1樓：詮釋浮雲
你錯了唯有為我們降雨降雪養育我們的才是真神，除他以外別無拯救，他就是耶穌**，歡迎你走進**的教會門，耶穌愛你也會祝福你。
聖經裡，差傳和差遣有什麼區別?
2樓：匿名使用者
差遣和差傳的區別在於：差遣是一個命令，告訴你要去，後面肯定會跟著告訴你要去的目的地和要去的目的。差傳是不僅差遣你去，並且直接告訴你去做的事是傳道，簡單說就是差遣你去傳道。
聖經中有提到差、差派、差遣，都是作為一個命令或者一個動作。並且目的可能是探望、報口信或訊息、送東西、牧養或歸正教會、傳福音等等，我們現在用差傳這個詞，是因為很多情況下教會或者組織差派牧人去到一個地方的目的就是傳福音給那個地方，所以把「差派過去傳福音」這個意思簡化成一個詞。這個詞並不是與聖經中的差遣嚴格對應的，只是意思上有聯絡。
所以沒有什麼後人為什麼使用這種問題，我們使用差傳這個詞只是因為這個詞表達了我們需要表達的意思，並不是把聖經中的差遣做了變化拿出來用（導致我們所說的與聖經不一致），所以我們當然可以用差遣（借用聖經中的意思）也可以用差傳（我們自己需要表達的意思）。
樓主如果還有疑問可以追問。
什麼是教會
3樓：匿名使用者
教會是指**宗教的團體，一方面指所有**徒的整體（普世性的教會）；另一方面是有形的**徒組織（個別性的教會）。
教會的希臘文為εκκλησία(音:艾克利西亞，ekklesia)，由二個字所組成：ek，意出來，kaleo，意蒙召。
這二個字放在一起，意思是蒙召出來的會眾，或蒙召者的會集。第一次在聖經的記載中，耶穌**是這樣說：「我還告訴你，你是彼得，我要把我的教會建造在這磐石上；陰間的權柄，不能勝過他。
（《馬太福音16:18》）」 他用這個詞來稱呼一群屬於他的人。聖經指出，耶穌就是教會的頭，即首領；教會是**的身體，即是蒙召的**徒。
所謂教會，不是用來形容宗教組織或團體的詞彙，更不是指「教堂」。
部分**徒（如地方教會）認為召會一詞比教會更貼近原文的意思，並且認為一個地方應當只有一個地方性的教會，即所有的教會應當是在當地的，而且是統一的。
教會是指蒙神呼召被神揀選的聖徒所組成的群體，因此教會是人來構成的；教堂是有形的建築是磚瓦構成的。
普世性教會
聖經希臘文中，教會有時是用作單數形式，如：又將萬有服在他（**）的腳下，使他為教會作萬有之首。（《以弗所書 1:22》）
在這裡，教會是指普世性，無形的教會，指自古至今甚至未來，全世界所有的**徒，由上帝所揀選、救贖的信徒的有機體。 教會是因為**帶來的神的救恩而獲得揀選救贖的信徒組成，所以**是教會得以形成的最基本元素。信徒集合起來，成為會眾，成為神團體的彰顯。
人們只要接觸到團體的聖徒——教會，就能夠直接地看到神在人間的顯現，即所謂「**是神的奧祕，教會是**的奧祕」。
同時，**徒認為，因為**是教會當中聖徒的原型，每個信徒都是**的複製品，所以，教會是**的擴大和繁殖。這樣就把教會比作一個活的生命體。這樣的教會，就可以超越時間和空間。
在這些**徒看來，只要是由「神所揀選」、由「**所救贖」的會眾，就都是所謂的教會的一部份，無論他們生活於什麼時代什麼處所。
一些**徒由此認為，現今的教會不能作為召會來看待。教會不能合一，是因為**徒只在道理的外表上活，仍然是人的天然。**徒應該按照召會的典範，生活在**當中，成為**形成的召會的一部分，這樣一切的分門別類也就自然消除了。
個別性教會
編輯聖經中也以教會指個別的、有形的一群**徒會眾，如安提阿的教會、哥林多的教會等。
**教在發展的過程中，在不同的地方，**徒組織成不同的教會，不同的教會又織成不同的教派，當中也有出現**的情況。因此在**宗教內有不同的教派與教會，比如天主教會，新教的浸信會，宣道會，福音派等等。在組織比較完善的情況下根據教義與教導來分教派。
正統（orthodox）宗派的出現是大約4世紀的時候因不同的地區出現很多不同的教義，因此那些維護正統信仰的教會開始主張正統宗派。所謂異端是偏離了**教核心教義，而不是與主流教會意見不合定為異端。極端是還沒有離開**教正統教義但有些過激。
世界**教會聯合會
2023年8月22日至9月4日，來自44國的147個新教各派組織在荷蘭阿姆斯特丹舉行會議，正式成立了世界**教會聯合會 (world council of churches -- wcc) ，亦稱世界**教協進會，簡稱世基聯。總部設在日內瓦。
該組織宗旨是為促進**教教會之間的合作。近年來，該會的口號從「教會合一」而發展成為「世界合一」、「人類合一」。
世基聯在2023年成立時，中國有中華**教會、中華聖公會、華北公理會和中華**浸禮會4個教會組織參加。2023年9月21－25日，世基聯在美國亞特蘭大舉行的執委會議上，通過了與中國關係的決議。表示只承認中國**教協會為中國**教的代表。
2023年2月，該會總幹事以書面方式再度保證該會只承認一箇中國，即中華人民共和國。丁光訓主教和韓文藻、沈以藩先生三人代表團應世基聯之邀，於2023年2月參加了世基聯第七屆會員大會。大會一致通過接納中國**教協會為世基聯正式會員。
4樓：走路的綿羊
