1樓：下雨天
xiàng
①《名》朝北的窗戶。《詩經?七月》：「塞～墐戶。」②《動》朝著；向著。《狼》：「狼不敢前，眈眈相～。」《垓下之戰》：「乃分其騎以為四隊，四～。」
③《動》趨向；奔向。《赤壁之戰》：「到夏口，聞操已～荊州。」
④《動》接近。《茅屋為秋風所破歌》：「秋天漠漠～昏黑。」
⑤《副》剛才。《赤壁之戰》：「～察眾人之議，專欲誤將軍。」
⑥《副》從前；過去。《蘭亭集序》：「～之所欣，俯仰之間，已為陳跡。」《察今》：「～之壽民，今為殤子矣。」
⑦《連》假如。《捕蛇者說》：「～吾不為斯役，則久已病矣。」
xiǎng
①《動》通「響」。發出聲音。《庖丁解牛》：「砉然～然。」
②《動》通「享」。享有；享受。《論衡?
謝短》：「夏自禹～國，幾載而至於殷。」【注】在古代，「向」和「向」是兩個字。
在「享受」的意義上不寫作「向」。現「向」簡化為「向」。
【向前】⒈向前進。⒉努力上進。⒊以前；剛才。
【向使】假如。
【向隅】面對屋子的角落，比喻人孤獨失意或得不到仙會而失望。
法字的古義是什麼
2樓：鹹魚
古寫作「灋」（會意。從「水」，表示法律、法度公平如水的表面；從「廌」（zhì），即解廌，神話傳說中的一種神獸，據說，它能曲直辨別，在審理案件時，它能用角去觸理屈
字形的人；基本義：刑法；法律；法度）。又有記載雲「法」是一種與鹿和牛類似的神獸，在古代人們將它作為斷案的工具，每當辦案時出現多個嫌疑人的時候，人們通常把它放出來，它如果用犄角頂誰，誰就是罪犯。
中文「法」字的**，古代曾有神獸決獄的傳說：相傳在很久很久以前，有一個部落聯盟生息在黃河流域。該部落聯盟首領舜委任皋陶為司法官。
皋陶正直無私，執法公正，非常受人愛戴。他在處理案件時，若有疑難，就令人牽出一頭神獸，該神獸名廌，又名獬豸。
《異物志》說：「東北荒中，有獸名獬，一角，性忠，見人鬥，則觸不直者；聞人論，則咋不正者。」
漢代王充《論衡·是應》說：「鹿者，一角之羊也，情知有罪，皋陶治獄，其罪疑者，令羊觸之。有罪則觸，無罪則不觸，斯蓋天生一角聖獸，助獄為驗。
」此獸似羊非羊，似牛非牛，似鹿非鹿，也有人說它同麒麟相像。它的頭上長著一支獨角，鋒利無比，故又俗稱獨角獸。獬豸有分別罪與非罪的本能，有罪則觸，無罪則不觸。
見人爭鬥時，用它的一隻角向無理、有罪的一方觸去，是非曲直，立見分曉。這就是中國古代的神明裁判。——所謂神明裁判，就是藉助於神的力量和方式來考驗考察當事人，以確定其人是非曲直，判定有罪或無罪的原始審判方式。
神明裁判使訴訟裁決及其形式披上神聖的外衣，使人誠心信服。
中文法字，在西周金文中寫作「灋」，與其它漢字一樣，是一個絕妙的意象豐富的象形文字。漢代許慎《說文解字》說：「灋，刑也。
平之如水，故從水；廌所以觸不直者去之，從去。」灋由三部分組成：氵、廌、去。
氵，平坦之如水，一說喻示法象水一樣平，是為公平、公正；一說將人犯置於水面凜去。廌（音zhi），神獸。
《說文解字》說：「解廌，獸也。似山羊一角。
古者決訟，令觸不直。象形從豸者。凡廌之屬，皆從廌。
」《後漢書·輿服志》說：「獬豸神羊，能別曲直。」在這裡，廌為圖騰動物，一角之聖獸，代表正直、正義、公正，或說是正義之神（性直惡曲），具有審判功能、職能，能為人分清是非曲直、對錯，助獄為驗。
去，「人相違也」。去即對不公正行為的懲罰。一說判決把人驅逐出去，從原來的部落、氏族中驅逐出去，於水上凜去（古代之流刑），或交由神明判決，由神獸「觸不直者去之。
「素」字 的今義和古義是什麼? 10
3樓：曉龍修理
「素」字的古義：
1、預先。
2、本來的，質樸、不加修飾的。
3、舊交。
「素」字的今義：
1、本色，白色：素服。素絲。
2、顏色單純，不豔麗：素淨。素淡。素妝。素雅。素描。
