1樓：藥用植物圖鑑
端午——屈原——吃粽子
中秋——嫦娥——吃月餅
2樓：夜惜香
寒食節為紀念春秋時期晉朝的介子推。
在清明節前一二日。寒食清明期間，民間有禁火寒食、祭祖掃墓、踏青郊遊等習俗。
端午節為紀念楚國的屈原
端午節時家家戶戶都要吃粽子，南方各地還會舉行龍舟大賽。此外，這一天也是古代的「衛生節」，人們會灑掃庭院、掛艾草，懸菖蒲，灑雄黃水、飲雄黃酒。
3樓：美媚最厲害
端午節—屈 原—吃粽子
中秋節—嫦 娥—吃月餅
寒食節—介子推—禁 火
我國有哪些傳統節日與歷史上的名人有關係?又有什麼風俗?
4樓：南昌志明
公曆 農曆 節慶名稱 內容
6.07 五月初五 端午節 紀念偉大詩人屈原
端 午農曆五月初五為端午節，又稱端陽節、午日節、五月節、艾節、端
五、重午、午日、夏節。雖然名稱不同，但各地人民過節的習俗是相同的。端午節是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，遊百病，佩香囊，備牲醴。
端午節的第一個意義就是紀念歷史上偉大的民族詩人屈原。屈原，名平，是戰國時代的楚國人，生於楚威王五年夏曆正月初七，或謂生於楚宣王二十七年，卒於楚襄王九年。
端午節的第二個意義是伍子胥的忌辰。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，後來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰而入楚都郢城。當時楚平王已死，子胥掘墓鞭屍三百，以報殺父兄之仇。
吳王闔廬死後，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說：
"我死後，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越**隊入城滅吳。"便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之屍體裝在皮革裡於五月五日投入大江，因此相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。
端午節第三個意義是為紀念東漢孝女曹娥救父投江而死。曹娥是東漢上虞人，父親溺於江中，數日不見屍體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日後抱出父屍。
就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的**邯鄲淳作誄辭頌揚。孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，後傳曹娥碑為晉王義所書。後人為紀念曹娥的孝節，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮改名為曹娥鎮，曹娥殉父之處定名為曹娥江。
端午節第四個意義是紀念現代革命女詩人秋瑾。秋瑾是六月五日殉國，後人為敬仰其詩，復哀其忠勇事蹟，乃與詩人節合併舉行紀念，而詩人節亦因紀念愛國詩人屈原而定為端午節。秋瑾字睿卿競雄，號鑑湖女俠，小字玉姑，浙江紹興人，幼年擅長詩、詞、歌、賦，且喜騎馬擊劍，有花木蘭、秦良玉在世之稱。
28歲時參加革命，影響極大，預謀起義，開會時為清兵所捕，不屈，於光緒三十三年六月五日在紹興軒亨口英勇就義。
懸鐘馗像：鍾馗捉鬼，是端午節習俗。在江淮地區，家家都懸鐘馗像，用以鎮宅驅邪。
唐明皇開元，自驪山講武回宮，瘧疾大發，夢見二鬼，一大一小，小鬼穿大紅無襠褲，偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛，繞殿而跑。大鬼則穿藍袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝問，大鬼奏曰：
臣姓鍾馗，即武舉不第，願為陛下除妖魔，明皇醒後，瘧疾痊癒，於是令畫工吳道子，照夢中所見畫成鍾馗捉鬼之畫像，通令天下於端午時，一律張貼，以驅邪魔。
