我有一串十一顆的佛珠不算佛頭,這種佛珠應該怎樣念

2021-03-03 21:51:31 字數 5392 閱讀 6394

1樓:匿名使用者

11個珠子 說名 珠子的尺寸 大於 2.0了 不知道是什麼材質的》???紫檀??

還是其他??要是紫檀 就帶 手套 盤 盤7天放7天 半年後包漿 可以上手,盤 的時候多念念 佛彌陀佛

我有一串十一顆的佛珠(不算佛頭),唸佛時怎樣使用

2樓:放過不

這玩意是佛教徒的計數工具,你不會使?

3樓:匿名使用者

一口氣唸佛號,能念幾聲不管他,換氣念進一佛珠。

4樓:嗡班砸薩埵轟

以自己的習慣,一口氣可以念多少遍為基數,比如5,7,9,10等。

每念一口氣,就撥一個佛珠子,這樣一圈下來,你就知道唸了多少遍了。

南無阿彌陀佛!

我的佛珠是11顆,不算佛頭是10顆,應該怎麼玩??

5樓:放過不

你說的應該就是手串,不是佛珠!佛珠是佛教徒計數用的~

不同材質的手串把玩方式也不一樣,你說的是那種手串?木質的?石質的?

我在**上買了一串金剛菩提佛珠,佛珠總共十一顆,其中十顆是七瓣,一顆是八瓣的,這種組合行嗎?風水好

6樓:收秋人

假如您真的相信有風水的話。

您要了解一些堪輿的基本知識。

屋宅的坐向共24山向 必須羅經勘測裁定,

(也包括墓地)準確的環境**(房屋主體的與外部環境的)。

個人及家人的 生辰資訊

結合房子主人的八字去現場勘察內外氣場地運、宅運家庭成員狀況房屋周圍狀況(外部建築、自然環境狀況、)等 。

很多資訊是需要現地現物的勘察的。

(需要地理知者實地勘察)情況並不是千篇一律的,像中醫一樣因人而異的,才有可能分析度量準確山向。

包括屋主所用一事一物,空間環境中的一切事物,不可不詳。

風水是千萬不能憑感覺或是憑一兩個資訊就講地。

是要經過很細緻的現場計算,

綜合判斷風水吉凶是以住宅內部結構與外部佈局相結合而定的。

得出結果的需要很小心行事,不然誤人誤己。

世上沒有好與壞風水的房子與環境要看是什麼人住傳統意義的風水沒有好壞,找的是適合什麼人用。

建議您找當地的風水智者現場釐定。

古有一物一太極的理包括自然界一草一木對整個地球生態都是關聯的。

包括人找到自己適合的就是最好的,但是千萬不要 「迷信」。

祝您順利。

本著對一種文化尊敬傳承的態度應儘量多瞭解一些這方面的知識,不要盲從。

十一顆佛珠代表什麼 不知道,大家幫我分析下。謝謝了。

7樓:匿名使用者

佛珠十一顆也是有意義的,是指十一力:謂阿彌陀佛加持唸佛行者之十一種力用。即大慈悲力、大誓願力、大智慧力、大三昧力、大威神力、大摧邪力、大降魔力、天眼遠見力、天耳遙聞力、他心徹鑑力、光明遍照攝取眾生力等,以此十一力故,盡除一切魔事。

8樓:匿名使用者

十一顆佛珠沒有聽過。

每串佛珠都由一定數目的子珠串綴而成,子珠數目隨所據經典不同,表徵不同的含義,下面就根據普遍流傳的說法,將其不同的含義略述如下:

一百零八顆

是最為常見的數目,為了表示求證百八三昧,斷除一百零八種煩惱,從而使身心能達到一種寂靜的狀態。

百八煩惱的內容,有多種不同的說法,總的來說,六根各有苦、樂、舍三受,合為十八種;又六根各有好、惡、平三種,合為十八種,計三十六種,再配以過去、現在、未來三世,合為一百零八種煩惱。如經中所言:

諸菩薩問:云何百八?佛言:

有所念,不自知心生心滅中有陰有集,不知為痴,轉入意地亦如是,識亦如是,是為意三。見好色、中色、惡色,不自知著不自知滅有陰有集,乃至觸亦如是。彼經但列六根各六,雖無三世之語,而結雲百八,故知是約剎那而為三世也。

