1樓：匿名使用者
主要看造型，紫砂包漿一洗就掉，清早期的八四一泡，新的一樣。
紫砂壺什麼樣的包漿才算是好包漿？
2樓：正喜百家姓
包漿」，其實就是「光澤」，但不是普通的光澤，而是特殊的光澤，專指器物表面的一層光澤。大凡器物經過長年久月之後，才會在表面上形成這樣一層自然的光澤，即所謂「包漿」是也。 也可以這樣說，包漿是在時間的磨石上，被歲月的流逝運動慢慢打磨出來的，那層微弱的光面異常含蓄，若不仔細觀察則難以分辨。
包漿之為光澤，含蓄溫潤，幽幽的毫不張揚，予人一份淡淡的親切，有如古之君子，謙謙和藹，與其接觸總能感覺到春風沐人，它符合一個儒者的學養。如果是嶄新的器物，表面就不會有「包漿」，而是最普通的光澤，一眼望去鋒芒畢露，像一位文化生意人善於誇誇其談炫耀於世，用一個專有詞彙來形容，稱之為 「賊光」。 一般來說，烏龍茶對壺的容量要求較小（但是也要結合品茶的人數來講）。
綠茶之類的對壺的容量要求普遍較大。
詳情請點選
什麼叫「包漿」 ，有包漿的紫砂壺就是好壺嗎?
3樓：依然幹佰
包漿」，其實就是「光澤」，但不是普通的光澤，而是特殊的光澤，專指器物表面的一層光澤。大凡器物經過長年久月之後，才會在表面上形成這樣一層自然的光澤，即所謂「包漿」是也。 也可以這樣說，包漿是在時間的磨石上，被歲月的流逝運動慢慢打磨出來的，那層微弱的光面異常含蓄，若不仔細觀察則難以分辨。
包漿之為光澤，含蓄溫潤，幽幽的毫不張揚，予人一份淡淡的親切，有如古之君子，謙謙和藹，與其接觸總能感覺到春風沐人，它符合一個儒者的學養。
但是現在有些不法商販利用人們對包漿的誤解，會在泥料里加入有害的化工原料。總之紫砂壺的包漿都是經過長年久月養出來的，好幾年時間之後才出現細微的變化那是正常的。建議可以選擇樣式泥料都比較好的新壺開始慢慢的養，像漢典茶具這些品牌的壺都是不錯的選擇，而且漢典茶具紫砂壺的價位都還比較適中。
養壺其實是玩紫砂壺重要的樂趣。
4樓：菩提老鼠
包漿簡單的講就是外部一層氧化膜，是空氣，油脂，茶水（紫砂壺）等各種物質綜合的產物
有包漿的紫砂壺只能說是使用過的有一定時間的，不能就認為是好壺
5樓：山東怪物
包漿就是使用的歲月久了留在器物上的痕跡。一種天然的滄桑感。相對而言有包漿的壺，老壺都不錯，因為那時沒人用化料，使用的都是天然紫砂原料，制壺工藝都是傳統的，但有些人為做舊的新東西就難說了。
現在人們喜歡老壺多數是因對現代的東西缺乏信任而造成，加之違法商人急功近利拼命降低成本，使用對人體有害的化學原料等所導致的信任危機。長此下去，紫砂壺藝術市場崩盤就不會只是傳說！
6樓：會思考的蘆薈
有包漿的紫砂壺頂多說明是老貨，不能說明是好壺。原料到底是紫砂還是紫泥，手工還是機工注漿，作者是誰，有無特色才是主要的。
養紫砂壺怎樣才算真有包漿了
7樓：匿名使用者
包漿是古玩行業專業術語，指文物表面由於長時間氧化形成的氧化層。「包漿」其實就是「光澤」，專指古物器物經過長年久月之後，在表面上形成這樣一層自然的光澤。不止瓷器、木器、玉器、銅器、牙雕、文玩、書畫碑拓等紙絹製品都有包漿。
包漿既然承託歲月，年代越久的東西，包漿越厚。舉一個簡單的例子，新買來的竹蓆，不論打磨得多少光滑，都不算有包漿，但老祖母睡了五十年的竹蓆，包漿紅亮不待言說。新鋤頭的把柄沒有包漿，老農民的鋤頭柄，無不包漿厚實。
它是在悠悠歲月中因為灰塵、汗水，把玩者的手漬，或者土埋水沁，經久的摩挲，甚至空氣中射線的穿越，層層積澱，逐漸形成的表面皮殼。它滑熟可喜，幽光沉靜，告訴人們這件東西有了年紀，顯露出一種溫存的舊氣。那恰恰是與剛出爐的新貨那種刺目的「賊光」，浮躁的色調，乾澀的肌理相對照的。
紫砂壺的包漿，指的是什麼
8樓：匿名使用者
紫砂壺的包漿有三種：
第一種「包漿」：【物體與空氣長時間接觸產生的氧化層】
可以說任何物品都會產生「包漿」，但不是什麼「包漿」都好看。而紫砂壺的這層「包漿」卻具有非常的美感。原因除了本身的泥料特性外，還有另外一個特性。