掛艾葉菖蒲：在端午節，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制**形稱為艾人。將艾葉懸於堂中，剪為虎形或剪綵為小虎，貼以艾葉，婦人爭相佩戴，以僻邪驅瘴。
用菖蒲作劍，插於門楣，有驅魔祛鬼之神效。
賽龍舟：當時楚人因捨不得賢臣屈原死去，於是有許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡，是為龍舟競渡之起源，後每年五月五日划龍舟以紀念之。
借划龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的屍體。競渡之習，盛行於吳、越、楚。清乾隆二十九年臺灣開始有龍舟競渡，當時臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽。
現在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。香港有競渡，近來英國人也有仿效我國人作法，組織鬼佬隊，進行競賽活動。
吃粽子：荊楚之人，在五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，為恐魚吃掉，故用竹筒盛裝糯米飯擲下，以後漸用粽葉包米代替竹筒。
飲雄黃酒：此種習俗，在長江流域地區的人家很盛行。
遊百病：此種習俗，盛行於貴州地區的端午習俗。
佩香囊：端午節小孩佩香囊，不但有避邪驅瘟之意，而且有襟頭點綴之風。香囊內有硃砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏奪目。
5樓：穿時道人
符合條件的、至今仍保持著的有兩個：
清明前一天，寒食節：晉文公，介子推，禁動煙火，只吃冷食；
五月初五，端午節：屈原，吃粽子，划龍舟，懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲榕枝，飲雄黃酒，遊百病，佩香囊。
除此之外還有以下這些，因為如今都不再流行了，所以習俗什麼的就不列舉了：
正月初四，孫天醫（孫思邈)誕辰；
正月二十一，屈原誕辰；
二月初八，六祖慧能誕辰；
二月十五，岳飛誕辰；
三月二十八，蒼頡誕辰；
四月初二，孟子誕辰；
四月十四，呂洞賓誕辰；
四月十八，神醫華佗誕辰；
四月二十八，藥王（神農）誕辰（也有說四月二十六的）；
五月十三，雨節——軒轅黃帝誕辰（也有說二月初二的），伏羲誕辰；
六月十三，魯班誕辰（也有說五月初七的）；
六月二十四，關公誕辰；
七月二十三，諸葛武侯誕辰；
八月二十七，孔夫子誕辰；
十月十五 ，大禹誕辰。
希望能對你有所幫助~
6樓：小星桑桑
中秋節=嫦娥mm 我要好評，呵呵o(∩_∩)o~
7樓：匿名使用者
端午節，屈原，吃粽子
還有哪些節日是與歷史上名人有關係？又有什麼風俗？
8樓：匿名使用者
符合條件的、至今仍保持著的有兩個：
清明前一天，寒食節：晉文公，介子推，禁動煙火，只吃冷食；
五月初五，端午節：屈原，吃粽子，划龍舟，懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲榕枝，飲雄黃酒，遊百病，佩香囊。
七夕----牛郎織女穿針乞巧，喜蛛應巧，投針驗巧，種生求子，為牛慶生，晒書晒衣，供奉「磨喝樂」，拜織女，拜魁星，吃巧果，七姐誕，針者則「輸巧，互相贈送，以示友情，染指甲，婦女洗髮，結紮巧姑，拜「七孃媽」 ）
中秋節----嫦娥（風俗： 吃月餅 祭月）冬至---醫聖張仲景（風俗： 吃"捏凍耳朵"(餃子) 祭祖 ）元宵----東方朔（風俗：吃湯圓）
除此之外還有以下這些，因為如今都不再流行了，所以習俗什麼的就不列舉了：
正月初四，孫天醫（孫思邈)誕辰；
正月二十一，屈原誕辰；
二月初八，六祖慧能誕辰；
二月十五，岳飛誕辰；
三月二十八，蒼頡誕辰；
四月初二，孟子誕辰；
四月十四，呂洞賓誕辰；
四月十八，神醫華佗誕辰；
四月二十八，藥王（神農）誕辰（也有說四月二十六的）；
五月十三，雨節——軒轅黃帝誕辰（也有說二月初二的），伏羲誕辰；
六月十三，魯班誕辰（也有說五月初七的）；
