歷史的必然性和歷史不容假設有矛盾嗎

2021-03-03 21:45:44 字數 1415 閱讀 1508

1樓:匿名使用者

歷史本來就有必然性,比如有生就有死,有興就有衰,這是必然的,根本無法打破,而歷史不容假設也在這個範圍之內,並沒有超出這個範圍

如果歷史不容假設,那麼研究歷史還有什麼意義

2樓:匿名使用者

首先我們要認識歷史研究的目的:「史者何?記述人類社會賡續活動之體相,校其總成績,求得其因果關係,以為現代一般人活動之資鑑者也。

」也就是說,研究歷史,是為了瞭解過去,指導人類現在的活動,使之更為理性化。所以,歷史是一門研究人類社會的沿革,認識變遷進化的因果關係的社科類基礎學科。無論什麼事情,都有個「因果關係」。

明白了他的「原因」,就可以**他的結果,而且可以謀「改良」、「補救」的方法。這是歷史的目的。歷史不但有指導人類活動戒鑑的意義,還有傳承世界文化,教化世界民眾的巨大作用。

因為要明白事情的因果關係,所以要「經驗」。一個人的經驗有限,要藉助於別時代、別地方、別人,就要有「紀載」(這裡的紀載,涉及到史學研究的範圍,在此不深究)。紀載就是「歷史」。

所以,歷史是門很重要的學問,每個人都應該具備歷史智識,歷史本無學科之別,凡事皆可成歷史。但是,人類社會發展至今,產生過無數的歷史,無數的史書,無數的史蹟,這就決定了普通人無法有時間和精力去研讀它,所以也就有了專門的人,運用專門的方法,去整理和研究歷史,這是一種科學活動,所以謂之史學。

史學研究的目的,在於求歷史的真實,探求歷史現象背後的因果關係,以更好的服務於歷史的目的。所以,討論歷史的真實性,不僅不是鑽牛角尖,反而是一種積極的治學態度,不過,學術界討論歷史的真實,也會有個度,無關痛癢,對歷史目的無有價值的問題不要研究,太繁雜,無甚價值的考據不研究……總之,歷史是豐富的和現實的,歷史的各個部分,無不影響著人類現世,在歷史目的指導下,不迎合低階趣味,有價值的研究,都是可以理解和接受的。

歷史不容假設這句話怎麼理解

3樓:匿名使用者

一切都是前定,歷史不容選擇,只有現實的歷史才是唯一可能的歷史。故歷史不容假設

4樓:匿名使用者

歷史就是歷史,已經發生的,改變不了的歷史

歷史不容假設什麼意思

5樓:匿名使用者

您好歷史不容假設的意思是

歷史就是歷史,已經發生的,改變不了的歷史

歷史不容假設?可恩格斯都說過假若不曾有拿破崙………… 20

6樓:星空之沐

不是不容假設,是假設歷史沒有意義

7樓:匿名使用者

要知道這是群體性行為,而且做的也是幾十萬人,拿破崙做不了什麼

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