宇文姓氏和宇這個姓氏有什麼關係,姓宇,,,和姓宇文的是一個家族的嘛

2021-03-03 21:42:51 字數 5938 閱讀 9726

1樓:小小新

宇文姓起源於遼東,為南單于之後。魏晉時,北方鮮卑族有宇文氏部落,自稱是炎帝神農氏的後裔,從祖先葛烏菟起世襲為鮮卑東部大人(十二部落首領)。後來有普回襲任大人,他在打獵時拾到一顆玉璽,上刻「皇帝璽」三字,自以為是天授神權,於是號稱宇文氏(當地人呼天為「宇」,呼君為「文」,意即「天子」)。

東晉時,宇文氏進據中原,號稱宇文國,以宇文為姓,稱宇文氏。

宇文姓氏和宇這個姓氏有什麼關係

2樓:匿名使用者

宇文姓起源於遼東,為南單于之後。魏晉時,北方鮮卑族有宇文氏部落,自稱是炎帝神農氏的後裔,從祖先葛烏菟起世襲為鮮卑東部大人(十二部落首領)。後來有普回襲任大人,他在打獵時拾到一顆玉璽,上刻「皇帝璽」三字,自以為是天授神權,於是號稱宇文氏(當地人呼天為「宇」,呼君為「文」,意即「天子」)。

東晉時,宇文氏進據中原,號稱宇文國,以宇文為姓,稱宇文氏。

得姓始祖:魏晉時北方鮮卑族有宇文氏部落,自稱是炎帝神農氏的後裔,傳至普回大人時,他在出獵時拾得一枚玉璽,上刻「皇帝璽」三字,自以為是天授神權,其族人呼天為「宇」,稱君為「文」,於是號稱宇文氏,意為「天子」。東晉時,字文氏進據中原,逐漸成為漢族人的姓氏。

故宇文氏後人奉普回為宇文姓的得姓始祖。

宇字姓在百家姓中沒有,有可能是從宇文姓氏中分化出來的姓氏,但是沒有考證的依據.可能姓宇的比較少的原因吧!

我是姓宇,但是百家姓裡沒有宇姓,只有宇文姓氏,我想知道宇姓的由來,它和宇文姓氏有什麼關係?

3樓:匿名使用者

我也姓宇,聽說確實祖宗是宇文複姓,為了隱姓埋名,化成宇了

4樓:臨軒歌徐

申,周時姜姓國,故城在今河南南陽北20裡。申伯為周宣王母舅,申國之伯,周卿士,其後有宇氏,見《路氏》。亦見《姓苑》。

宇姓**於春秋申國國君之後,祖字得姓。相傳分兩枝 一是天賜族一是僕從族。

宇姓分佈較廣,約佔全國漢族人口0.02%。現主要分佈在山東、安徽、大連瓦房店等地。

5樓:宇興瓏

宇文一族當年滿門抄斬,宇文就分成了,宇和文,現在姓宇的當年都是皇族

6樓:煙雨斜陽

宇姓由宇文一姓簡化而來

7樓:誰玩

都說了滿門抄斬了,改姓宇當然是為了躲避追殺啊。

姓宇,,,和姓宇文的是一個家族的嘛???

8樓:超級江湖小生

兩個姓氏起源不同,並無關聯。

宇姓**於春秋申國國君(第一代申伯為周宣王母舅)之後,祖字得姓。相傳分為兩個支系,分別是天賜族和僕從族。目前宇姓族人主要分佈在山東、安徽、大連瓦房店等地。

宇文姓為複姓。源流主要有二:一是源於匈奴(鮮卑)族,出自魏、晉時期遼東匈奴南單于之後,屬於漢化改姓為氏;葛烏菟(宇文普回)是鮮卑宇文部的始祖。

二是源於嬴姓,出自南北朝時期北周政權大臣趙文表、趙昶之後,屬於帝王賜改姓為氏;這二人皆被北周武帝宇文邕賜姓為宇文氏,其後裔子孫中有以先祖受賜姓氏承襲者,皆稱宇文氏,世代相傳至今。宇文姓早期活動在西北地區,南北朝時期逐步南下內遷,除在遼寧、內蒙古、山西、陝西等地分佈外,在河南洛陽等地形成宇文氏皇族聚集地。唐代時,他們入地為籍,遍及中原各地;宋後宇文氏已不常見。

如今在北京、河南、陝西、浙江、四川、臺灣等地有少量分佈。

希望能夠幫到您!

9樓:doom淡漠

我們祖上覆姓宇文 後來我們這支遷移為了融入漢族社會 改為單姓宇

10樓:匿名使用者

不是,這是兩個不同的概念,宇文是個複姓

11樓:上天入地飛哥

我就是宇氏,宇文氏是祖上。

12樓:匿名使用者

是,我身份證上姓宇,可祖上墓碑都刻宇文姓

宇文述本來的姓氏是「破野頭」,關於這個姓氏有什麼傳說?