六月二十四，關公誕辰；
七月二十三，諸葛武侯誕辰；
八月二十七，孔夫子誕辰；
十月十五 ，大禹誕辰。
9樓：我嘞個擦擦擦
端午節----屈原（風俗：賽龍舟 吃粽子）寒食節----介之推 （風俗：禁菸 插柳）七夕----牛郎織女穿針乞巧，喜蛛應巧，投針驗巧，種生求子，為牛慶生，晒書晒衣，供奉「磨喝樂」，拜織女，拜魁星，吃巧果，七姐誕，針者則「輸巧，互相贈送，以示友情，染指甲，婦女洗髮，結紮巧姑，拜「七孃媽」 ）
中秋節----朱元璋（風俗： 吃月餅 祭月）冬至---醫聖張仲景（風俗： 吃"捏凍耳朵"(餃子) 祭祖 ）元宵----東方朔（風俗：吃湯圓）
10樓：殘櫻憶落
除夕，與七郎有關傳說故事七郎射夕守歲等待除夕的鐘聲。放爆竹，貼門聯正月十五元宵（北方元宵，南方吃湯圓）
白蛇吃湯圓成仙相傳八仙之一的呂洞賓曾在陽春三月，化為一位賣湯圓的老翁於西湖邊叫賣。這時許仙恰巧走過便要了一碗，一不小心，一個湯圓滾落西湖，被白蛇吞了。於是白蛇成仙，化而為人，與許仙結為夫婦。
一則傳說與吃元宵的習俗有關東方朔與元宵姑娘另一個傳說是元宵節是漢文帝時為紀念「平呂」而設。為紀念「平呂」而設七夕節七夕節，又名乞巧節、七巧節或七姐誕，發源於中國，是華人地區以及部分受漢族文化影響的東亞國家傳統節日，在農曆七月初七慶祝。來自於牛郎與織女的傳說。
我國的那些傳統節日與歷史上的名人有關
11樓：fancy星
端午節 屈原 孝女曹娥 伍子胥（很多版本）寒食節 介之推
七夕 織女
中秋節（吃月餅）朱元璋
元宵節 漢文帝（有很多傳說）
12樓：匿名使用者
端午節 屈原
寒食節(清明前一天) 介之推
中國傳統節日有哪些是紀念歷史名人的
13樓：e拍
端午節紀念的三大人物
1、紀念屈原
屈原是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，他遭讒去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。
屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍捨棄自己的祖國，於五月初五，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
端午節是中國漢族人民紀念屈原的傳統節日，以圍繞才華橫溢、遺世獨立的楚國大夫屈原而，傳播至華夏各地，民俗文化共享，屈原之名人盡皆知，追懷華夏民族的高潔情懷。
2、紀念伍子胥
在浙江一帶流傳很廣，紀念春秋時期的伍子胥。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，後來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰而入楚都郢城。當時楚平王已死，子胥掘墓鞭屍三百，以報殺父兄之仇。
吳王闔廬死後，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰輔伯嚭受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。
子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說：「我死後，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越**隊入城滅吳」，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之屍體裝在皮革裡於五月五日投入大江，因此相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。
3、紀念孝女曹娥
為了紀念東漢孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺於江中，數日不見屍體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日後抱出父屍，就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的**邯鄲淳作誄辭頌揚。
