1樓：匿名使用者
孫權，字仲謀。孫堅之子，孫策之弟，孫武之後。曹公稱他為：「生子當如孫仲謀。」
孫權其人，首推膽怯。在《三國演義》第四十三回中：魯肅謂孔明曰：「先生見孫將軍，切不可實言曹操兵多將廣。」一個統領六郡八十一州的將軍會如此膽怯嗎？
其次，孫權是個搖擺不定的人，拿現在的話來說，他就是個「兩邊倒。」《三國演義》第四十四回為：「孔明用智激周瑜 孫權決計破曹操。
」第八十二回為：「孫權降魏受九錫 ……」後來又孫劉聯合伐魏。就是因為孫權這樣的搖擺不定，才導致諸葛亮喪失一次對魏毀滅性打擊的機會：
在諸葛亮第五次伐中原時，就要打到長安了，哪知尚書令李嚴詐稱，東吳孫權聯合曹魏，舉兵犯蜀，心細的諸葛亮知道孫權搖擺不定，便放棄的一次好機會。這就是孫權搖擺不定帶給當時社會的不良影響。
孫權還愛貪便宜。當孫權稱帝建立吳國時，諸葛亮請他派兵聯合打擊魏國。可是孫權卻佯裝出兵，使魏國騰出一隻手專打蜀兵。
孫權就藉機撿點便宜。其實在《三國演義》中孫權貪便宜也不是一次兩次。例如：
赤壁之站後，他想要荊州、南郡等地，但沒有如願以償。
孫權為什麼活到了74歲呢？有人認為他太喜歡貪便宜了，很少打仗，很少披掛上陣勞累太少，所以就長壽啦。
還是那句話：這僅僅是個「演義」，不是正史，歷史上的孫權大概也不會這樣，要不然怎麼能夠混到東吳之主的位置呢，也許是大家把一些事、人聯結在一起了吧。
評價三國人物（一個人）的作文,800字
2樓：最愛
我最喜歡的三國人物——諸葛亮
諸葛亮足智多謀，是劉備的軍師，曹軍把蜀軍擊敗後，有準備攻打吳國，所以蜀國和吳國聯盟。
吳國有一個非常傑出的青年都督周瑜，他有勇有謀，但他心胸狹窄，有嫉妒心。
一天，周瑜請諸葛亮來商議軍事。以公事為藉口，委託諸葛亮十天造好十萬只箭。諸葛亮不但答應了，還立下軍令狀，如若三天造不好，敢受軍法處置，並請周瑜三天後到江邊取箭。
諸葛亮走後，周瑜吩咐魯肅，不給諸葛亮備齊造箭的材料，想為難他，同時還讓魯肅去探聽訊息。
諸葛亮見了魯肅，問他借了20條草船和數百名軍士，並請他保密，魯肅答應了。回去後，魯肅果然不提借船的事，只說諸葛亮不用造箭的材料，周瑜很疑惑。
魯肅幫諸葛亮準備好了船和士兵，等候他的排程。第三天四更時，諸葛亮祕密把魯肅請上船，趁大霧漫天之際，命令士兵將20條船連線起來，駛近曹營。並一字排開，擂鼓吶喊。
曹操聽到鼓聲和吶喊聲後，不敢輕舉妄動，只叫弓弩手朝江中放箭。很快船的一面插滿了箭，諸葛亮又下令把船掉過來，另一面受箭。( 萬景文學 ****
wan-jing.*** )
天漸漸亮了，諸葛亮讓插滿箭的船順風順水駛回南岸。曹操得知上當後，要追也來不及了。
