1樓：靈助
前提是人家要求你的幫助，而不是你主動去做。佛法講，萬事隨緣而不可攀緣。
阿彌陀佛
佛教的灑淨有什麼用
2樓：匿名使用者
灑淨是儀式，真正的是要清淨心。如果常常保持著清淨心，灑淨作用就很長；如果沒有清淨心，灑了以後也沒有用，這個道理要懂。淨是清淨心，心清淨，周圍環境就清淨，這個道理現在瞭解的愈來愈深刻，愈來愈清楚。
心地、行為清淨，整個磁場都會產生變化，這叫真正的灑淨
在密教中，修祕法以前，必當灑水以清淨道場及供具。其後此法逐漸盛行，遂產生種種灑淨儀式。一般系誦軍荼利明王咒加持香水，而以散杖順逆攪水使清，次灑香水於壇上之供具或道場內。
至於散杖攪動之方式，依流派而有差異。
擴充套件資料：
佛事儀式
1.懺法
原是佛教徒懺悔罪愆的儀則和行法。起於東晉道安、慧遠、宋、齊、樑、陳亦頗流行，特別是樑、陳之際，懺法繁興。
2.水陸法會
略稱水陸，或名水陸道場，是一種隆重而盛大的佛事儀則。
現行水陸佛事分內外壇，以內壇為主（主法、正表、副表各一人），懸掛毗盧、釋迦、彌陀等像，陳設香花燈燭等種種供品。
3.盂蘭盆會
漢地佛教地區每年農曆七月十五日僧自恣日舉行供佛儀式及僧超度先靈的法會。盂蘭盆為梵文ullambana的音譯，意譯為「救倒懸」。意為救度亡靈倒懸之苦。
4.焰口
瑜伽焰口施食，本是密教不空所譯《救拔焰口餓鬼陀羅尼經》修法的儀則。此外，還有齋佛（上供）、齋天、普佛、蒙山施食、三時繫念、誦經唸佛等種種佛事儀式。
5.法華壇
用7名僧人，專門誦讀《妙法蓮花經》。在主壇上供奉千手觀音像，主壇後上方掛有以觀音為中心的各位菩薩。
6.淨土壇
7名僧人在此專門誦唸阿彌陀佛的名號。主壇供奉阿彌陀佛像，主壇後上方懸掛極樂淨土畫像。此外，兩側的牆上或特別張掛的幕上，張貼有許多「蓮位牌」，俗稱「生蓮條」。
格式如下：佛力超薦 生蓮之位，陽世 ，其中「生蓮之位」之前的空格部分填寫亡者名諱。
7.華嚴壇
兩名僧人在華嚴壇專門閱覽《大方廣佛華嚴經》。在諸壇之中，只有華嚴壇是「看」經而非「誦」經。這是因為《華嚴經》篇幅太長，無法短期誦完，所以就派兩位僧人在這看，看到那兒算哪兒。
3樓：海印放光
以下是法師關於灑淨的答問：
問：請問老和尚！什麼是「灑淨」？目的何在？
答：灑淨是佛教的一種儀式，主要目的是把一個地方遍灑清淨，並讓此地所有的冤魂眾生都變成來護持佛法。佛法能普利一切- -上至天堂，下至地獄，我們唸的大悲咒、灑的大悲水，就是在度脫冤魂，使他們得到安身立命之處，這地方就變成清淨的佛法道場了。
道場清淨才能修道，否則不清淨怎麼修道？一個清淨的佛法道場，使社會上的人到這地方來。都能身心清淨無有煩惱。
4樓：因緣法
灑淨的作用，就是清除一些不乾淨的東西，排除一些干擾或違緣，讓建設順利，或者法事順利。是為了這個目的。
5樓：法藏
清淨土地，，讓這一方的眾生，共沾法雨，同沐佛恩！
請教：佛教中的撒淨是啥意思？經過高僧撒淨的車掛，能否起到趨吉避凶、消災解難、保佑平安的作用？？？
6樓：海印放光
以下是法師關於灑淨
的開示：
問：請問老和尚！什麼是「灑淨」？
目的何在？ 妙蓮老和尚答：灑淨是佛教的一種儀式，主要目的是把一個地方遍灑清淨，並讓此地所有的冤魂眾生都變成來護持佛法。
佛法能普利一切- -上至天堂，下至地獄，我們唸的大悲咒、灑的大悲水，就是在度脫冤魂，使他們得到安身立命之處，這地方就變成清淨的佛法道場了。道場清淨才能修道，否則不清淨怎麼修道？一個清淨的佛法道場，使社會上的人到這地方來．都能身心清淨無有煩惱。
（ 妙蓮老和尚）
問：請問「灑淨」有什麼作用？家中需不需要灑淨保平安？灑一次淨管多長時間？
答：灑淨是儀式，真正的是要清淨心。如果你常常保持著清淨心，灑淨作用就很長；如果沒有清淨心，灑了以後也沒有用，這個道理要懂。
淨是清淨心，我們心清淨，我們的周圍環境就清淨，這個道理現在我們瞭解的愈來愈深刻，愈來愈清楚。我們的心地、行為清淨，整個磁場都會產生變化，這叫真正的灑淨。（淨空法師·答香港參學同修之五十八 2006/12/15）
7樓：潛川
二者合一當起大作用。一是該車掛所使用的主人行善修福；二是該車掛被高僧灑淨。但世人往往信仰後者，自己反而殺生妄語，不求福報，導致縱有高僧加持，卻未能得福報。
因此，若有此物，當從自身做起。
8樓：匿名使用者