13樓:king尚

宇文,是複姓,主要活動在北方地區,有人說起源於遼東,也有說起源於西北鮮卑族,後來南下至全國各地,宋朝以後宇文氏已經很少見了,有關他們的傳說主要有兩種。

匈奴一族漢化而來,這個說法給自己了一些神話色彩,他們自稱是炎帝神農氏的後代,起源於姜姓,不過現在看來應該只是當年匈奴族裡有個文化人給自己漢化編了一個美麗的傳說罷了。

據史料記載,宇文氏的由來主要是漢代末年匈奴的一個分支逐漸演化成鮮卑一族後誕生的,東漢後期開始與漢族融合,漸漸宇文氏逐漸壯大起來。北周皇室尊奉這一支為始祖,宇文氏後來的大量傳說可能也是在這一時期編纂出來的,這一時期也是宇文氏的高光時刻,隋朝以後宇文氏就已經開始漸漸衰落了。

有人說宇文氏源於趙氏一族,更久一點就是源自於嬴姓。南北朝時期北周兩位大臣趙文表與趙昶都是北周武帝宇文邕的親信大將,趙文表跟隨許國公宇文貴鎮守蜀地,功勳卓著,安撫百姓有功,深得皇帝歡心,而趙昶則一直在軍中擔任主帥,負責征討羌、氐等少數民族部落,立下赫赫戰功,後來二人皆被皇帝賜姓宇文氏。因此他們的後裔子孫中也是宇文氏的一個組成部分,和原來的鮮卑族的宇文氏已經傻傻分不清楚了。

這樣看似乎沒有什麼美麗的傳說,不過對於宇文氏的子孫來說,或許追根溯源才是他們最想要做的。虛無縹緲的傳說固然美好,但也比不了對於始祖的崇拜吧。

14樓:叨叨

關於宇文族的這個姓氏的**眾說紛紜,有說這個姓氏是因為宇文族的先祖原來是奴隸,但也有說是皇帝賜的姓氏。

15樓:醉夢無妄海

宇文述本姓破野頭,其祖先因在鮮卑族俟豆歸時當僕人,便隨主人改姓為宇文。

16樓:木兮君木兮

傳說是少數名族的貴族姓,後來隨主公改變了姓氏,就成了宇文這個姓。

17樓:葫蘆娃兒啦啦

他們是少數民族,這個是當時他們匈奴貴族的姓氏,最後他們的祖先改成了宇文氏。

18樓:樂觀的

破野頭是鮮卑族的三字姓,至於改姓「宇文」是他的祖先隨主人的姓氏而改變的。

19樓:匿名使用者

「破野頭」是bayood的音譯,屬於匈奴貴族的姓氏,破野頭氏的祖先後來把姓氏改為了「宇文」。

20樓:小澤瑪麗丸

破野頭是匈奴貴族姓氏,bayood的音譯,意思是富裕的部族,破野頭氏後人是現在的蒙古族白氏。

21樓:時不歸時

這個姓氏並沒有太過於傳奇的傳說,只是在早些時候作為奴隸的姓氏,後來就漸漸不被人用了。

22樓:佛度有緣人

宇文述得祖先是少數民族,而且是一個僕人,因為驍勇善戰,所以得到了提拔,自然不能用奴僕得姓了。

23樓:活在瓜裡的籽

這個「破野頭」是屬於匈奴貴族的姓氏,後來他們的祖先把姓氏改成了「宇文」。

中國的宇文姓氏

24樓:匿名使用者

現在還有,而且現在墨西哥還有一支宇文家族。

比如書法家宇文家林,美國漢學家宇文所安等等

25樓:三寸小鬼

得姓始祖:魏晉時北方鮮卑族有宇文氏部落,自稱是炎帝神農氏的後裔,傳至普回大人時,他在出獵時拾得一枚玉璽,上刻「皇帝璽」三字,自以為是天授神權,其族人呼天為「宇」,稱君為「文」,於是號稱宇文氏,意為「天子」。東晉時,字文氏進據中原,逐漸成為漢族人的姓氏。