20條船靠岸時，周瑜按諸葛亮的要求派人來取箭。諸葛亮如期交箭，周瑜聽了借箭的經過，自嘆不如。
3樓：隋元廣
《三國演義》，人物很多，諸葛亮神機妙算，張飛勇猛無比，曹操奸詐多謀，這些人物各個讓人不能忘記。
書中描寫的人物大約有四百多位，其中生動的人物讓人過目不忘。如：劉備、曹操、諸葛亮、周瑜……還有武將，如：
呂布、關羽、張飛、趙雲、馬超、黃忠，一個個栩栩如生。其中，我認為稱的上大智的有：諸葛亮、周瑜、曹操、司馬懿。
不過這四個人都有指致命的弱點：諸葛亮太過於謹慎，周瑜心胸狹窄，曹操疑神疑鬼，司馬懿陰險。
在這些人物中，我最佩服曹操。曹操是大智大勇的人，他從小就有遠大的志向，敢作敢當，是非分明。比如書中有這麼一段故事：
曹操得到了董卓的信任，董卓一直認為曹操是他的心腹，雖然董卓對曹操很好，可董卓對天下百姓卻壞透了。有一次，董卓帶人出城打獵，村民在趕集，他獸性大發，將男女老少全都包圍起來，將男的全殺了，一片混亂，血流成河。曹操看不過去，眾將也是恨之入骨，可都是敢怒不敢言呀！
曹操暗地裡和王允商量，王允將七星寶刀給了曹操，讓他去行刺董卓。可是沒有殺成，到害的曹操把寶刀獻給了董卓。曹操這次沒殺成，但他是非分明，知道什麼是好，什麼是壞，讓我十分佩服曹操。
曹操雖然有遠大的志向，可是他有致命的弱點：太過多疑，就因為這個，他錯殺了他的伯父。曹操的伯父呂伯奢好心收留了曹操，他去鎮上買了點酒菜，可過了很長時間都沒有回來，曹操以為他去報了官，就殺了呂伯奢全家。
曹操雖然憑他的智慧收回了許多失地，可也有失策的地方呀！比如有一次，曹操聽了龐統的計策，將軍中的船全都用鐵環連結，覺得心裡才踏實多。可曹操手下的謀士程昱卻對大家說如果吳軍要用火攻，我們的船全都用鐵環連結在一起，到時侯不是一條船也跑不掉了嗎？
而曹操說現在是在深冬，只有西北風，不會有東風，假如他們用火攻，豈不是燒了自己嗎？晚上，黃蓋登上火船，乘風而行。曹操在在大船上觀望，曹操心想一定是黃蓋帶著糧食來投靠，於是便命人去檢視。
而黃蓋的船行駛的速度快，一個勁的向曹操這邊駛來。黃蓋接近曹軍，便下令點火，霎時火船借東南風，向前飛奔，風助火勢，火借風威，直奔曹操的水寨。人被困在船中，不能逃跑，全被燒死了。
而曹操僥倖逃脫了。
曹操不聽謀士的話，損失慘重呀！就因為太過多疑，不聽謀士的話，所以沒贏得天下。
我崇拜英雄，關羽的義重如山，張飛的有膽識，趙雲的高強武藝，曹操的雄才大略……雖然我不是男兒，但我長大以後也要報效祖國。
4樓：匿名使用者
穿越了時光，穿過了簷廊，將生命的絕唱留在了世間的某個地方；看過了滄桑，經歷了悲涼，只願今生的錯別再造就後世的果......