大家都知道在泡茶時，雖然壺身不透水，但會透氣。隨著茶氣地滲入和外透，泥料中一部分的元素也會跟著從內部滲到壺表來，時間越長這層「包漿」就越好，不同的泥料所析出的元素也不一樣當然所形成「包漿」也不一樣，所以為什麼說老壺的「包漿」好看，而好的泥料才養得出好壺，原因就在於此。形成這層「包漿」只能靠時間，不是想養就能養起來的。
專家曾說老壺不能下水重煮，不能用硬物硬除「包漿」而重新養。為什麼？因為此種「包漿」，具有不可逆性，能夠外滲的元素已外滲沒了，怎麼可能再重養這層「包漿」呢？
第二種「包漿」：【茶壺所特有的】
紫砂壺的這層「包漿」也有二重性。一重是壺表經茶水溼淋後，滲入壺表浸潤泥料而形成，一重是由壺的內壁吸入而滲透於壺表而形成的。
所謂「茶湯養壺」也就是這個原理。這種「包漿」多被人誤解，要麼以為茶湯經常淋之而總不擦拭就形成此「包漿」，其實「包漿」也會形成，只是外面看到的一層是茶垢而不是「包漿」；要麼說壺上不可淋茶湯，以為只會形成茶垢而不會形成「包漿」。這都是不太瞭解這種「包漿」的形成原理而各走極端。
第三種「包漿:【在其他物品上也會經常看到】
如家裡經久使用的木椅在手把處會特別滋潤光亮，經常把玩的玩物也會特別潤亮，這就是手磨出來的一層「包漿」。對於紫砂壺長期在手上把玩當然也會產生此種「包漿」。
有人把這種「包漿」稱之為「和尚光」，就有失於偏頗。什麼是「和尚光」？「和尚光」是在壺表塗抹油性物質或者手上確實有油膩塗上後而發出的光，，是可洗去的。
而這種經過長期把玩的「包漿」是洗不去的。
此三種「包漿」也並非是一層一層單獨分開存在，而是互相融合形成了紫砂壺的獨特「包漿」。當然也有獨立存在的情況，如一把壺制好以後只供觀賞，則只會形成壺表氧化的第一種「包漿」，而經常只用手把玩而不泡茶，則會形成第三種「包漿」。
養壺就是養「包漿」，所謂養壺得法就是把這三種「包漿」都養出來。養是需要時間的，不是一日之功，從容而為，自然得趣。
9樓：貿水風樑玲
紫砂壺需要養，而且越養越潤，越養越富內斂光澤感，這是很多壺友或者剛玩壺的人所希望達到的養壺效果，就是所謂的「包漿」。
1.茶湯茶湯內的物質在泡茶的過程中附著在壺表，經過日積月累的不斷附著，因而形成的。在每次泡完茶之後清理，晾乾，擦拭會讓您慢慢的發現紫砂的那種溫潤，顆粒感之美。
2.手氣閒暇的時候一壺在手，隨意的摩挲寒冷的季節裡，可以在泡完茶之後倒盡茶湯，趁著餘溫摩挲，一方面「養」壺，一方面暖手，經年累月下來，如同盤核桃般的讓紫砂壺上漿。請一定記得，必須在雙手清潔無油的狀態下進行！
3.間紫砂會隨著時間逐漸的「氧化」，這個「氧化」的過程是極其緩慢的，雖然緩慢，但是它的變化是會出來的，而這種變化也是人力所不可改變的「包漿」。
包漿的養成需要正確的方法，很多人雖然養壺很長時間但卻不見其效果，其實應該用乾淨的專門的養壺巾對紫砂壺的表面進行擦拭。
10樓：我有古銅幣賣
時間久了不好洗淨的髒東西
如何包漿，包漿時候應注意什麼,如何把玩手串容易出包漿？
如果要盤出包漿，首先要選擇密度質地好的佛珠，如老紫檀密度油性都很好。多數名貴木材的手串由於木質細膩都有不同含油量，盤的時候不需上任何油。上油會適得其反，木質會變得烏黑，再難形成包漿。使用柔軟的棉布盤搓一段時間也相當於5000目砂紙拋光。如果是小葉紫檀手串，會有掉色現象，一個星期後顏色會變淡或不掉色了...
什麼是瓷器的包漿，是如何形成的,什麼是老瓷器的包漿
瓷器的包漿是由於器物的表面長期氧化的結果，在器物表面形成一層氧化層，這就是包漿層，與摩擦無關，摩擦只能加速包漿，不摩擦也可以形成包漿。比如金器 鐵器 銅器 玉器 牙雕 字畫等都可以形成包漿。謝謝 指的是瓷器釉面因長期使用受其摩擦，出現的細膩滑潤現象。什麼是老瓷器的包漿 半年前國內做舊行業引進了一種高...
綠松石包漿和掛瓷的區別在哪，什麼是掛瓷和包漿 區別在哪
包漿就是歲月留在把玩件上的痕跡，這層包漿是由於把玩者長時間精心撫觸 照顧佛珠版而逐漸形成的具有琥珀權質感的表面皮殼。從剛請回佛珠的那種浮躁簡單的表面光澤，轉變為溫潤光澤，就像給佛珠掛了一層 瓷面兒 它含蓄溫潤毫不張揚，予人一份親切，有如古之君子，謙謙和藹，與其接觸總能感覺到春風沐人，它符合一個儒者的...