1樓：匿名使用者
「司母戊」司是「祭祀」的意思,「母」故名思意就是「母親」的意思,「戊」乃是商丁王的一個王后,所以這是商丁王的兒子為祭祀他母親而鑄的鼎.
2樓：匿名使用者
司母戊鼎因其腹內壁上有銘文「司母戊」三字而得名，是商王祭祀其母（名戊）的紀念器物。
「司母戊鼎」的「司」是什麼意思？
3樓：墮黑天使
釋義：「司」解釋為職司、官司、典司。
司母戊鼎又稱司母戊大方鼎，是中國商代後期王室祭祀用的青銅方鼎，2023年3月19日在河南省安陽市武官村一家的農地中出土，現藏中國國家博物館，是我國目前已發現的最重的青銅器。該鼎是商王祖庚或祖甲為祭祀其母所鑄。因其腹部著有「司母戊」三字而得名，也有人釋作「後母戊」，後母戊即商王武丁妻子之一的婦妌（jìng）。
讀音：[sī] [mǔ] [wù] [dǐng]
造句：
終於,黑田榮的眼睛離開了司母戊鼎,狡黠地擠弄了兩下,開口說話了:"寶物!寶物啊!中國人,這個!"他蹺著大拇指連說帶比劃。
世界上最大的青銅器司母戊鼎是2023年3月在河南安陽武官村北的農田中，被當地農民吳希增探尋到的。
司母戊鼎在2023年6月重新出土。新中國成立後，於2023年入藏中國歷史博物館。
司母戊鼎的提手文飾同樣精美。兩隻龍虎張開巨口，含著一個人頭，後世演變成「二龍戲珠」的吉祥圖案。
司母戊鼎的鑄造工藝十分複雜。
司母戊是誰鑄造的？出於什麼目的？該大方鼎的名稱(司母戊）是什麼意思？
4樓：匿名使用者
該鼎是商王武丁的兒子為祭祀母親而鑄造的。
司母戊鼎因其腹內壁上有銘文「後母戊」三字而得名，是商王祭祀其母（名戊）的紀念器物。
5樓：百度使用者
應該是紀念婦好的，商朝的一位女將軍，祭祀用的
「司母戊鼎」的「司」是什麼意思？
6樓：匿名使用者
銘文是「司母戊」，鼎是後人連在一塊說的。
關於這三個銘文如何解釋，目前學術界有三種說法：1.一般的解釋認為此鼎是商王為祭祀他的母親戊而鑄造的「司」解釋為職司、官司、典司。
2.另一種解釋認為這是一個氏族的名稱。3.
第三種解釋在「司」釋為祠。「祠」就是祭祀的意思。也還有把「司」釋作皇王后的「後」字的。
「母戊」是誰呢？最早的推測，「母戊」可能是殷王帝乙的配偶妣戊，即文丁的母親，作器者則為文丁。卜辭記載文丁的配偶為妣癸，而帝乙的配偶卻不見記載。
因此，陳夢家認為「母戊」可能是指武丁的法定配偶或祖甲的法定配偶，因此作器者可能為祖庚、祖甲，或廩辛、康丁。這樣，該鼎就是殷墟前期的遺物。殷墟婦好墓的發掘，出土了司母鼎，其形制和文字風格都與司母戊鼎相近似，出土的銅鉞，亦飾有虎噬人頭的圖案，這些都為後一種說法，即司母戊鼎為武丁、祖庚、祖甲時所鑄器，提供了證據。
7樓：顛倒眾僧
管轄的意思。
「戊鼎」是祭祀用的工具。
「司母」就是專門用來拜祭母親。
因為商朝還是奴隸社會，母系崇拜還比較嚴重。故有此產生。
8樓：匿名使用者
9樓：匿名使用者
所謂司，是祭祀，母是母親，戊呢，是個人名，是個稱謂.