先來介紹一下主人公，曹操，字孟德，小字阿瞞，一名吉利，沛國譙郡人也。身長七尺，細眼長髯。其父嵩，本姓夏侯氏，為中常侍曹騰之養子，故冒名姓曹。
操幼時，好遊獵，喜歌舞，有權謀，多機變。以上為《三國演義》中對曹操的介紹。後人給與他的評價是，東漢詩人，政治家，軍事家。
由此，我不禁聯想起另外的一位人物，***。他們均為文學，政治，軍事的風流人物。然而，只要看過《三國演義》的人，均知道，曹操奸雄也。
而另一位三國人物，劉備世之梟雄也。為還曹操一個清白，我決定撰寫此文。
首先，曹操有著」挾天子以令諸侯「的罵名，因此，我想先正其名。觀當時之事，東漢末年，黃巾起義，天下大亂。先者董卓盡起西涼之兵，得詔入京，平定十常侍之亂，取得挾天子以令諸侯的有利優勢。
彼時之董卓，權傾朝野，意氣風發，然終死於三姓家奴之手。本以呂布之勇，兵戈之利，是可以一統天下的。卻終中王允之美女連環計，然為一貂禪而身首兩異，為天下笑！
再看曹公，下邳城下擒呂布，白門樓呂布殞命。而當時獻計殺呂布者，劉備也。誠然，呂布貪財好色，毫無信義可言，但轅門射戟解其兵血之災亦有恩於其。
而劉備反制其於死地，可能與呂布奪徐州有密切關係，可見此人心胸之狹窄，趁他人之威。據本人推斷，當時曹操很想留呂布之性命，正如後來留關雲長，由此觀之，曹操很惜才。正如當時曹操不殺張遼，接受「千軍易得，一將難求」之諫相吻合。
曹操為何得「挾天子以令諸侯」的罵名，實與中國的儒家文化不謀而合的。無論是中國的古代還是現代，在中國的民眾心靈的深處總是存有正統的觀念。漢高祖斬蛇起義，滅秦而立西漢，不也是」造反「嗎？
對於愚昧的平民百姓是不會去想的。社會要發展，都是有道滅無道，這是顛仆不破的歷史規律。當然，我現在的觀點是現代人的觀點，古人是有時代侷限性的，羅貫中當然也擺脫不了，我們是不能強求他們，但是，生於現代的人們就不能人云亦云了。
因此，每當我聽到現在的人們在談論曹操時總是將羅貫中的觀點直接搬用過來，真是可悲。人之為人，主要的原因是人有自己健全的大腦，能夠有自己的為人處世的準則，能夠明辨是非，否則和牲畜無異！
其次，曹操移駕幸許都之時，雖位居諸侯之列，但並沒有取得霸主之地位，當時的局勢，西涼仍有董卓的餘黨郭汜，河北有袁氏兄弟，江東有孫策，荊州有劉表，西蜀有劉漳，漢中有張魯。充其量曹操只是一個小小的軍閥。但是他能先滅呂布，再滅袁氏兄弟，平劉表，定遼東，一舉平定北方，建立一統天下的基礎。
此為曹操能撲捉機會，相時而動也。深明亂世造英雄之理也。再看劉備，雖被漢獻帝尊稱為皇叔，實為販履織蓆之村夫，雖有劉氏之血統卻無韜略，東投西靠，是為暗中取利也；曹有上將千員，其雖有關張趙馬諸猛將，然較之於曹公實在太少，究其原因個人之魅力所致也。
劉備雖有三顧茅廬之故事，曹公卻有跣足迎許攸之美談。「周公吐哺，天下歸心。」只有胸懷坦蕩，立志高遠之人方能明白其中之道理。
曹操能以七萬之兵破袁紹之七十萬之眾，足以顯示其軍事才能，同時也強烈的對比了袁紹和曹操的人格魅力。袁紹，優柔寡斷，剛愎自用，不能接受許攸等人的建議，終致身首兩異；曹操，既有自己的主見，劫烏巢堅決而果斷，善與把握時機，也廣開言路，有當世之名士郭嘉等鼎力相助。官渡之戰，雖為軍閥之間的混戰，但曹公能以少勝多，以弱勝強，實為有運籌帷幄之能也。
本初雖世列三公，然兄弟不和，謀略不足，魅力有限而滅族。因此，曹操可以稱為三國時與諸葛亮並駕齊驅的戰略家和軍事家。
