1樓：藍精靈黑眼睛
《屈原列傳》（節選） 習題
2樓：匿名使用者
i don't know
《屈原列傳》文言知識
3樓：rejoice臨江仙
1 . 通假字
反 －－ 返 離 －－罹 見 －－現 指－－ 旨 濯 －－ 濁
絀 －－ 黜 內 －－ 納 從－－ 縱 質－－ 贄 反 －－ 返
被 －－披 常 －－ 長 泥——涅 志——記
2 . 重點文言實詞釋義
屬 屈平屬草稿未定 動詞，zhǔ，連綴，引申為寫作。
亡國破家相隨屬 動詞，zhǔ，連線。
屬予作文以記之 通「囑」，囑託，動詞。
十三學得琵琶成，名屬教坊第一部 動詞，隸屬，屬於。
在骨髓，司命之所屬，無奈何也 動詞，掌管。
有甯越……之屬為之謀 名詞，類，這些人。
吾屬今為之虜也 名詞，用在人稱後面，表複數。吾屬，我們。
神情與蘇、黃不屬 動詞，類似。
若屬皆且為所虜 若屬，你們這些人。
伐 每一令出，平伐其功 動詞，耀，自誇。
其後秦欲伐齊 動詞，討伐，進攻。
口誅筆伐 動詞，聲討。
伐薪燒炭南山中 動詞，砍伐。
上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵 動詞，戰勝，打敗。
此五霸之伐也 名詞，功業。
疏 王怒而疏屈平 動詞，疏遠。
以疏為美，密則無態 形容詞，稀疏。
以金籠進上，細疏其能 動詞，陳述，舊讀 shù。
論積貯疏 名詞，奏章，古代大臣向君主上書言事的文體，舊讀 shù。
十三經注疏 名詞，註解的一種，為「注」作注的文字，舊讀 shù。
離 「離騷」者，猶離憂也 後「離」為動詞，通「罹」，遭受。又如《叔向賀貧》：「而離桓之罪。」
約從離衡 動詞，離散，分離。
如有離違，宜別圖之 動詞，背離。
多情自古傷離別 動詞，分離，離別。
本 父母者，人之本也 名詞，根本。
本末倒置 名詞，本義：草木的根。
今背本而趨末 名詞，根本的、基礎的東西或方面，此指農業。
此之謂失其本心形容詞，本來的。
本在冀州之南 副詞，本來。
已後典籍皆為板本 名詞，稿本，版本。
今存其本不忍廢 名詞，稿本、底本。
用芽者自從本說 代詞，這、此。
若止印三二本，未為簡易 量詞，冊。
臣本布衣副詞，本來 ( 是 ) ，原來 ( 是 ) 。一說，動詞，出身於。
抑本其成敗之跡 動詞，推究，考察。
志 推此志也，雖與日月爭光可也 名詞，志向，心意。
一篇之中三致志焉 名詞，意願。
博聞強志 動詞，通「記」。一說，名詞，記憶力。
其志潔，其行廉 名詞，志趣。
聊齋志異 動詞，記述。
項脊軒志 名詞，表一種記事的文體。
一詞多義
指 其稱文小而其指極大 名詞，通「旨」，意旨，旨趣。
指如削蔥根 名詞，手指。
璧有瑕，請指示王 動詞，指出。
近者奉辭伐罪，旌麾南指動詞，指向。
噲遂入……頭髮上指動詞，直立，豎起。
指通豫南 副詞，一直，直接。
聞 博聞強志 名詞，學識，見聞。
忽聞門外蟲鳴動詞，聽見。
初聞涕淚滿衣裳 ( cháng ) 動詞，聽說。
能謗譏於市朝，聞寡人之耳者動詞使動用法，使……聽取。
生乎吾前，其聞道也固先乎吾 動詞，懂得，明白。
況草野之無聞者歟 名詞，聲望，聲名。
無何，宰以卓異聞 動詞，聞名。
留 因留懷王以求割地動詞，扣留。
留二日，維揚帥下逐客之令 動詞，停留。
先生可留意矣動詞，留心，關心。
我命絕今日，魂去屍長留 動詞，儲存，遺存。
遷 頃襄王怒而遷之 動詞，放逐，流放。
公車特徵拜郎中，再遷為太史令 動詞，調動官職，此指升遷。
予左遷九江郡司馬 動詞，調動官職。左遷：貶官。
齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅動詞，變遷，變更。
戰、守、遷皆不及施 動詞，遷移，遷都。
父 漁父見而問之曰 名詞，fǔ，古代對老年男子尊稱。
餘弟安國平父，安上純父 名詞，通「甫」，音fǔ，古代男子的美稱，多附綴於名字後面。
項伯者，項羽季父也 名詞， ( 叔 ) 父，父輩人。
彈 新沐者必彈冠 動詞，用手指輕輕彈擊。
莫辭更坐彈一曲動詞，彈奏。