那麼到底這個「戊」是誰，專家通過檢視甲骨文，發現裡面提到過好幾個戊。那麼這個母親又是一位什麼樣的人？這個巨鼎又是哪一代商王鑄造而成的呢？
每一個時期的鼎，它都有不同的造型，就方鼎而言，越早的方鼎，它腹部就越深，腿就細長，或者叫細高；那麼越晚呢，腹部就越變得淺一些，腿就變得粗短一些。根據鼎腿與鼎腹的比例關係，專家們判斷，司母戊鼎應該是比較接近殷墟二期的器物特徵。但這個答案還很模糊，無法確定是哪一位商王。
商的人名以天干地支為自己的稱號，這樣，在不同的時期會發現相同稱號的人。甲骨文中提到過，配偶為「戊」的，共有4位商王。他們分別是大丁、武丁、祖甲、武乙王。
大丁的時代，不在殷墟的12位商王之內，而武乙王屬於殷墟三期，司母戊鼎與這個時期的器物外形不吻合，那麼剩下的就只有武丁和祖甲王了。
國家博物館文物保護中心副主任姚青芳，把「婦好」墓出土的司母「辛」鼎合金配比與司母戊鼎做對比，發現兩個合金配比情況極其相似，那麼，司母戊鼎就很可能是與婦好同時代生產的器物。而史書和甲骨文上都有記載，「婦好」是武丁的王后，武丁還有一個王后，廟號就是「戊」。
這樣，研究證據和專家意見大多傾向於，司母戊的「戊」應該就是武丁王的這個王后，那麼，鑄造這個巨鼎的人就應該是戊的兒子，兩代商王「祖庚」或者「祖甲」了。
司母戊鼎為什麼又叫後母戊鼎？
10樓：匿名使用者
1、因為商代的字型較自由，可以
正寫，也可以反寫。所以『司』和『後』字形可以一樣，而意思上此處更接近『商王之後』。學術界更多人贊同『後』。
2、此鼎初始被定名時，專家釋讀其上銘文為『司母戊』，「司」讀「祀」，即祭祀的意思。專家認為這三個字的銘文表示該鼎為祭祀「母戊」而作，母戊是商王文丁（屬於殷墟3期）之母的廟號，該鼎即為商王文丁所鑄，是用來祭祀其母。
11樓：匿名使用者
學術界就建議把『司母戊』改為『後母戊』。因為商代的字型較自由，可以正寫，也可以反寫。所以『司』和『後』字形可以一樣，而意思上此處更接近『商王之後』。學術界更多人贊同『後』。」
針對後母戊鼎前後有兩種說法。一說為，「司」讀「祀」，「母戊」是商王文丁之母的廟號，鼎是文丁為祭祀母親所鑄；另一說為「司」意為「後」，表明墓主生前乃商王之「後」。
2023年安陽殷墟婦好墓發掘出後母辛鼎，對比發現後母辛鼎的形制、紋飾和銘文的風格均和後母戊鼎一致，而歷史記載婦好是商王武丁的一個王后，專家由此斷定出土後母戊鼎的墓的主人也是武丁之妻。後母戊鼎是商王祖庚或祖甲為祭祀母親戊而作的祭器。這樣反推，「司」應當是「後」的意思。
12樓：冬天圍爐小酌
司母戊鼎是中國商代後期（約公元前16世紀至公元前11世紀）王室祭祀用的青銅方鼎，2023年3月19日在河南省安陽市一片農地中出土，因其鼎內部鑄有「司母戊」三字而得名，是商朝青銅器的代表作，現藏中國歷史博物館。 此鼎初始被定名時，專家釋讀其上銘文為『司母戊』，然而隨著更多同時期青銅器被發現，目前多認為應當釋讀為『後母戊』。 上世紀70年代，學術界就建議把『司母戊』改為『後母戊』。
因為商代的字型較自由，可以正寫，也可以反寫。所以『司』和『後』字形可以一樣，而意思上此處更接近『商王之後』。但是學術界還是有爭議。
13樓：信願行阿彌陀佛
應該是「姤戊鼎」。也就是「後戊鼎」。
那個「母」是誤讀字，商時「母」和「女」兩個字只差兩個點，鼎上的是「女」字，是沒有那兩個點的。而女和後是組成的一個字「姤」，商朝的字反寫也可以，女人的名字偏旁多加個女字。比如：