3、潔白的絹：尺素（用綢子寫的信）。
4、非肉類的食品，與「葷」相對：素食。素席。素油。
5、物的基本成分：色素。毒素。維生素。
6、向來：素來。素常。素志。平素。
7、白，不付代價：素餐。
漢字筆畫：
相關組詞：
1、素淨[sù jing]
顏色樸素，不鮮豔刺目。
2、樸素[pǔ sù]
（顏色、式樣等）不濃豔，不華麗。
3、要素[yào sù]
構成事物的必要因素。
4、縞素[gǎo sù]
白色的衣服。指喪服。
5、素練[sù liàn]
白色絹帛。
4樓：夏ゞ落不眀
釋義1本色；白色： 素服｜素絲。
2顏色單純；不華麗： 樸素｜素淨｜素雅。
3蔬菜、瓜果類食物， 跟「 葷 」 相對：素食｜素菜｜素油。
4本來的；原有的： 素質｜素性。
5構成事物的基本成分： 元素｜因素｜要素｜維生素。
6平時；向來： 平素｜素來｜素不相識。
7指白色生絹
8預先 夫謀,必素見成事焉,而後履之。——《國語·吳語》
9書信。
10姓詞義都在上面了 具體的 句子 自己詞義套進去 看看！！
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「引」字的古義和今義是什麼？
5樓：e彼岸的風鈴
引的古義：
下車引之的引字;這一句表示友人想拉一下元方求他諒解的的意思，那麼這個引就是拉意思。
引的今義：
(會意。從弓丨。(丨表示箭。箭在弦上，即將射發。本義:拉開弓)同本義 引，開弓也。――東漢·許慎《說文》
又如:引手(引箭手);引弓(拉弓);引滿(拉弓至滿)。
拉，牽挽
引的詞性變化：
引車前行的皮帶
2.卷首語;序 如:小引
3.樂曲體裁之一，有序奏之意
【出處】：故聆曲引者，觀法於節奏。--馬融《長笛賦》
4. 指商人運銷貨物的憑證
【出處】：令客人赴官請引，自於茶園買茶…--《宣和遺事》
6樓：匿名使用者
引古義 拉今義 吸引 老師曾給我們講解的
7樓：上官辰夕
是《世說新語-陳太丘與友期》麼？
下車引之的引字；這一句表示友人想拉一下元方求他諒解的的意思，那麼這個引就是拉意思。
今天我們把引講做；領，招來或者是上一樓人說的吸引
8樓：匿名使用者
引：古義：離開；伸著 今義：牽引，拉
9樓：友央耿碩
古義：牽引，拉
今義：吸引
爪牙的古義是什麼，爪牙的古義和今義是什麼？
老虎的牙齒和爪子，現比喻壞人的同黨 古義，得力的助手或者勇猛的干將 指得力的助手或勇猛的干將.褒義詞.爪牙 zh o y 1 動物的尖爪和利牙。荀子 勸學 螾無爪牙之利 筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。呂氏春秋 恃君覽 恃君 凡人之性，爪牙不足以自守衛。2 比喻勇士。詩經 小雅 祈父 祈父！...
古義今義是什麼意思,是的古義和今義是什麼
古意是指古代當時的意思，今義是指現代的意思 一個字或詞語在古代和現代的解釋 相委而去 中的 委 的古義，今義分別是什麼意思 出自 陳太丘與友期 中 與人期行，相委而去 委 古義 丟下，捨棄，拋棄 今義 1 任，派，把事交給人辦 委託。委派。委任。委員。委以重任。擴充套件字形意思 有禾，有女。事業家庭...
初的古義和今義，是的古義和今義是什麼
初 字 古義 開始時的意思 今義 原來的，原來的情況 出處 兩小兒辯日 是戰國時期思想家列子創作的一篇散文。原文節選 一兒曰 日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？一兒曰 日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？譯文 一個小孩說 太陽剛出來時像車蓋一樣大，到了中午卻...