到底什麼是學習的真諦

2021-03-03 21:31:17 字數 5712 閱讀 1099

1樓:匿名使用者

能夠從學習中得到快樂,但不摻雜利益什麼的;你打心底認為學習是一件你值得花時間去做的事情。

學習是重過程而非結果的。

2樓:天國沒有等待

豐富自己的知識,提高自己的檔。我不覺得學習能找到很好的出路,但是我願意通過學習來豐富自己的內涵,這是我努力學習的動力,也可以當作我學習的真諦

3樓:淡君仔

不被老媽打,不被老師罵,同學的羨慕的眼光,同時還有嫉妒的眼光,逐漸失去自我,不斷被扭曲,之後你會發現你的人生只是出現在別人的嘴裡和大多數人不會翻看的紙上而已(自己理解吧)

這是很認真的回答

4樓:匿名使用者

想學就學 不想學也得學

------------ 摘自《父母口中》

真諦是什麼意思

5樓:sunny柔石

真諦的意思是:真切的理論和精義;奧妙所在。

真諦:[ zhēn dì ]

引證解釋:

1、原為佛教語。與俗諦合稱為「二諦」。亦泛指最真實的意義或道理。

2、南朝 齊 周顒 《重答張長史書》:「若謂探道家之跡,見其來一於佛者,則是真諦實義,沿文可見矣。」

3、唐 元稹 《大雲寺》詩:「真諦成知別,迷心尚有云。」

1 、認真思考生活,**生活真諦,這是當代青年應該切實做到的。

2、懂得生命真諦的人,可以使短促的生命延長。

3、學習就是要領會人生的真諦 只有認真的去愛,才能體會愛的真諦。

4、當一個衰弱的民族,貫穿到了進行的真諦,就會屹立於能人之林,只需履行他該有的責任,才智洗浴在戰爭之風中。

5、因為感恩才讓我們懂得了生命的真諦。我要感恩老師。

6樓:臭臭花

真諦zhēndì

[truth]

真切的理論和精義;奧妙所在

7樓:呼毅歷沛柔

1.詞典意義:原為佛教語。與「俗諦」合稱為「二諦」。泛指最真實的意義或道理,又稱為「第一義諦」。

2.語法上講:真諦是一個名詞,一般前面有一個名相,表示「某某名相的真諦」,比如「愛情的真諦」、「生活的真諦」、「宇宙的真諦」等等。

3.通俗的講:真諦就是真理,就是事實的真相。

4.「有人對我說真諦,我不懂」,可能有三方面原因,一是你的理解力需要提高,二是對你講的人的表達能力需要提高,三是兩者都需要提高。

8樓:手機使用者

真諦的意思就是:真切的理論和精義;奧妙所在。

9樓:qing姐是姐

真諦/ 含義

真諦是一個漢語詞語,讀音為zhēn dì。意思是真實的道理或意義,原為佛教用語。出自南朝·齊·周顒《重答張長史書》:

「若謂探道家之跡,見其來一於佛者,則是真諦實義,沿文可見矣。」

10樓:匿名使用者

真妄同二妄,言妄顯諸真.

真諦對應俗諦

a白話解釋:

【真諦】

「諦」是真實不虛的意思。事相對於世俗來說,真實不虛,理性對於聖者來說,真實不虛,所以都稱為「諦」。

隋·智顗著《四教義》,其中引用《大智度論》說:

「諸佛依二諦為眾生說法。若不知二諦,則不知真佛法。」

二諦:一是俗諦,二是真諦。俗諦是俗事上的實義,真諦是真理上的實義。

真、俗二諦廣泛涉及一切諸法,可用以說明事理深淺的不同涵義,因而諸佛皆依二諦為眾生說法,使之由淺入深,因事達理。如果不知二諦,就難以瞭解佛法所說的義門。

真諦亦可泛指佛法,如唐·元稹《大雲寺》詩:

「真諦承知別,迷心尚有云。」

後來真諦常見於一般言語中,表示真實的意義或道理。如說「得其真諦」,就表明對某一事物具備正確、深入的理解、認識。

如魯迅《華蓋集續編》小引說:「這裡面所講的仍然並沒有宇宙的奧義和人生的真諦。」(禹振聲)b經典古文解釋:

1.【真諦】

(術語)二諦之一。真謂真實無妄。諦猶義也。

對俗諦言,如謂世間法為俗諦。出世間法為真諦是也。

2.【真諦】

二諦之一,又名勝義諦、第一義諦,即聖智所見的真實理性,亦即內證的離言法性。聖智所見的真實理性,離諸虛妄,故云真,其理永恆不變,故云諦。

3.真諦者,彰一性本實之理也。所謂實際理地,不受一塵,是非雙泯,能所俱亡,指永珍為真如,會三乘歸實際也。(三乘者,聲聞乘、緣覺乘、菩薩乘也。)

11樓:匿名使用者

你第一眼認為是對的,人生的另一種看法。很複雜,需要用心感受。。。。。。

12樓:賀小倩

真實的意義或道理。造句:探索人生的~

13樓:匿名使用者

真諦 意思

性空是真諦,什麼叫真諦啊?就是真正地明白這個世界上所有的一切都是空的、假的、無為的,那你就明白這個世界的真諦了,那你就不會在人間去爭名奪利、爾 虞 我 詐,因為都是不存在的。舉個例子,小時候在學校裡的時候,如果今天老 師說幾個同學留下來,老 師跟你們商量一點事情,所有走掉的學 生 都會覺得臉上無光,心裡很不開心,很難過,對不對?

