1樓：匿名使用者
傳承傳統文化，是繼承與發展不可分割的兩個方面。繼承是發展的基礎，因此，重點是在繼承。
中國傳統文化重在繼承還是重在創新正方辯論稿
2樓：匿名使用者
首先要明確的是你們要辯論的文化，一定是好的文化，值得傳承的文化。比如一夫多妻即繼承不了，也創新不了，二夫二妻夠創新了吧？！那叫亂搞。
再者，稱之為傳統的文化，定是已經發展成熟的一種觀念，這種觀念創新不創新先不說，先說能不能創新。尊老愛幼是中國的傳統文化，請問怎麼創新者種文化？這是無法創新的傳統文化。
最後我們再來談可以創新的傳統文化，既然是傳統，那麼創新後，還能叫傳統文化嗎？這叫消滅傳統文化，或是摒棄傳統文化更合適吧。
我們明天有一個辯論賽，題目是傳統文化是更應該注重傳承還是創新，我方觀點是更應該創新，但如果對方丟擲 100
3樓：匿名使用者
創新不是改變，延續不代表沒變化，詩歌也一直在進步，古代詩歌不變的是形態，改變的是內容、價值觀、思想。美德是傳統也該傳承，創新在於傳承的形式，已經得到了明顯的創新。
4樓：午夜行魂
這個傳承和創新貌似並不衝突。就現今的社會發展來說，任何傳統文化都需要加入新的東西才會被新一代接受。別如類似古詩格言以前需要有註解嗎？
到了現在是有註解的，這也是一種創新。暴扣傳統美德，以前需要大肆的宣揚的嗎？現在隨處可見廣告 電視 大街小巷都在宣傳，這也是一種創新，你們要從另一方面闡述創新這個觀點。
個人的一點點見解，說的不好請勿見怪
對待傳統文化，傳承比創新更重要辯論賽，週日辯論，急求！！！！！
5樓：匿名使用者
先幫你破題，這個是個相容性命題，比較的是相互之間的重要性，所以這場辯論有幾個關鍵點。
第一，必須要承認文化傳承很重要，只是文化創新更加重要。這是一個邏輯關係，你好好品味，文化創新比文化傳承更重要絕對不代表文化傳承不重要。理解了這點你們後面就好辨了。
第二，把創新的概念做大，把傳承的概念做小，因為這個辯題完全可以是一個概念之辯。什麼意思呢，我舉個例子解釋一下，比如，我們用傳統古箏彈奏動漫歌曲算文化傳承還是文化創新？講道理都算，但是從辯論的角度，必須把他認為是文化創新，是內容上的創新。
第三，文化的概念也同樣重要。因為在很多領域明顯創新比傳承更重要的，比如科技，國家政策都是這樣寫的，所以，想盡辦法把這些領域也納入文化大概念去，這樣勝算就大了。
雖然有些答不對題，但是如果你好好讀了，去思考了，肯定對你是有幫助的，拿來主義我不喜歡，也不可取，純手工，望採納。
6樓：行者黎一兵
這個是個相容性命題，比較的是相互之間的重要性，所以這場辯論有幾個關鍵點。
第一，必須要承認文化傳承很重要，只是文化創新更加重要。這是一個邏輯關係，你好好品味，文化創新比文化傳承更重要絕對不代表文化傳承不重要。理解了這點你們後面就好辨了。
第二，把創新的概念做大，把傳承的概念做小，因為這個辯題完全可以是一個概念之辯。什麼意思呢，我舉個例子解釋一下，比如，我們用傳統古箏彈奏動漫歌曲算文化傳承還是文化創新？講道理都算，但是從辯論的角度，必須把他認為是文化創新，是內容上的創新。
第三，文化的概念也同樣重要。因為在很多領域明顯創新比傳承更重要的，比如科技，國家政策都是這樣寫的，所以，想盡辦法把這些領域也納入文化大概念去，這樣勝算就大了。
7樓：匿名使用者
