唉！豎子不足與謀。奪項王天下者，必沛公也，吾屬今為之虜矣。」沛公至軍，立誅殺曹無傷。
項羽而言：
君不密則失臣……君不密則失臣……君不密則失臣……
曹無傷而言：
臣不密則失身……臣不密則失身……臣不密則失身……
對於楚軍而言：
幾事不密則成害……
15樓：匿名使用者
就是為事為人一定要有所保留！該說則說！不該說的或沒到說的時候就讓他先成為密祕！永遠不能說的就讓它永遠成為密祕！
君不密，則失臣，臣不密，則失身，幾事不密則成害.什麼意思
16樓：曉龍修理
君說話如果不慎密，
就會失去臣子的擁護；臣子說話如果不慎密，就會失去生命；進行中的事情如果不慎密就會辦不成功。
原文：子曰：亂之所生也，則言語以為階。君不密則失臣，臣不密則失身，機事不密則害成。是以君子慎密而不出也。
白話譯文：
孔子說：之所以總有『亂』發生，其亂之源往往是由言語引發的。君說話如果不慎密，就會失去臣子的擁護；臣子說話如果不慎密，就會失去生命；進行中的事情如果不慎密就會辦不成功。
所以，君子處事說話謹守慎密，不亂出去，也就不會亂說話。
此文出自春秋《易經》
寫作背景：
《易經》是闡述天地世間關於永珍變化的古老經典，是博大精深的辯證法哲學書。包括《連山》《歸藏》《周易》三部易書，其中《連山》和《歸藏》已經失傳，現存於世的只有《周易》。
《易經》被譽為諸經之首大道之源」，是中華傳統文化的總綱領，蘊涵著樸素深刻的自然法則和和諧辯證思想，是中華民族五千年智慧的結晶。
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