而設法備貯彈藥，則可也 名詞，弓彈、炮彈、炸彈的總稱。
害 爭寵而心害其能 動詞，嫉妒。
邪曲之害公也 動詞使動用法，損害。
但欲求死，不復顧利害 名詞，禍害。
3 . 詞類活用
屈平疾王聽之不聰也 動詞活用作名詞，聽覺，聽力，亦指人的聰明智慧和判斷力。
讒諂之蔽明也 動詞活用作名詞，中傷別人的小人。
邪曲之害公也 形容詞活用作名詞，**小人。
方正之不容也 形容詞活用作名詞，方正之人。
明道德之廣崇 形容詞活用作動詞，闡明。
蟬蛻於濁穢 蟬：名詞作狀語，像蟬那樣……。濁穢：形容詞活用作名詞，汙濁環境。
厚幣委質事楚 名詞作狀語，用厚幣………
泥而不滓 名詞活用作動詞，niè，生活在汙泥裡。
其後楚日以削 名詞作狀語，一天天地。
亡國破家相隨屬 動詞使動用法，使……滅亡，使……破敗。
時秦昭王與楚婚 名詞活用作動詞，結為婚煙。
內惑於鄭袖，外欺於張儀 名詞作狀語，在朝內，在國外。
身客死於秦 名詞作狀語，象客那樣。一說，以客的身份。
卒使上官大夫短屈原於頃襄王 形容詞活用作動詞，說短處，詆譭。
存君興國而欲反覆之 動詞使動用法，使……存，使……興。
莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐 形容詞活用作名詞，忠誠之士，賢能之人。
然皆祖屈原之從容辭令 名詞活用作動詞，效法，模仿。一說為意動用法。
4. 偏義複合詞
明於治亂，嫻於辭令 ( 偏在「治」，一說「亂」反訓作「治」，「治亂」連文同義 )
古今異同詞
以為「非我莫能為」也 古今同義：認為。
明年，秦割漢中地與楚以和 古義：第二年。今義：今年的下一年。
設詭辯於懷王之寵姬鄭袖 古義：欺詐的言論。今義：無理狡辯，動詞。
奈何絕秦歡 古義：怎麼，為什麼。今義：對付，處置，如「你奈何不了他」「無可奈 何」。
其存君興國而欲反覆之 古義：返回 ( 楚國 ) 恢復 ( 國家 ) 。一說，反，覆轉。今義：一遍又一遍；顛來倒去；重複的情況。
顏色憔悴 古義：臉色。顏，顏面。色，氣色。又如：暮去朝來顏色故。今義：物體光波通過視覺時所產生的印象。
形容枯稿 古義：形，形體。容，容貌。又如《林黛玉進賈府》：「第三個身量未足，形容尚小。」今義：對人或事物的形狀或性質加以描繪。
而能與世推移 古義：變化。今義：移動。
皆祖屈原之從容辭令 古認：此處指言語舉動適度得體。又如「常從容淡靜」。
一說，「從容」為舉止行動之意。今義：不慌不忙，不急迫，鎮定自若的樣子。
如成語「從容不迫」。
5.句式特點
a 判斷句 「離騷」者，猶離憂也。
b 省略句 遂絕 ( 於 ) 齊 ( 省略介詞 )
又因厚幣 ( 賂 ) 用事者臣勒尚 ( 省謂語 )
以 ( 之 ) 出號令 ( 省介詞賓語 )
c 被動句 方正不容也
信而見疑，忠而被謗
身客死於秦，為天下笑……而自令見放為
d 倒裝句 而設詭辯於懷王之寵姬鄭袖 ( 介賓短語後置 )
卒使上官大夫短屈原於頃襄王 ( 介賓短語後置 )
以深入擊秦，戰於藍田 ( 介賓短語後置 )
明道德之廣崇 ( 定語後置，一說，非定語後置 )
人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎 ( 定語後置 )
明於治亂，嫻於辭令 ( 介賓短語後置 )
蟬蛻於汙穢，以浮游於塵埃之外 ( 同上 )
楚人即咎子蘭以勸懷王入秦而不反也 ( 同上 )
莫不欲求忠以自為 ( 否定句中代詞「自」做賓語，前置，「自為 ( wéi ) 」與下文的「自佐」相對 )
e 固定結構
奈何絕秦歡 ( 表疑問，怎麼。 )
安能以皓皓之白，而蒙世之溫蠖乎 ( 表反問，怎麼……呢 ? )
6.成語典故
懷瑾握瑜 語出《楚辭•九音•懷沙》：「懷瑾握瑜兮，窮不知所示。」王逸注：「在衣為懷，在乎為握；瑾、瑜，美玉也。」比喻人具有純潔優美的品德。
博聞強志 語出本文。見識廣博，記憶力強。又作「博聞強記」「博聞強識」，《禮記•典禮上》：「博聞強識而讓，敦善行而不怠。」
隨波逐流 語出本文。比喻無原則、無立場地與世相沉浮。