傳統文化，分兩種，一種是優秀的，比如仁、義、信、忠、孝等，當然仁也不是太流行了，但孝還是要講的；就算你對家人不孝，也要對官場的官老爺孝吧；義和忠，就不用多說了，對朋友最起碼的對待方式；信，則是對待周圍所有人都適合的。
在中國混，離開這些是很難辦的；所以，傳承優秀傳統文化的任務還是相當的艱鉅；至於說那些非優秀的，或者糟粕的傳統文化，一方面需要改良或創新來改造，一方面要適度的摒棄（有些沒搞明白的還是採取不提倡，但也不能一棍子打死；比如說風水學）。
傳統文化的創新，是適應社會不斷前進的步伐的改良而已，不是傳統文化的全部，甚至不是傳統文化的主體，所以，是出於輔助或次要的位置的。
8樓：知北洲
傳承比創新重要。
不論什麼創新，都是對原來的完全的掌握才有可能做到的創新。。。盲目的創新只是瞎貓碰死耗子。
對於中國的傳統文化，沒有傳承談何創新。
中國的詩詞，有誰能夠完整的繼承？沒有繼承就在那完寫詩詞，畫虎不成反類犬。
中國的周易，中醫等等這些實用的傳統文化，我們如今都只視為迷信 ，都只是連皮毛都沒了解的情況下，還想談什麼創新。真是痴人說夢。
9樓：示煙愛雪
對待傳統文化，傳承和創新都重要，但是創新更重要。
1.近年來，我們對傳統文化一直都是處於傳承狀態，對創新不重視，導致傳統文化的內涵與現代生活脫節。
比如我們大陸，對西遊記只是不斷翻拍，沒有對其內涵結合現代社會進行思考；但是星爺的大話西遊我們都愛看，也對「本我」、「自我」和「超我」其中的矛盾統一有了深刻的體會。
另外，對於封神榜之類的鬼神傳說，我們只是以其本來面目示人的話，往往容易淪為封建迷信的宣傳，但是這樣的翻拍層出不窮。
2.我們傳承和創新的目的在於使傳統文化在現代社會中重現生機，發揮出教人禮義廉恥、陶冶情操、醒人警世的作用，而不是僅僅作為讀物、告訴我們過去的事情。沒有創新，傳統文化無法發揮出這樣的作用。
我們想要讓孩子們明白**的責任與擔當，僅僅靠用漢代的儀式給他們舉行**禮是遠遠不夠的。有調查表明，年輕人的參與以其「新鮮、有個性」居多，重視表現「另類」自我，相對忽略背後所承載著的文化底蘊。
3.傳統文化中有很多東西需要重新審視，而不是一味地傳承。
傳統文化中對人臣、婦女和孩子的要求和束縛，在現代社會中早已不合時宜。我們需要的不再是無條件的服從，而是在忠誠、互信基礎之上的溝通。如果不能從新的角度看待傳統文化中人們對穩定關係的需求，則會導致人們對傳統文化的厭惡，更別提依靠傳統文化來改善社會風氣了。
4.創新能引起人們對傳統文化的重視和重新審視、引起人們的討論，有助於糾正缺點和不斷進步；而單純的傳承無法做到自我修復。從這個意義上說，我們是在創新的基礎上去決定哪些傳統文化需要傳承，而不是在傳承的基礎上判斷哪些需要創新。
固然，沒有對傳統文化的傳承，我們無法理解其中的精髓，但是如果不對其進行創新、使其以新鮮的面貌重煥生機，我們的傳統文化將無法發揮出其應有的作用，而後者，對於營造良好的社會文化氛圍更加重要。
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以上。另：
如非特殊情況，今後請提前提問。
請以「傳承傳統文化」為題，寫一篇不少於800字的議**。
10樓：江舒兒科醫生
中國，一個以五千年文明為積澱，以百餘年磨難為基點，以五十餘年發展為基石，多少榮辱悲歡，多少興衰成敗，成就了中國這隻浴火重生的鳳凰！