既以心意識三為意地三,故通三世,如雲集起名心、籌量名意、別知名識。意三既爾,故使所依五根亦爾。三世三個三十六故,故有百八。

一千零八十顆

按天台宗理論,十界無不性具善惡,故一千零八十數目表示十界各有一百零八種煩惱,合成一千零八十種煩惱。「十界」表示整個迷與悟的世界,即:1、地獄界,2、餓鬼界,3、畜生界,4、修羅界,5、人間界,6、天上界,7、聲聞界,8、緣覺界,9、菩薩界,10、佛界。

五十四顆

表示菩薩修行過程中的五十四個位次,其中包括十信、十住、十行、十回向、十地五十階位,再加上四善根位。分述如下:

十信:   1.信心,2、念心,3、精進心,4、慧心,5、定心,6、**心,7、迴向心,8、戒心,9、舍心,10、願心。

十住:   1.初發心住,2、治地住,3、修行住,4、生貴住,5、方便具足住,6、正心住,7、不退住,8、童真住,9、法王子住,10、灌頂住。

十行:   1.歡喜行,2、饒益行,3、無瞋恨行,4、無盡行,5、離痴亂行,6、善現行,7、無著行,8、尊重行,9、善法行,10、真實行。

十回向:   1.救護一切眾生離眾生相迴向,2、不壞迴向,3、等一切佛迴向,4、至一切處迴向,5、無盡功德藏迴向,6、隨順平等善根迴向,7、隨順等觀一切眾生迴向,8、如相迴向,9、無縛無著解脫迴向,10、法界無量回向。

十地:   1.歡喜地,2、離垢地,3、發光地,4、焰慧地,5、難勝地,6、現前地,7、遠行地,8、不動地,9、善慧地,10、法雲地。

四善根:   指見道以前,觀四諦及修行十六行相以達到無漏聖位的四種修行階位,包括:1、暖位,2、頂位,3、忍位,4、世第一法位。

四十二顆

表示菩薩修行過程的四十二階位,即十住、十行、十回向、十地、等覺和妙覺。   等覺:又作等正覺,即指在內容上與佛相等,而實際修行上比佛略遜一籌者。

如欲詳細瞭解,請參閱鳩摩羅什譯《仁王般若波羅蜜經·受持品》。

妙覺:指覺行圓滿之究竟佛果,系由等覺位更斷一品之無明,而得此位。

三十六顆

無確切的含義,通常皆認為是為了便於攜帶,遂三分一百零八顆成三十六顆,其中蘊含有以小見大的義理,故與一百零八顆相同。

二十七顆

表示小乘修行四向四果的二十七賢聖位,即前四向三果的「十八有學」與第四阿羅漢果的「九無學」。

十八有學:1、隨信行,2、隨法行,3、信解,4、見至,5、身證,6、家家,7、一間(一種),8、預流向,9、預流果,10、一來向,11、一來果,12、不還向,13、不還果,14、中般涅盤,15、生般涅盤,16、有行般涅盤,17、無行般涅盤,18、上流色究竟。

九無學:1、退相,2、守相,3、死相,4、住相,5、可進相,6、不壞相,7、不退相,8、慧解脫相,9、俱解脫相。

二十一顆

表示十地、十波羅蜜、佛果。「十地」見「五十四顆」一段,「十波羅蜜」見「**珠」一段的介紹,茲不贅述。而「佛果」指達到最究竟成佛的果位。

十八顆俗稱「十八子」,此中所謂「十八」指的是「十八界」,即六根、六塵、六識。

六根:1、眼界,2、耳界,3、鼻界,4、舌界,5、身界,6、意界;

六塵:1、色塵,2、聲塵,3、香塵,4、味塵,5、觸塵,6、法塵;