現在想想看,那種感覺還有沒有啊?什麼都沒有了,可當初覺得很難為情,想著老 師為什麼不叫自己。要懂得,本性都是空的,一切都是假的,什麼都是沒有的,是緣分讓我們走到了一起,當這個緣離開我們之後,緣分就沒了,沒有了緣分,你再想去把這個緣分拉回來,那就很難了。

我們活在這個世界上,為什麼菩薩稱我們是眾生呢?因為眾生是由因緣而生的。因為你有這個因緣,所以才會成為眾生;因為你上輩子的很多緣分還沒有盡,所以你這輩子必須繼續把債還完;因為你上輩子欠了別人的,你這輩子必定來還債。

所以說眾生是因為因緣而生。菩薩救 度了無數的眾生,菩薩認為這是緣分,那麼菩薩跟眾生也是有緣分的。很多的眾生在學佛當中體悟 到我們應該怎樣做菩薩。

就像我們的親人要幫助我們一樣的,我們的親人如果事業成功了,他會幫助我們很多事情。道理都是一樣的,實際上這也是緣分。

菩薩認為,在人間我們所有的一切都是靠緣活著的。如果沒有緣分,我們今天不會走到一起;如果沒有緣分,我們不可能成為眾生,也不可能在未來成為佛,所以這個緣很重要。為什麼我們經常說一句話叫「隨緣」?

隨著什麼緣?這是什麼緣?有時候惡緣來了,我們必須隨著它並改變它;善 緣來了,也要隨著它。

實際上這個緣分就是我們學佛的一個根本,如果你沒有佛緣,你根本不可能學到佛;如果你沒有佛緣,你不可能成為菩薩。

菩薩認為,我們做功德也要認為我們沒有做什麼功德,我們沒有救什麼眾生,因為這些都是我們的親人,本來就應該做的事情。那就是為什麼菩薩經常說,救了人像沒有救人一樣,度了人像沒有度人一樣,做了功德像沒有做功德一樣。就像我們的父母親為孩子做了一點事情,父母親會到處去炫耀嗎?

我為我女兒怎麼樣,我為我兒子怎麼樣,這就是境界啊。

菩薩沒有把救圝度眾生的事情看作是功德,那麼**問你們,菩薩有沒有功德啊?有的,因為菩薩永遠擁有功德,因為菩薩的心中只有眾生。媽媽雖然沒有對孩子說,這是我幫你做成功的事情,但是媽媽永遠是為了孩子付出了很多,這就叫功德。

即便你不想要這些功德,但是這些功德還是你的。有些人做了一些事情,不管他是否想有功德,他都擁有功德。我們擁有人生,但是我們從來不去想應得的人生福氣。

我們來去三界自 由,為什麼?因為完全是靠人間這些功德所為。所以,在人間三界自 由,就是說你的命是由你自己定的,你今後到**去,也是由你自己選的。

你在人間做得好不好,今後將來得到什麼樣的果報,全部都是由你自己來定的。

為什麼菩薩知道度眾生無非就是一個因緣?很多母親給孩子做事情的時候,無非就是想到我為我的孩子,我為我這輩子的孩子,但是我不知道下輩子這個人還是不是我的孩子。所以,這個因緣實際上就是一個空,因為下輩子他不一定是我的孩子了。

我們這輩子是好朋友,下輩子也不知道會是什麼關係,也許下輩子咱們就結束了。因為菩薩知道,人無非就是一個因緣,所以因緣到最後是空的,沒有因,也不會有緣。不管大家是修好了,還是修得不好,這個因緣結束了,就沒有了。

所以說,夫 妻吵架,相煎何太急。為什麼要吵成這個樣子呢?因為都是因緣啊。

過幾年因緣沒有了,夫 妻關係也就很快結束了,結束了就永遠沒有了,那為什麼非要把這個空的緣分當成真圝實的永遠的緣分來對待呢?

菩薩講了,度人等於無度,就是說我們現在做好事等於沒做,我們現在幫助別人等於沒有幫助別人。度人也是空的,因為你度過他了,不管他好了,還是不好,實際上這個事情就結束了,這就是行無相度眾生。行無相度眾生,就是不要以為自己很了不起,這些事情是我做的。

不要以為你對心靈法 門怎麼樣、怎麼樣,是觀世音菩薩的,永遠不要覺得自己很了不起。我們沒有什麼了不起的,我們只不過是在用自己的佛性做一點點佛的事情,為的是今後將來能夠成為佛。行無相度眾生,就是說我們一定不能著相。

好像很多人去度別人的時候都喜歡說:你知道嗎,你要這樣做啊,你要那樣做啊。——你是誰啊?