教會是**教的專有名詞，這個詞來自於希臘文的εκκλησία(音:艾克利西亞，ekklesia)，由二個字所組成：ek，意出來，kaleo，意蒙召。
這二個字放在一起，意思是蒙召出來的會眾，或蒙召者的會集。教會這個詞第一次出現在聖經的記載中，是耶穌**說的：「我還告訴你，你是彼得，我要把我的教會建造在這磐石上；陰間的權柄，不能勝過他。
（《馬太福音16:18》）」 他用這個詞來稱呼一群屬於他的人。
聖經指出，耶穌就是教會的頭，即首領；教會是**的身體，即是蒙召的**徒。所謂教會，不是用來形容宗教組織或團體的詞彙，更不是指「教堂」。
所以教會是指蒙神呼召被神揀選的聖徒所組成的群體，因此教會是人來構成的；教堂是有形的建築是磚瓦構成的。
5樓：匿名使用者
首先，教會一詞是一個宗教或信仰用語。
在舊約中教會的稱呼是 ohd (eda) 和 lhq (qahal) 兩種。eda是大概在 niphal意味聚集指定地方或指定而聚集和指定時期與聚集一個地方的語根雅阿得 r[y (yaad)中由來的。所以eda 指聚會或會眾 (an assembly or a congregation) 。
qahal的語源是vdq (qadash)。那語源是dq (qad, cat) 是從世上或外邦族類中分離的意思。所以在通常語源中把教會定義為「被呼召而聚集的團契」，70人經（lxx）中把這個名稱翻譯為 ekklhsia (ecclesia) 或在 sunagwgh(sunagouge) 新約中也用了一樣的詞語。
sunagoge是sun(sun; 一起) + agw（ago;引導，帶來）的合成語。是指猶太人的宗教聚會或為他們的共同禮拜而聚會的建築物。ecclesia是ek (ek; out of)+ kalew (kaleo; call) 的合成語。
一般解釋為被呼召的團契。神呼召的團契（the called out）。教會的名稱在希臘語系統中用ecclesia，德語系統中不用ecclesia 而用church ，英文系統中用church ，在德國用 kirche ，荷蘭語是kerk，這是從希臘語kuriakh(kuriake)中由來的。
教會是主用他的寶血買來的，所以是屬主的，或主的所有的意思。但是單單靠語源定義下合乎教會 本質的定義是不夠的。
今天在人們生活中常聽到說的教會，一般有兩種，
其一是與政治聯合類的三自公立教會，或如天主教的教堂。這一類稱為教會，其意常被人為的影響，
比如三自公立教會不是按聖經本意對神對所信的主耶穌負責，相反是對他的上級主管負責，
其二是一類按著聖經真理，並遵守聖經原則而完全對神對主耶穌負責的教會，這類教會不隸屬於其它教會，也不隸屬哪個國的教會，也不隸屬於哪個人的組織，這類的所有教會都直接向神向主耶穌負責。如聖經表明的：教會是神以耶穌**的名呼召，用他的寶血救贖，而作**之身體的人的集合體或共同體。
神用他自己的救恩呼召人的時候，以耶穌**的名呼召他們，用他的寶血洗淨而叫他們作新人。並且種在**的身體上，與他連線在一起，與**的生命連線在一起。與**的生命連線的人們，這樣聚在一起的人們形成**的身體，作**的教會。
**用他的名呼召不僅是他自己成就的救恩，而且不要已經因著寶血蒙救贖的百姓一個人生活，乃是作神的百姓，即**的教會而生活。教會不只是人的集合，是讓他們成為**的一個生命的有機體，即**的身體。所以教會就是**的身體。
在這個方面上，**與教會是一致的。保羅還叫掃羅的時候殘害了教會，這時主說：「掃羅！
掃羅！你為什麼逼迫我？」掃羅逼迫教會就是逼迫主自己，這就說明主與教會是一體。
頭沒有肢體不能存在一樣，**若沒有自己的肢體－教會，就不能作首，又不願意這樣作。所以教會是以**為生命的源頭，從那裡得到生命和一切恩賜和祝福的**的身體，它是屬於**。文字
教會是因著**的救贖而產生。教會是與**的生命聯合的**的神聖的身體，所以論**論時，應把基礎放在與**的聯合並，與**的聯合就是教會論的根本。以**的名而被稱呼。
主耶穌為自己的救主的人們都與**聯合，成為一體，過以他為首的生活，而形成了一個教會。加入**教會的人們先與**聯合成一體，而形成了一個教會。指這個教會和**的聯合，或結合叫神祕的聯合（unio mystica），或與**的聯合（unio cum christo ），以 unio cum christo 這個 ***munio sanctorum ，即信徒的交通才有可能。
教會是什麼？
6樓：泣狼痕
教會是**教的基本組織。該教認為是全體在世和已死**徒的總體。在古代專希臘化國屬
家中主要指城邦公民的立法性議事聚會。《舊約聖經》七十子希臘文字用以指崇拜雅赫維的以色列民族集體。
在《新約聖經》中，指信仰耶穌**的團體。後世所說「教會」，含義較廣，既可指**教各派的整個組織，如**教會、天主教會、東正教會等。
也可指某一國家、某一地區或某一教堂全體**徒的組織，如英國教會、耶路撒冷教會、某某教堂的教會等。
作文教會我父母教會了我仁義的作文
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