說起中國的傳統文化，那可真是數不計數。如:中國陶瓷、文房四寶、四大發明、皮影、樂器等等。
今天，我就著重說一說元雜劇和文房四寶。元雜劇第一人是關漢卿，這位中國第一位戲劇作家一生寫了60多種雜劇，是元雜劇的奠基人。他的部分劇作700年來一直上演不衰。
關漢卿的劇作有描寫社會矛盾、歌頌人們鬥爭的《竇娥冤》、《蝴蝶夢》、《魯齋郎》等。
文房四寶就是人們說的筆墨、紙、硯。筆因王羲之的緣故，李渡毛筆名聲大振。墨：
具有「落紙如漆、萬載存真」的美譽。紙：明代《天工開物》中記載了鉛山造紙狀況，對連四紙作了說明，並給予很高評價。
硯：星子的金星硯和婺源的龍尾硯都具有1000多年曆史。
是啊，中國的傳統文化可真是歷史悠久呀！
篇二：弘揚中國傳統文化
在當今開放的世界裡，我們在吸收外來文化的同時，也要大力弘揚華夏五千年的優秀傳統文化。只有這樣，世界才會健康地朝多元化方向發展，才能更加地充滿生機和活力。
小時候，每當大年三十晚，村裡便鼓聲四起，霎時間村當街便擠滿了人，有敲鑼打鼓的，有扭秧歌的，有踩高蹺的，有玩龍的，村裡好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的，不時地放著炮，老人們聚成一堆兒聊天，年輕小夥兒，俊俏姑娘則在給人們表演節目。
而清明節，人們總會把嫩綠的柳枝插在門上；端午時，奶奶總會給我們系五線繩，煮雞蛋、煮大蒜，包粽子……到了中秋節呢，我們一家老小坐在院子裡，舉頭望明月，低頭吃月餅，真是人間一大樂事。
可現在呢，「洋節」來襲，西方的情人節代替了我們的七夕節。洋節風靡而傳統節日卻逐漸被人們淡忘，身為一名中國人，你難道不應為此做些什麼嗎？
現在，每當過年時人們總是出去大吃一頓，守在電視機旁看春晚，有許多人在嘆氣，說：「怎麼一點年兒都沒有？」孰不知扭秧歌，敲大鼓等這些文化習俗正在揮手向我們告別。
清明節人們哪還會在自家門前插一枝嫩柳呢？僅僅去墳裡掃掃墓，僅此而已。端午節，還有誰會安分地在家包粽子？中秋夜圓之夜，又有誰會和家人們愜意地坐在院子裡手拿月餅，抬頭賞月呢？
中華的優秀傳統文化慢慢被人們所淡忘。傳統佳節在現在社會裡日益冷清，怎能不令人擔憂？不引起社會的廣泛關注呢？
優秀的傳統文化是我們老祖先留給我們的無形財富，傳統佳節蘊含著中華優秀傳統文化因子，這些是我們民族的優秀勞動成果和智慧的結晶。
作為一名中學生，我能倡議大家為弘揚傳統文化而貢獻一份微薄之力。優秀的傳統文化不屬於這個民族，它更屬於這個世界。我們要盡全力把我們的傳統佳節推廣到世界上，讓世界變得更加炫彩多姿。
保衛傳統文化，弘揚民族精神，你還等什麼？快行動吧！
篇三：發揮科技優勢 弘揚傳統文化
當書信被電子郵件取代，當腳力被各種交通工具代勞，當傳統文化在瀕臨滅絕的邊緣苦苦掙扎：處在科技發展日新月異的今天，我們又該何去何從？科技為上，傳統靠邊？還是傳統為要，科技為輔？
在如今紛繁蕪雜的大環境下，科技與傳統文化不可偏廢。傳統文化是我們的根，我們的魂；科技是第一生產力，促進社會進步，讓人享受舒適生活：積極發揮科技優勢，大力弘揚傳統文化已成為我們的必然選擇。
鴉片戰爭以來，中國人便對西方現代科技有一種盲目的恐懼或崇拜，西方的堅船利炮轟開了中國國門，打碎了**上國的美夢，也在國人心中種下了恐懼而又歆羨的種子。科技強國也被無數國家奉為圭臬。科技霸權在美國等西方國家身上體現得淋漓盡致，現代科技的優勢展露無遺。