六識:1、眼識,2、耳識,3、鼻識,4、舌識,5、身識,6、意識。

十四顆表示觀音菩薩與十方、三世、六道等一切眾生同一悲仰,令諸眾生獲得十四種無畏的功德。十四無畏:   1、使眾生返照自性,獲得解脫;   2.使眾生旋轉知見,苟遇火難,火不能燒;   3.使眾生旋轉觀聽,雖遇大水所漂,水不能溺;   4.使眾生入於羅剎鬼國,鬼自滅惡;   5.使眾生六根消復,臨當被害,刀段段折壞;   6.菩薩明照十方,使眾生不受藥叉、諸幽冥所害;   7.使眾生不受虛妄聲塵繫縛;   8.使眾生行於險路如行坦途,遇賊不受劫;   9.使性多婬者,不生色念;   10.使懷忿記恨之人不生瞋恚;   11.使一切昏鈍無善心之人遠離痴闇;   12.使無子眾生,欲求男者,令得生男;   13.使無子眾生,欲求女者,即得生女;   14.使眾生持觀音名號者,所得福德與恆河沙數無異。

9樓:匿名使用者

十法界不離一念心,合為11

10樓:盛夏桃正紅

11顆不代表什麼,一般的手串而已,不能叫佛珠。佛珠最少14顆,這叫「十四無畏」

11樓:我本阿吉

佛珠最少14顆,11顆只算是手串~

佛珠十一顆代表啥

12樓:掛不掛不掛哇

十一顆佛珠手串所代表的含義:

一般認為,十一顆的佛珠手串表徵佛教的十一力,即阿彌陀佛加持唸佛行者的十一種力用。佛教認為,以此十一種力,可以盡除一切魔事。若依《觀無量壽佛經義疏》所說,即:

大慈悲力;大誓願力;大智慧力;大三味力;大威神力;大摧邪力;大降魔力;天眼遠見力;天耳遙聞力;他心徹見力;光明遍照攝取眾生力。

佛珠是在普陀山寺廟裡求的 網上看到說佛珠不算佛頭應該14顆或者18顆 我這不算佛頭是15顆有什麼含

13樓:匿名使用者

佛珠原本是用來記數字的工具。同時也是一種裝飾。比較長的,都是108個珠子,這個都是一樣的。不會有變動。

一般戴在手腕上的佛珠,則根據大小,數目不一。有些可以根據佛珠大小做調整,有些只能以數目的多少來調整。沒有原則的規範。有的多一個,有個也許少幾個。

有些根據數目的多少,則代表什麼,等做出一些解釋,也都是人們流傳的一種說法而已,並沒有佛法經典依據。

佛珠108顆算不算佛頭

14樓:我靠什麼玩應

不算1、佛珠只是珠子的數量

2、除佛珠外包含隔珠,佛頭

3、根據藏經的記載,最上品的佛珠是1080粒,這種佛珠因為太長,只供極少數大德高僧和潛修者使用,或供名僧在**會中作為裝飾,此外極少人使用。上品的佛珠為108粒(密宗行者為110粒),中品為54粒,其餘有42粒、21粒、14粒及淨土宗的36粒、禪宗的18粒等。

但凡是個手串,只要是搭配上配飾,那就必須要從「佛頭」開始。但是「佛頭」這個字眼用在我們平時的佩戴手串上,真的就對麼?對不對是要看各位玩家自己的理解,不過「佛頭」這個珠子,應該是叫做母珠才對。

「母珠」這個名字起源於 《金剛頂瑜伽念珠經》:「珠表菩薩之勝果,於中間絕為斷漏,繩線貫串表觀音,母珠以表無量壽,慎莫驀過越法罪,皆由念珠積功德。」。

在這部唐代高僧不空翻譯的佛教典籍中,我們可以很清楚的看見,母珠代表的是無量壽的意思。

簡單來說,咱們最常見的佛珠長串,最長的可以到一千八十顆,最少可以到二十七顆,而我們常見的一百零八顆佛珠,就是其中最為高階的規格。

而關於母珠的用法,相信很多玩家們都已經從各個地方看到過介紹了。母珠的主要作用就是用來計數。但是母珠的具體用法並不是我們想的那樣,唸到母珠的時候就直接越過去開始念下一輪了。

也就是說,母珠是不得越過,計數到那裡時應掉頭往回數,而不是依次撥過去一圈一圈地順序迴圈。

說完了母珠的**與作用,那麼我就該說說另一問題了,佛頭的名字到底是怎麼來的?其實佛頭的**主要是最初的「佛首」的意思,這裡面的「首」並不是「頭」的意思,而是第一的意思,也就是第一顆珠子,就是母珠。只不過在後來的各種傳聞中,逐漸把「首」變成了「頭」。

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