擴充套件資料
端午節作為中國民間的四大傳統節日之一，有著它特殊的意義。從字面上理解，端午從有「端五」、「重五」、「重午」等名稱。「端」古漢語有開頭、初始的意思，稱「端五」也就如稱「初五」，所以每年的端午節就是農曆五月初五。
從深層次上講，端午初源於古代百越地區對龍圖騰的崇拜與信仰，後源於詩人屈原在該日抱石跳汨羅江自盡。隨後，便一直延續下來，發展成為現在一年一度的端午節，在這個特殊的節日，親朋好友都會以互助安康、吃粽子、賽龍舟的形式來展現。
民間習俗
1、扒龍舟
扒龍舟是端午節的一項重要活動，是古代龍圖騰祭祀的節儀，乃遺俗也，至今在我國南方沿海一帶仍十分流行，傳到國外後，深受各國人民的喜愛並形成了國際比賽。扒龍舟歷史悠久，是多人集體划槳競賽。龍舟競渡分為請龍、祭龍神、游龍和收龍等幾個版塊。
龍舟競渡前一般都要舉行隆重的祭祀儀式，先要請龍、祭神。如廣東龍舟，在端午前要擇吉日從水下起出，祭過神後，安上龍頭、龍尾，再準備競渡。閩、臺則往媽祖廟祭拜。
在過去，人們祭祀龍神時氣氛很嚴肅，多祈求福佑、風調雨順、去邪祟、攘災異、事事如意。 在湖北的屈原家鄉秭歸，也有划龍舟祭拜屈原的儀式流傳。
2、掛艾草與菖蒲
在端午節佈置種種可驅邪祛病的花草，**亦久，人們把插艾草和菖蒲作為端午節重要內容之一。這是由於艾為重要的藥用植物，又可制艾絨治病，灸穴，又可驅蟲。五月艾含艾油最多，所以功效最好，人們也就爭相採艾了。
往往會在家門口掛幾株艾草，由於艾草特殊的香味，人們用它來驅病、防蚊、辟邪。
3、端午食粽
端午食粽，是中華民族自古以來的傳統習俗。粽，即「粽籺」，俗稱「粽子」，屬「籺」的其中一種。「籺」是逢年過節時用來拜神祭祖的貢品，籺有很多品種，不同的節日會做不同的籺，做籺拜神祭祖是古老習俗。
端午食粽的風俗，千百年來在中國盛行不衰，已成了中華民族影響最大、覆蓋面最廣的民間飲食習俗之一，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
4、放紙鳶
紙鳶，在竹篾等骨架上糊上紙或絹，拉著系在上面的長線，趁著風勢可以放上天空，屬於一種單純利用空氣動力的飛行器。在中國南方一帶，端午節兒童放紙鳶稱為「放殃」。
5、草藥水（沐蘭湯）
草藥水，即是古籍記載的沐蘭湯，端午日洗草藥水可治**病、去邪氣。端午是草木一年中藥性最強的一天，端午日遍地皆藥。端午期間，我國不少地方有采草藥煮草藥水沐浴的習俗，端午草藥的藥性在其中發揮了至關重要的作用。
6、拴五色絲線
中國傳統文化中，象徵五方五行的五種顏色「青、紅、白、黑、黃」被視為吉祥色。五彩絲線或源於古代南方人的文身之遺俗，端午以五色絲線係臂，曾是很流行的節俗。傳到後世，即發展成如長命縷、長命鎖、香包等許多種漂亮飾物，製作也日趨精緻，成為端午節特有的民間藝品。
中國有哪些歷史名人，中國歷史名人
中國歷史名人 1 孔子，儒家學派創始人，世界最著名的文化名人之一，中國的 千古聖人 孔子是中國歷史最偉大的思想家和教育家，是中國文化的標誌式人物，是國人兩千年來行為規範的制定者。他的思想和學說是古代社會長期的意識形態和官方哲學。在古代，小孩進學堂第一個拜的就是孔子。2 孟子，中國古代著名思想家 教育...
中國有哪些歷史名人，中國歷史名人有哪些？
中國有上下五千年的歷史，歷史文化悠久，同時又是四大文明古國之一，文化從來沒有斷絕過。在漫長的歷史長河之中，有數不盡的歷史名人。在這些名人之中，我認為最著名的那就是我們古代的教育家和思想家孔子，畢竟在我國很長的時間裡，都是以學習儒家思想為主要，而孔子又是儒家學派的創始人。除了孔子之外，我覺得在戰國的時...
山西的歷史名人有哪些
山西名人 歷圝史名人 一 山西帝王列表 春秋霸主 晉文公重耳 胡服騎射 趙武靈王 簡襄功烈 趙簡子 簡襄功烈 趙襄子 鮮卑驕子 北魏孝文帝拓跋巨集 漢國皇帝 劉 淵 漢國皇帝 劉 聰 前趙皇帝 劉 曜 後趙皇帝 石 勒 後趙皇帝 石 虎 中國唯一的女皇帝 武則天 後唐太祖 李克用 後唐莊宗 李存勖 ...