姤辛就是后辛。而「婦好」兩字寫成「婦子女」也可以。鼎上的字需要藝術化處理一下，所以工匠師傅認為「女」字寫在右邊比較有藝術氣息，所以，「後女」就是「姤」也就是現在的「後」字。
這是在網上看別人的說法，覺得確實有道理，既然要改，何不一次性改對呢。
14樓：超人123胡
因為在商朝時期，文字有正寫和反寫，後來發掘當時的文物較多，專家們就都認為應是後母戊鼎了。意思是王后母親戊之鼎的意思。
15樓：匿名使用者
以前不是稱後為婦嗎，我覺得有點欠妥啊0 0 但是我也是問問哈，我也想知道具體念什麼
司母戊鼎應該是"後母戊鼎」，有這回事嗎? 為什麼
16樓：匿名使用者
有的。「司母戊鼎」的命名，公認是郭沫若先生所為。「司母戊」即為「祭祀母親戊」。
另一著名學者羅振玉也曾認為：「商稱年曰祀又曰司也，司即祠字。」這一命名也獲得了學者們的普遍認同。
但後來也有文字學家提出，「司」字應作「後」字解，因為在古文字中，司、後是同一個字。於是在此後出版的《辭海》對「司母戊鼎」作了這樣的描述：商代晚期的青銅器，鼎腹內有銘文「司母戊」三字（或釋「後母戊」）。
是商王為祭祀其母戊而作。
理論上，這兩種解釋都是沒有問題的。這次把「司」改為「後」，實際上是否定了從前把「司」理解為「祭祀」的說法。大部分專家認為「後母戊」的命名要優於「司母戊」，其意義相當於「偉大、了不起、受人尊敬」，與「皇天后土」中的「後」同義。
改為「後母戊」，意思相當於：將此鼎獻給「敬愛的母親戊」。
17樓：風化成綿
是的，這是商王為母親婦好鑄造的青銅鼎，
18樓：匿名使用者
有司母戊鼎是商代後期（約前14至前11世紀）由王室所鑄，2023年3月19日在河南省安陽市郊出土，因鼎身內部鑄有「司母戊」三字而得名，是商朝青銅器代表作，現藏中國國家歷史博物館。 目前，此鼎的國博文字牌名是「後母戊鼎」。然而，沒有任何證據表明商王元配用「後」字做頭銜。
例如武**配在傳世文獻和甲骨文中都被稱為「婦好」，絕無「後好」、「好後」字樣出現。徐中舒主編的《甲骨文字典》稱卜辭用「毓」為「後」，而司（si）的反寫式「後」讀音不變，還讀「si」。新鼎名「後母戊」的推出導致的邏輯推論是：
卜辭沒有「司（si）」字！
青銅器《司母戊鼎》是什麼朝代的,司母戊鼎是哪個朝代的
母戊鼎是中國商代後期 約公元前16世紀至公元前11世紀 王室祭祀用版 的青銅方鼎,1939年3月19日在河權南省安陽市一片農地中出土,因其鼎內部鑄有 司母戊 三字而得名,是商朝青銅器的代表作,現藏中國歷史博物館。司母戊鼎鑄造於中國商代後期,因其鼎內部鑄有 司母戊 三字而得名,是商朝青銅器的代表作。司...
司母戊鼎的耳為什麼會少了一邊，司母戊鼎的鼎耳沒了嗎
1939年3月的一天，農bai民吳du 希增正在用探竿找zhi寶。突然，探竿觸dao到一個硬物回，堅硬的探頭答 竟然捲了刃，上面還留有綠色的銅鏽，他意識到探到寶了。當挖到10米深的地方，鐵鍬碰到了金屬器物，原來是一個長滿銅鏽的巨大青銅器。這個長方形大傢伙，大如馬槽，七 八個人都抬不動，村民們不知道應...
歷史題司母戊鼎的發現和價值,司母戊鼎有沒有歷史價值，主要作用是什麼
司母戊大方鼎是1939年3月在河南安陽侯家莊武官村吳玉瑤家的農田中發現的。這裡距武官村大墓西南隅大約80米。大鼎出土後，因太重太大，移動困難，人們便想鋸斷大鼎，然後運出。但是，由於日本侵略者多次勒索和強購，當時恐怕被日寇掠取，便把大鼎又重新埋在地下。1946年6月抗戰勝利後，大鼎重新掘出，但已失去一...