灑香水以淨物之意。即以印言加持香水散灑之，清淨道場或供具等淨化之法，稱為灑淨。
經過高僧撒淨的車掛，會有所益處。
阿彌陀佛
佛教入住新房怎麼灑淨
9樓：洪象
參考："學生即將搬遷，堪輿師說入住前先拜屋四角及焚燒金紙，學生已皈依，請問這樣做可以嗎？已皈依三寶佛**大可不必這樣做。
我們先預備大悲咒、大白傘蓋咒或孔雀咒法水，咒最少必需念108遍，之後從自宅大門外開始灑淨，先灑大門，再進入大廳遍灑，直至灑勻全屋。離開前長放佛號或咒語3天，家宅便得清淨。 ～常觀世音**
"淨化屋宇的法事，請問會對家中供奉的祖先構成影響嗎？謝謝老師！這要視乎用什麼法而決定。
一般而言，普通唸咒於水中灑淨，對家中祖先的靈體影響不大。設若用到高階的密法，比如降魔咒一類，行法淨化屋宇之前，必需預先通知家神如土地等及祖先離開，以防傷及無辜，待屋宇淨化後便可通知家神及祖先歸位。 "～常觀世音**
10樓：匿名使用者
很多方法的，比如大悲咒加持水灑淨結界。還有，普庵咒，也是搬家，安宅，百無禁忌的一個咒。東密裡就有，結界，很多方法的
11樓：青竹遺風
灑淨要由有戒德的高僧舉行，方達清淨目的。凡夫功力要差的遠，所以應該去寺院延清僧伽大眾來家裡灑淨，也是供僧難得的機會。
佛教灑淨儀規 佛**搬家前怎樣灑淨
12樓：雀嘉澤渠臻
一、灑淨儀規
準備一個沒用過的小杯子，裝上沒煮開的乾淨水；楊柳枝或石榴枝一小根，沒有就用供佛的花或葉子。
先點三支香，
二、爐香贊
念：爐香乍熱，法界蒙薰，諸佛海會悉遙聞，隨處結祥雲，誠意方殷，諸佛現全身，南無香雲蓋菩薩摩訶薩，南無香雲蓋菩薩摩訶薩，南無香雲蓋菩薩摩訶薩。（頂禮三拜後接下面:）
三、淨水贊
楊枝淨水遍灑三千，性空八德利人天，福壽廣增延，滅罪除愆，火焰化紅蓮南無清涼地菩薩摩訶薩（三稱）
稱南無大悲觀世音菩薩（三稱）
四、持水說文
菩薩柳頭甘露水，能令一滴遍十方，腥羶垢穢盡蠲除，令此壇場悉清淨教有真言謹當持誦。
五、大悲咒（若干遍或7遍）
（先在佛前念5遍，然後拿著杯子，拿葉子蘸水開始在佛前灑，邊念大悲咒邊灑（這時不會背念大悲咒，就念南無觀世音菩薩聖號），然後把家裡走一遍，把淨水都灑過，再回到佛像前，把7遍大悲咒持完，接著持
六、般若波羅蜜多心經（一遍）
加念：摩訶般若波羅蜜多（三稱）
七、念：
瑤天玉露
覺海金波
大千沙界灑芬陀
三昧滌塵痾
少水成多
一滴靜山河
八、迴向
以此嚴淨功德，迴向**龍天，三界獄瀆靈聰，守護道場真宰，祈福保安平善，莊嚴無上菩提，普願法界冤親，共入毗盧性海
13樓：匿名使用者
灑淨，佛教儀式。即灑香水以淨物之儀式。又作灑水。
行此法時，須結印契，並持誦真言以加持香水，然後散灑該香水以淨化道場或供具等物。如《有部毗奈耶破僧事》卷二記述劫比羅仙人為懿摩彌王四子灑水結界之事，雲（大正24·104c）：「時彼仙人有神通力，隨其所樂皆得成就。
即持金瓶盛滿中水，詣餘好處灑水為界，告王子曰︰汝等可於此地安止。時諸王子奉仙人教已，即築城壁止住其內。彼仙人灑水為界，因此立名為劫比羅城。
」在密教中，修祕法以前，必當灑水以清淨道場及供具。其後此法逐漸盛行，遂產生種種灑淨儀式。一般系誦軍荼利明王咒加持香水，而以散杖順逆攪水使清，次灑香水於壇上之供具或道場內。
至於散杖攪動之方式，依流派而有差異。
又，此處之「香水」，係指含有白檀、沈香、龍腦等某種香的淨水。此淨水所含之香，依本尊、修法之不同而有異。又，盛香水之器具謂之「灑水器」。
而體型較小內裝塗香者，謂之「塗香器」。兩者並稱「塗香灑水」。
參考：《陀羅尼集經》卷一；《大日經疏》卷四；《蘇悉地羯囉經》卷中；《要略唸誦經》；《大日經供養次第法疏》卷下；《阿娑縛抄》卷二十；《金剛頂瑜伽護摩儀軌》；《十八道唸誦次第》。
14樓：匿名使用者
漢地基本都是用大悲水灑淨
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用打字可以嗎
可以。20頁字的檔案其磁碟容量在word的預設範圍內的。怎麼在word裡列印一個字,佔整頁紙 在word裡列印一個字佔整頁紙的操作步驟 1 在頁面佈局中點選頁邊距選項 2 設回 置頁邊距選項為 答窄 3 在文件中輸入需要列印的字，並且選中該字 4 在開始選單欄中的字型大小輸入 500 數值，點選回車...