彈冠振衣 語出本文。整潔衣冠。
與世推移 語出《楚辭•漁父》。隨著世道的變化而變化以合時宜
關於《屈原列傳》的問題
4樓：名動八荒
1屈原之窮
上官大來夫和源他官位相等，想爭得懷王
的寵幸，bai心裡嫉妒屈
du原的才zhi能。懷王讓屈原制訂法令
dao，屈原起草尚未定稿，上官大夫見了就想強行改變它，屈原不贊同，他就在懷王面前讒毀屈原說：「大王叫屈原制訂法令，大家沒有不知道的，每一項法令發出，屈原就誇耀自己的功勞說：除了我，沒有人能做的。
」懷王很生氣，就疏遠了屈原。······君王不賢明，難道還談得上福嗎！令尹子蘭得知屈原怨恨他，非常憤怒，終於讓上官大夫在頃襄王面前說屈原的壞話。
頃襄王發怒，就放逐了屈原。
2這個刺翻了下沒看到
3這也要問懷疑你根本懶得看書（找相關句子撒！）4愛國之志忠君之志 感慨敬仰
多年不接觸高中課文我還能知道點，你完全是不讀書嘛這
5樓：夢瑩倪殤
屈原名句
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。 （屈原·離騷）長太息以掩涕兮，哀內民生之多艱容。 （屈原·離騷）亦餘心之所善兮，雖九死其猶未悔。
（屈原·離騷）舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。 （屈原·漁父）吾不能變心以從俗兮，故將愁苦而終窮。 （屈原·涉江）餘將董道而不豫兮，固將重昏而終身。
（屈原·涉江）苟餘心之端直兮，雖僻遠其何傷？ （屈原·涉江）百金買駿馬，千金買美人，萬金買高爵，何處買青春買駿滄浪之水清兮，可以濯我衣
滄狼之水濁兮，可以濯我足
乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路也
嫋嫋兮秋風，洞庭波兮木葉下
求一篇《屈原列傳》的文言文翻譯
6樓：匿名使用者
屈原，名平，是楚國王族的同姓，做楚懷王的左徒。他學識淵博，記憶力強，通曉治理國家的道理，熟悉外交辭令。對內同懷王謀劃商討國家大事，發號施令；對外接待賓客，應酬諸侯。
楚懷王很信任他。
上官大夫跟屈原一同在朝為官，想爭得楚懷王的寵信，內心嫉妒屈原的才能。懷王派屈平制定國家的法令，屈平起草還沒有定稿，上官大夫看見了就想奪取，屈平不給。上官大夫就在懷王面前講屈平的壞話，說：
「大王叫屈平起草法令，大家沒有誰不知道的。每當一項法令制度定出來，屈平就誇耀他的功勞，認為『除了我就沒有誰能制定得出來』。」懷王很生氣，因而疏遠了屈平。
屈平痛心懷王耳聽是非不清，讒言和諂媚遮蔽了君王的眼睛，**不正直的人危害公正無私的人，端方正派的人不為朝廷所容，因此憂愁深思，寫了《離騷》。「離騷」就是遭遇憂愁的意思。天是人的起源，父母是人的根本。
人們處境艱難就追念本源，所以人在勞累、辛苦、疲倦、困憊時，沒有不喊天的；在疾病、痛苦、悽慘、驚懼時，沒有不呼父母的。屈平使自己的道德端正，使自己的品行正直，竭盡忠心和智慧來侍奉他的君主，遭到小人離間，可以說是處境非常艱難了。誠信卻被懷疑，忠貞卻被誹謗，能沒有怨憤嗎？
文言文練習答案，文言文的練習題及答案
1.c2.歷史事實是曹操外行條件比較差，而在那個封建禮教社會，對人的外貌是非常看中的，朝廷選拔 就就必須在形象上得過關，所以曹操命崔琰 文中的名字錯了 代替。至於追殺來使，是因為不論這個曹操是真是假，都不能說他的不好。另外，據我所知，崔琰也為魏王所殺。如過下面那位仁兄多看一點古書，就知道在古時，容貌...
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屈原死的文言文，屈原死的意義
屈原死的意義 這是中國文化中的一筆重點，屈原之死告訴我們，當一個文人國士無法為國家獻計獻策的時候，他可以選擇以死謝國，所以中國的文人從來是不怕死的，因為死或許可以喚起人們對他思想的更多思考，可以喚起國家政權的些許變動，可以改變民眾對一些問題的認識，此後的文人多有效法屈原之忠於國家的，為國死者為真大丈...