1樓：漫閱科技
所謂正式典籍，除文字、內容、編連方式三要素比早期典籍更為進步之外，主要是指典籍在社會功用上已經脫離了早期典籍簡單記錄的檔案性質，而充分體現了典籍在精神屬性上具有表達思想、交流經驗，積累和傳播知識的作用。
典籍的傳是什麼意思？
2樓：漫閱科技
「傳」有傳述之意。據說《周易》中十篇解釋**的文字，就是孔子寫的傳，因此又稱《易大傳》，這是註釋正經最早的傳。後世採用「傳」這一體例註解經書的著述極多，就一部經書來說，由於註解的角度不同，各種傳的內容差別也很大。
如《春秋左傳》主要在於論證本事；而《春秋公羊傳》、《春秋轂樑傳》則主要在於闡述經義。傳的形式也有多樣，有的是照**一字一句解釋的，如《毛詩詁訓傳》；有的是雜引他說，借經義以證事理的，如《韓詩外傳》。
典籍字面是什麼意思
3樓：匿名使用者
典籍拼音
diǎn jí
解釋1法典、圖籍等重要文獻
2歷史上重要的文獻名錄之總稱
4樓：
我國最早的典籍外文譯本： 《老子》（《大乘起信論》）是我國最早的典籍外文譯本，譯者是唐代僧人、佛教學家、翻譯家、旅行家玄奘（法號），原名陳禕。
5樓：南邕
典籍(diǎn jí)：1.古代重要文獻的總稱。在不同領域，有不同的代表性典籍。2.泛指古代圖書。
引證釋義：
指古代的法典、圖籍等重要文獻
司晉之典籍。——《左傳·昭公十五年》
《孟子·告子下》說："諸侯之地方百里；不百里，不足以守宗廟之典籍。"
漢代趙岐給這裡的"典籍"作注"謂先祖常籍法度之文也。"實則是關於先祖法度的文字記載。
泛指古代圖書
五代時始印五經,已後典籍皆為板本。—— 宋· 沈括《夢溪筆談·活板》
[漢]荀悅《漢紀·成帝紀》：「光祿大夫劉向 校中祕書，謁者 陳農 ，使使求遺書於天下，故典籍益博矣。」
[唐]封演《封氏聞見記·典籍》：「 開元 中，定四部目錄，大凡五萬一千八百五十二卷。此自漢以來，典籍之大數也。」
郭小川《茫茫大海中的一個小島》詩：「這個島呵，在典籍中無叢查考。」
《尚書序》稱："及秦始皇滅先代典籍。"
《後漢書·崔寔傳》說寔"少沈靜，好典籍"。顯然這兩處的"典籍"，就是指非常具有代表意義的書籍之意思了。
什麼叫史書典籍？
6樓：匿名使用者
就是從歷史各個時期傳承下來的，正式修訂編撰並出版的歷史、文化、政治、宗教、科技、農業、醫學、天文、地理等等各方面的書籍，比如各朝代的史書、四書五經、四庫全書等等等等，具體如《史記》、《本草綱目》、《天工開物》、《全唐詩》等等，都包括其中。史書典籍是中華民族幾千年來文明、知識、文化、智慧、經驗、夢想、勇氣等等的結晶，是祖先留給我們的偉大遺產。
7樓：虛空月舞
泛指古今圖書。典籍在今天的主要含義是歷史上重要的文獻名錄之總稱。在不同的領域，有不同的代表性典籍。
8樓：匿名使用者
史書,準確來說，就是記載國家歷史和皇帝大臣生活起居事情的真實寫照.
他們兩個人雖然密談,只是他們談的內容不被知道,但是事情大家都知道.比如現在幾國會談,內容不公佈,這件事大家都知道.
過後,事情不再具有隱瞞的必要,就會公佈出來的.
每個國家,都有史官的,司馬遷就是史官家族出身,他繼承了祖業,也當了史官.
可惜秦始皇焚書,把春秋戰國的各個國家的史書全燒了(除了秦國和魯國),其他的書並沒燒.所以現在對那些國家的很多事情都不知道了,史記記載都很少,因為司馬遷蒐集不到多少資料.
我們一般說是24史(加上清史稿是25史),就是對中國古代所有朝代的真實寫照,也就是常說的正史.
不過正史並不一定真實,呵呵,因為當朝的人,會把自己的缺點都隱瞞的,比如宋朝趙匡義殺兄奪位,隋煬帝殺父奪位,只有通讀歷史,才能瞭解較為真實的歷史.
我國古代典籍中出現的「信」有哪些含義？
9樓：初級提問者
見下信xìn
①《形》言語
真實；誠實。《曹劌論戰》：「犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。」
②《形》實在的；真實的。《祭十二郎文》：「嗚呼！其信然邪？」
③《副》確實；的確。《促織》：「聞之，一人飛昇，仙及雞犬，信夫！。」
④《動》相信；信任。《促織》：「成述其異，宰不信。」
⑤《名》信用。《指南錄》後序》：「則直前詬虜帥失信。」
⑥《動》講信用。《諫太宗十思疏》：「信者效其忠。」
⑦《名》信物；憑證。《中山狼傳》：「是皆不足以執信也。」
⑧《名》使者；送信的人。《孔雀東南飛》：「自可斷來信，徐徐更謂之。」
⑨《名》訊息；音訊。《柳毅傳》：「長天茫茫，信耗莫通。」
⑩《名》快信；信件。《紅樓夢》：「弟於內家信中寫明，不勞吾兄多慮。」
⑾《動》任隨；隨意。《琵琶行》：「低眉信手續續彈。」
shēn
《動》通「伸」。伸展；伸張。《中山狼傳》：「狼欣然從之，信足先生。」
出自古籍的成語有哪些，出自古代典籍的成語有哪些？要求表明出處
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中國古代著名的史書典籍有哪些,什麼叫史書典籍？
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最早載錄《古詩十九首》的典籍是,《古詩十九首》是什麼？
古詩十九首 最早著錄於樑昭明太子蕭統所編的 文選 東漢末年有數量不少的無名氏 古詩 古詩十九首 只是其中的一部分。由於這些作品風格相近，而作者姓名失傳，時代不能確定，所以 文選 的編者把它們編集在一起，總題為 古詩十九首 後世遂沿用這一名稱。樑蕭統主持編纂的 文選 玉臺新詠 修改 不好意思，是 文選...