度人的時候要無相,行無相度眾生。

要懂得,生老病死很自然,一個人生出來,老了,生病了,死了,都是自然的。緣起性空是真諦,這個緣分來了,但是再怎麼有緣分,本性還是空的,沒有。性空是真諦,什麼叫真諦啊?

就是真正地明白這個世界上所有的一切都是空的、假的、無為的,那你就明白這個世界的真諦了,那你就不會在人間去爭名奪利、爾 虞 我 詐,因為都是不存在的。舉個例子,小時候在學校裡的時候,如果今天老圝師說幾個同學留下來,老 師跟你們商量一點事情,所有走掉的學圝生都會覺得臉上無光,心裡很不開心,很難過,對不對?現在想想看,那種感覺還有沒有啊?

什麼都沒有了,可當初覺得很難為情,想著老圝師為什麼不叫自己。要懂得,本性都是空的,一切都是假的,什麼都是沒有的,是緣分讓我們走到了一起,當這個緣離開我們之後,緣分就沒了,沒有了緣分,你再想去把這個緣分拉回來,那就很難了。

世界上的一切都是因緣所生。今天你為什麼投胎投到他的家裡?為什麼他到你家裡來做你的孩子?這些都是上輩子的因緣所生。因緣就是我

們過去做過的事情繼續在還債,繼續在受報。所以「緣起 性空」,緣分來的時候連自性都是空的。實際上,當一個人碰到事情的時候,你根本沒有碰到事情,只不過是一個緣分。

你碰到什麼事情了?這個事情解決了,不就沒事了嗎?不就是一個緣嗎?

因為你做錯事情了,所以你會受這個果報。因為你沒有好好地把這個事情做好,所以你就會受到果報。那麼,性空是什麼意思呢?

就是讓你心裡最本來的本性變成乾淨,成為空。

舉個簡單例子,這件事不是你心中本來應該有的事情,因為心中本無事,庸人自擾,我的心很乾淨,沒有任何事情發生,但是就是因為我過去做過某一件事情,而這件事情找上我了,這就是緣分來了,不管是善 緣還是惡緣,緣分來了之後跟你的心有什麼關係呢?因為你的本性還是原來的,沒有影響到你,但是呢,在外圍你的外心還是會受到影響,什麼叫外心呢?人的心分內心和外心,外心就是執著、貪瞋痴慢疑。

那麼本性是什麼呢?就是你這個內在的、最內涵的心。

既然本性是空的,外面來的這些麻煩都是你外心所染著、所受的報應果報;既然是空的,那麼你看到了,就把它認為是夢幻泡影。過去擁有一個很好的父親,父親死掉了;過去擁有一個很好的母親,母親離開了我們;過去我們曾經有一個孩子,後來孩子出車禍走了;過去你們有一個很好的前途,現在沒有了;過去你們有一個很好的身 體,你們現在的身 體壞了,生病了。所有的這一切都是空的,就像夢幻泡影一樣。

**曾經有個朋友是心理學家,他跟**講過,出車禍之前這個人好好的,出了車禍之後這個人昏迷了。然後醫生給他做了決斷,馬上要把腿截掉,這個時候這個人還沒有醒,腿被截掉之後,就把這個人給綁起來。因為當他醒過來之後,他突然之間看見自己的腿沒有了,他會瘋掉的。

那我們呢,不瞭解真 實的世界,我們就像做夢一樣,我們某一天做夢醒過來的時候,突然看見我們已經躺在床 上了,我們已經生癌症了,我們身 體的某個部位已經沒有了,這個時候你會瘋掉的。這個就是夢幻泡影,你們人看到的永遠都是不真 實的東西,希望你們要懂得這個道理。

愛的真諦到底是什麼,愛的真諦是什麼意思

其實在現實生活中並沒有所謂的完美愛情,只有為了完美愛情而共同用各自的責任心堅持不懈追求的過程。那些想象中的浪漫和完美將隨著日子的消磨而歸於一種淡然。真正的愛情以相互信任和相互負責以及相互妥協為前提,能在快樂時光裡相娛相樂,更能在痛苦的日子裡相扶相持。兩個人對待愛情的共同責任心能堅持多久,這份感情就能...

收藏到底能為我們帶來什麼,收藏古玩的真諦是什麼?

物以稀為貴,古董 值錢,這是一種常識,我們都知道古董都是由祖輩傳下來的 傳家之寶 時間的沉澱足以證明它的珍貴,可以說古董是無價的。俗話說 買進三分鐘,賣出三年功 你想買一件古董收藏品,很簡單,甭管是真貨假貨,遍地可尋。但如果想賣出一件藏品,那可就難了。首先必須得具備深厚的收藏經驗,因為一旦你自己不懂...

生活的真諦是什麼,生活的真諦是什麼啊????

就是不斷地提高自己,使自己變得有智慧,可以在這個世界上過的好!什麼都好!是放棄,從有到沒有就是生活。其實用不著長篇大論來說明,關鍵是領悟,我的領悟就是 快樂過好每一天 生活的真諦是什麼?在很多時候,人生都是畫地為牢 自我設限的結果,你看這世上的人們,哪一個不是活在自己的想象中,他們的思想就像四面牆,...