故宇文氏後人奉普回為宇文姓的得姓始祖。

宇文姓在大陸與臺灣均未進入前一百大姓。望族居趙郡(今河北省趙縣);後來居太原郡(今山西省太原縣)。

宇文複姓望族居太原(今山西省太原)、趙郡(今河北省趙縣)。

趙 郡:漢趙國在今河北邯鄲一帶。魏趙郡在今趙縣一帶,不包括邯鄲等地。

以後北魏趙郡、隋欒州趙郡、唐趙州趙郡均同。 太原郡:秦漢太原郡治所在晉陽,在今太原市西南。

隋改晉陽為太原,又另設晉陽,與太原同城。唐太原府洽亦在此地。宋太宗太平興國中,改幷州為太原府,移治陽曲(今太原市)。

以後宋、金河東路、河東北路,明清以來省會都在此地。

26樓:匿名使用者

當然有了,我們那好多姓宇文的

27樓:匿名使用者

咱能不這樣想嗎?當然?️!而且本人就是這個姓氏——中國人

宇文姓氏和宇這個姓氏有什麼關係

28樓:薛嘉歆

宇文姓起源於遼東,為南單于之後。魏晉時,北方鮮卑族有宇文氏部落,自稱是炎帝神農氏的後裔,從祖先葛烏菟起世襲為鮮卑東部大人(十二部落首領)。後來有普回襲任大人,他在打獵時拾到一顆玉璽,上刻「皇帝璽」三字,自以為是天授神權,於是號稱宇文氏(當地人呼天為「宇」,呼君為「文」,意即「天子」)。

東晉時,宇文氏進據中原,號稱宇文國,以宇文為姓,稱宇文氏。

宇文姓氏的**

29樓:匿名使用者

根據《周書》所述,宇文部的形成要追溯到一位叫葛烏菟的首領,他「雄武多算略,鮮卑慕之,奉以為主,遂總十二部落,世為大人。」而從此處亦可顯示宇文部的先祖並非鮮卑人。葛烏菟的後代有位叫普回的,在一次打獵時拾得三個玉璽,上有「皇帝璽」的字樣,普回認為是上天授與。

當時該族的習俗稱天為「宇」,稱君為「文」,所以自稱宇文國,並以為其姓氏,《周書》認為此為該部名稱之由來,不過,後世亦有史家認為這純粹是附會之說。普回之子宇文莫那,自陰山南遷至遼西,被後來南北朝的北周尊為獻侯,並奉為始祖。 莫那之後數代,史書不載,一直到約西晉時期以後才有記事。

《魏書》記載當時的習俗「人皆剪髮而留其頂上,以為首飾,長過數寸則截短之。婦女披長襦及足,而無裳焉。」從這裡可得知該部族之人已有髡髮習俗,婦女則是穿著連身的長襖而與漢族下身做長裙的打扮大異其趣。

另外,族人在秋天的時候,會去採收一種稱作「烏頭」的有毒植物製成毒藥,做為射獵禽獸之用。 宇文部在這個時期的數位首領,與拓跋部鮮卑關係較佳,二部有時通婚;進入五胡十六國時期後,並依附勢力強大的後趙;相反地,宇文部與慕容部鮮卑之間卻是不斷爭鬥,而連續數位宇文部的首領宇文莫圭、宇文遜暱延、宇文乞得龜、宇文逸豆歸皆曾為慕容部所敗,在344年(根據《資治通鑑》)或是345年(根據《魏書》)的一次決定性戰役中,宇文部終於被慕容部後來建立的前燕政權滅亡,部眾被遷移後散滅。後世 宇文部雖然消散,但並未完全自歷史舞臺中消失,據《周書》所載,北周皇族宇文氏即系宇文部鮮卑的後裔,西魏太師、北周的奠基者宇文泰就是逸豆歸的五世孫。

除此之外,宇文部有一旁支後來在南北朝時發展成庫莫奚族,該族於隋朝後被稱為奚族。而另外一支迭剌部也在南北朝時發展成一個在後世頗具影響力的部族-契丹。

30樓:匿名使用者

[宇文氏屬地]

太原郡,今山西太原縣。

[宇文氏來歷]

據《周書》記載:(宇文氏)其先為鮮卑君長,有名普回者,「因狩得玉璽三紐,有文曰:皇帝璽。

普迴心異之,以為天授。其俗謂天子曰『宇』,謂君曰『文』,因號宇文國,並以為氏」。  這就是說,宇文為鮮卑族酋長的姓氏。

魏晉時北方鮮卑族有宇文氏部落,自稱是炎帝神農氏的後裔,從祖先葛烏菟起世襲為鮮卑東部大人(十二部落首領)。普回襲任大人後,在打獵時偶然拾到一顆玉璽,上刻「皇帝璽」三字,自以為是天授神權,於是自號宇文(當時人呼天為「宇」,呼君為「文」,意即「天子」)。東晉時宇文氏進據中原,便以宇文為姓。

[宇文氏名望]

青史留名的宇文氏的傑出人物,北魏時西魏有大丞相宇文泰,其子宇文覺代魏自立,建立北國,立國25年,隋代有工部尚書宇文愷、大丞相宇文化及,唐代宰相宇文融,金代有文學家宇文虛中。

31樓:匿名使用者

官方記載:宇文氏出自匈奴南單于之裔。有葛烏兔為鮮卑君長,世襲大人,至普回,因獵得玉璽,自以為天授也,俗謂「天子」為「宇文」,因號宇文氏。

或雲神農氏為黃帝所滅,子孫遁居北方。鮮卑俗呼「草」為「俟汾」,以神農有嘗草之功,因自號俟汾氏,其後音訛遂為宇文氏。

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