1樓：強特·藍蝴蝶
那兩本文言文想讀就讀唄，不分先後的。但如果想打好基礎，可以先讀古文觀止
2樓：匿名使用者
推介你先看古代漢語，可以很系統的學習文言文
學習古文先讀哪些書為好？從哪些讀到哪些？
3樓：丨秩川
學習古文不要囿於侷限，讀書亦不可攫取。一事未卒，不取二者，外國文學不妨先行擱置，國粹畢竟為邦國之本。
1、清季之世，西學東漸，五四運動之前的文言文皆可稱之為古文。登高自卑，涉遠自邇，既然致力於此，即不應囿於侷限。建議先從《小學韻語》、《幼學瓊林》、《三字經》、《千字文》入手，否則古文詰屈聱牙之處，難以理解。
其次學習四書五經，四書指的是《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》，五經指《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》。最後研究《古文觀止》，循序漸進，由易至難。
2、究天人之際，通古今之變，合百家之長，縱一人之學。所謂兼聽則明，偏信則闇。博曉古今，可立一家之說；學貫中西，或成經國之才。
4樓：匿名使用者
史記沒有字典的明顯太深奧了 我初中讀過 沒有古文字典很多地方讀不懂的 外國名著確實比較扯淡 學古文和這個就沒關係了
我覺得要看你現在的年齡 如果不是很大的話我建議你從三字經學起 那個最好懂 弄懂那個之後再讀論語 論語可以說是天下古文的鼻祖了 論語不通古文就別讀了 對照字典和各種註解 把論語完全弄懂之後再嘗試著獨立看四大名著 就是三國水滸紅樓和西遊記 這是古代的白話** 已經接近現代的文法了 看完這些之後我估計你對古文已經初步掌握了 接著是看歷史還是看歷代的散文詩歌或者是辭賦 就看你自己的愛好了
5樓：吉姆利
古文和外國文學有什麼關係啊，不用看外國文學啊，都是現代人翻譯的，要看英文原版的話和古文更遠了。
很多古文都是中華民族的精粹，我建議你先看看中學課本上的文言文，因為這些文言文都有很詳細的註釋，想一些語法、通假字、之乎者也等助詞的應用了，這都是基礎。
個人感覺《史記》還是很好懂的，文章寫得也非常好，你要是看得懂的話先看看這本吧
6樓：折射的月光
想要學習好中文先要學習好古文，等到你的中文有了比較好的基礎以後，再去閱讀外國文學能夠有更多收穫。
讀古文的話，那些傳統經典當然好，但恐怕有些比較難懂，可以先從培養興趣開始，明清散文比較有意思，也淺顯好懂。
我個人推薦《古文觀止》，前面的一些年代太久的文章如果讀不懂就先跳過去，重要的是積累一定的基礎知識，培養興趣和語感，並且體會文章的韻律美感。
閱讀古代人物傳記文言文要從哪些方面把握
7樓：匿名使用者
人物傳記類的文言文，有著特殊的閱讀規律和方法。
一、以表明時間的詞語為綱繩，去串起人物的一生經歷
古人寫人物傳記，總是以時間為序，表明時間的那些詞語就像是一條條的綱繩，把傳主一生所遇到的、所經歷過的事情串聯在了一起。所以我們在閱讀人物傳記時，抓住了這些詞語就能把握傳主一生的經歷。以《廉頗藺相如列傳》為例，表明時間的詞語如趙惠文王十六年，廉頗„„藺相如„„，趙惠文王時，得楚和氏璧。
„„其後秦伐趙，拔石城。明年復攻趙，„„既罷，歸國，„„
二、以表明官職的升貶為軸心，去分析事情的前因後果
古代的人物傳記所寫的人物大多是朝廷重臣，所記的事蹟也大多與治國安民有關，所以人物傳記中官位的升遷或貶謫，表明了事情最後取得的結果。
古代表明出仕從政的詞語有「薦、舉、徵、召、拜、闢、授、除、為」等，表明官職升遷的詞語有「升、拔、擢」等，表明官職調動的詞語有「調、徙、轉」等，表明被貶官的詞語有「出、謫、罷、黜」等。同樣以《廉頗》為例，表明藺相如官職升遷的語句如下：藺相如者，趙人也。
為趙宦者令繆賢舍人。相如既歸，趙王以為賢大夫，使不辱於諸侯，拜相如為上大夫。既罷，歸國，以相如功大，拜為上卿，位在廉頗之右。
三、以問「五個w」為切口，去弄清事情的來龍去脈
這裡所說的「五個w」指的是五個用「w」開頭的英語字母：who——什麼人，幾個人，他們之間是什麼關係；when——什麼時間，幾個時間；where——什麼地方，幾個地方；what——什麼事情，幾件事情；why——事情發生的經過，過程。這「五個w」如同記敘文的四要素或五要素，人物傳記是由幾件這樣的事情組成的，每一件事情都問問「五個w」，都弄清這「五個w」，整篇人物傳記也就讀懂了。
四、以傳記的寫作特點為楔子，去把握人物的性格和作者的觀點