但我們就該為此放棄傳統文化？中國傳統講究仁義禮智信，中國文化具有相容幷包性，源遠流長，博大精深。偉大的中國文化是我們傳承千年，歷久不衰的法寶，也是我們走向復興，開創未來的根本保障。
雖然，傳統文化不乏糟粕，虛榮、麻木等劣根性便是糟粕的體現。但，我們不能否認傳統文化的精髓讓我們經久不衰，綿延不絕。文化的包容維持著中華民族的和諧與穩定，也為民族大家庭不斷注入新鮮血液，使其煥發生機。
五千年的積澱造就的是傳統文化的強大生命力。
社會轉型期的今天，傳統文化與現代科技激烈碰撞，逐步融合，而在這碰撞與融合中，各自煥發出新的的生機。科技賦予傳統文化科學特性和創造力。科技是第一生產力也是經濟發展的強大驅動力，而科技發展中形成的科技精神，包括科學思維，科學態度，科學價值觀念等，深刻的影響著人們的生活方式，影響著傳統文化。
在科技條件下，傳統優秀文化經過現代科技的陶冶和相容，具有了新的創造活力，它既蘊含了現代科技的新成果，又指導著現代科技條件下的民族文化不斷創新和發展，永葆生機和活力。發揮科技優勢，改造傳統文化，是保持傳統文化生機的不二法門。
同時，傳統文化的道德原則、和諧理念也指引著具有民族特色的現代科技的發展與走向。先進科技的發展為人們創造了巨大的財富，也帶來了一系列的社會問題。現代建築的發展並隨著鄰里人情的冷漠，交通工具的進步伴隨著健康的，電子文件的的發明也不可避免地產生書寫能力的退化。
而這些問題的解決需要也只能依靠傳統文化。英國著名的哲學家湯恩比博士在上個世紀70年代就提出了令舉世深思的論點：「挽救二十一世紀的社會問題，唯有中國的孔孟學說和大乘佛法。
」而七十多位諾貝爾獎獲得者也在巴黎宣佈，解決21世紀人類的生存問題，必須去2000多年前的孔子學說中汲取智慧。弘揚傳統文化，解決科技發展帶來的各種問題，也指引著科技的發展。
充分發揮科技優勢，大力弘揚傳統文化，讓傳統文化和現代科技在碰撞交融中永葆生機與活力！
篇四：緬懷革命先烈 弘揚傳統文化
又一個清明節。「清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂」，清明節不熱鬧，反而有點淒涼。革命先烈們,你們犧牲了多少啊!
這幾天,我看了電影,他們很勇敢,在無數戰爭硝煙的洗禮中,留下了那感人的故事。他們在佈滿了硝煙的戰場上為八路軍們通風報信；在充滿危
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中國傳統文化在文化傳承創新中的地位
文化傳承創新是文化建設的基本內容，是文化發展繁榮的基本規律 中華民族具有悠久的歷史和優良的傳統。中華優秀傳統文化對於凝聚和團結全國各族人民，起著重要的紐帶和基礎作用。其中諸如以人為本，講究誠信，強調和諧，重視教育，倡導德治等等，在當今中國的改革開放和文化建設中，仍然是重要資源。傳承中華優秀傳統文化，...
如何做好中國傳統文化傳承與發展
文化傳承創新是文化建設的基本內容，是文化發展繁榮的基本規律 中華民族具有悠久的歷史和優良的傳統。中華優秀傳統文化對於凝聚和團結全國各族人民，起著重要的紐帶和基礎作用。其中諸如以人為本，講究誠信，強調和諧，重視教育，倡導德治等等，在當今中國的改革開放和文化建設中，仍然是重要資源。傳承中華優秀傳統文化，...