再說赤壁之戰，曹操雖然80萬大軍葬身魚腹，然此為當時錯綜複雜的行使所逼也。吳蜀兼有天時，地利，人和。既有隆冬之際之東南風，又有長江之天險，更有周瑜打黃蓋。
人無完人，曹操雖有經天緯地之才也難於勝也，然很多民眾認為當時之東南風為諸葛亮所借。其實不然，只是碰巧罷了。一個羅貫中，歪曲事實，使《三國演義》蒙上神話色彩，儘管它不是歷史書，但很多民眾《三國志》，《三國演義》不分。
以至將諸葛亮神化，對起盲目崇拜，導致蜀國後期的將領總是活在諸葛亮的陰影之下，而坐失諸多良機。當然，我並不否認諸葛亮之能，隆中定三分，隆中定三分，做為一個戰略家是很優秀的，但作為一個軍事家就不怎麼樣了。雖有七擒孟獲之美名，然孟獲終究為蠻荒之人，怎明《孫子兵法》？
此為勝之不武也。諸葛亮六出祁山，無功而返。魏延之抄小路直取長安實為妙計也，然諸葛亮棄之不用，此為其墨守成規之故也。
由此觀之，劉備所識之千里馬實為駑馬也。劉備亦非伯樂也，三顧茅廬的意義猶在乎？！再看劉備作為軍中主帥指揮的一場重大戰役，此為蜀國由盛轉衰的轉折點。
魯肅奇襲荊州，關雲長敗走麥城，劉備急報關張之仇，一意孤行，不諳行軍佈陣之道，陸遜火燒七百里連營，終致身死白帝城，為天下笑！由此可見此人，行軍打仗一竅不通。較之曹公，實不可相提並論。
咱們再看看曹操和劉備的性格。曹操性格開朗，作詩氣衝雲霄，慷慨激昂，令人激奮向前！其詩《觀蒼海》，《嵩裡行》為千古之絕唱！
今天我們讀之猶能看到一個高大的英雄形象。讀《三國演義》，感觸最多的是，諸葛亮怎麼那麼多的錦囊妙計，劉備怎麼有那麼多的眼淚。我看劉備是「前無古人，後無來者」的哭喪者。
這時有人可能認為劉備生性善良，其實不然，此為起陰險狡詐之故也。他深明什麼時候該哭，什麼時候哭能夠得到最大的回報。第一次哭泣是在桃園結義之時，由此他得了兩員願意替其出生入死的兄弟。
第二次哭泣是在張飛失徐州之時，其道出了「兄弟是手足，妻子如衣服」的感慨。他哭泣原因有二：一為失去了徐州就失去了立足之地；二為他明白失了徐州現在已無法挽回，還不如趁機再拉近和關張之間的關係。
第三次哭泣是在關雲長斬顏良文丑袁紹欲遷怒於其，此為保住小命也。以後還有就是在漢中，奪人城池。最後就是在白帝城，其道出了當今最經典的遺囑之一。
當時情景如下孔明等泣拜於地曰：「願陛下將息龍體！臣等盡效犬馬之勞，以報陛下知遇之恩也。
」先主命內侍扶起孔明，一手掩淚，一手執其手，曰：「朕今死矣，有心腹之言相告！」孔明曰：
「有何聖渝！」先主泣曰：「君才十倍曹丕，必能安邦定國，終定大事。
吾嗣子可輔，則輔之；如其不才，君可自為成都之主。」（節選〈三國演義〉）由該節可以看出，劉備此次哭泣，是為給諸葛亮加上金箍圈也，名為諸葛亮可以自立為主，實為令其不能簪越。原因何在呢？
如果大家細心一定看到了這麼一個細節，劉備向諸葛亮說起馬謖不可以重用之時，令馬謖且退。由此觀之，劉備此時完全清醒，然而劉備對諸葛亮有心腹之鹽述說之時，卻沒有揮退左右，明理人不難看出劉備的用意。當然，諸葛亮也不是傻瓜，因此，後來儘管劉禪很是無能，諸葛亮仍無二心。
談論完了劉備的哭泣技巧之後，我們就不難看出劉備的為人了。
總之，曹操是應該給其一個公正的地位的時候了，就象文革以後，咱們也給***等人平反一樣，咱們應該要有自己的看法，用事實說話。不能人云亦云。這樣，咱們的社會才會更有發展。
最後，我得出結論，三國鼎立初期的英雄人物中，唯操爾.
望採納 寫曹操的
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