古**人物傳記，從司馬遷開始形成了一套固定的模式，那便是先交代傳主的名、字、號，接著上溯到他的祖先、父親，再寫他從小就是一個怎樣的人，然後才開始正式寫他一生所做的幾件主要事情，最後得到了什麼封號，留下了多少子孫等。
名、字、號以及死後的封號（諡號）這些看似可有可無的記載，往往與傳主的思想品行有關，尤其是號，反映的是一個人的理想追求、志趣愛好，體現的是傳主的性格特徵等，絕非多此一舉之作。寫祖先、父親，其實是通過寫他的家庭背景和影響，來表明他思想性格的傳承關係和形成原因。寫他小時候的情況，表明他一貫如此，始終如一的個性。
他小時候就是一個怎樣的人，可以看成是這一人物傳記的一個總寫，下面寫到的幾件事情則是對這一總寫的幾個分寫，是對這一總的性格特徵的具體化描寫。從這一總寫中，我們也可以看出作者對他筆下的傳主的態度：是愛還是憎，是肯定還是否定，是歌頌還是鞭撻諷刺。
8樓：匿名使用者
閱讀文言文，一般從人物的品質、為人、處事方面去分析、把握。通常是寫這個人小時候怎麼怎麼有才，或者聰慧，然後長大後做了什麼官，然後為百姓謀福利。如何清廉、正直。
要麼就是對比閱讀，正反兩個例子。 杭州精。銳教育 解放路語文組
我看不懂古文是什麼意思，我該怎麼辦啊？應該先讀什麼起？
9樓：兔子飛
⊙﹏⊙那從簡單的可是
10樓：涼西
先去學習單字詞，瞭解什麼意思
怎麼讀24史，古文觀止，史記，是要把文言文全都背下來，還是要以理解為主，只背誦好句？ 這三本書
11樓：匿名使用者
首先，這不是三本書，24史是24本書，而且還包含了史記，二十四史也好，還是史
記也好，都屬於歷史類，古文觀止屬於文學類，看二十四史更側重於理解，你要知道每個人物，發生的事情，古文觀止需要背的多，能把一整本古文觀止全部理解並背誦下來，也很了不起了，那都是古文的精華，看二十四史不必刻意找好句子，真正理解了之後，自然就知道哪一句好，而且古文觀止裡有不少史記裡有名的篇目，算是交集了。
12樓：文以立仁
二十四史包含史記，約4000萬字。古文觀止也是鴻篇鉅著。除了電腦，沒有人可能背誦，甚至通讀都做不到。只需要讀懂，今後需要能夠查詢即可。
13樓：那麼傻哎
理解為主吧，好句的話自己覺得不錯的可以採納
「你在哪讀書」用古文或文言文怎麼說。
14樓：zjc**座
（現代文）「你在哪讀書」
（文言文）汝就讀何方學堂？
15樓：小家碧玉
「你」可譯為「汝」。「在」可譯為「於」。「哪」可譯為「何處」。「讀書」可譯為「學」。「你在哪讀書」用文言文可以這樣說:汝學於何處也？
如何提高古文閱讀能力
16樓：匿名使用者
我覺得這裡有二個問題，假如你是愛好文學，要提高自己的古文水平，我建議你讀史記，古文觀止，文心雕龍，還有王力老師的古代漢語。以及唐宋八大家的一些文章；假如你純粹是為了考試，那你課本里的知識夠了。
ps：三國志和三國演義是不同的，三國志是陳壽的，是史書，純粹是文言文。而三國演義是羅貫中的，是文學作品，半文半白。對學習古文也有點幫助。供你參考。
17樓：夢就是_夢
沒事多看看譯文對照著原文看
朋友提到的一本書，好像是書古代各朝的文言文精華，好像是散文，古文翻譯的，不知道書名叫什麼
古抄文觀 止 很好看的。古文觀止 是清人吳楚材 吳調侯於康熙三十三年 1694年 選定的古代散文選本。二吳均是浙江紹興人，長期設館授徒，此書是為學生編的教材。除本書外，二吳還細著了 綱鑑易知錄 古文觀止 由清代吳興祚審定並作序，序言中稱 以此正蒙養而裨後學 當時為讀書人的啟蒙讀物。康熙三十四年 16...
今天和你出來玩我很開心用文言文，今天想和你出去玩,約不約用文言文怎麼說
今日與汝出玩我喜。希望能幫助到你 今天想和你出去玩,約不約用文言文怎麼說 今日欲與君同遊，可否？今欲與汝出玩，約否？你今天一定很開心吧，所以我也很開心 用文言文怎麼說啊，求助 5 你今天一定很開心吧，所以我也很開心 文言文 你今日必甚喜！故我亦喜。和您在一起的這段時光我很開心用文言文怎麼說？和您在一...
我等的已經夠久了用文言文怎麼說，我想等的人,多久我都等,用古文怎麼說？
現代文 我等得已經夠久了 文言文 我等之已久矣 等之久矣 吾等之久矣 我想等的人,多久我都等,用古文怎麼說？古文說法 我欲待者，幾我都等 祝你生活愉快 已經很長時間了,用文言文怎麼說 已經很長時間了，可以用文言文表達為 1 久矣 如 嗟乎！師道之不傳也久矣！出自 師說 韓愈 意思是說 唉，古代從師學...