1樓：純裝素演
一種醒醉全無、無喜無悲、勝敗兩忘的人生哲學和處世態度
2樓：無淚之風魂
表現了東坡樂觀闊達的心態
蘇軾的《定風波》中「一蓑煙雨任平生」和「也無風雨也無睛」是什麼意思,有什麼含義呢?蘇軾又有什麼樣的... 20
3樓：淡若寒煙墨
。「一蓑煙雨任平生」，此句進一步，由眼前風雨
推及整個人生，有力地強化了作者面對人生的風風雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情懷，披著蓑衣在風雨中過一輩子也處之泰然。反映作者不避風雨，聽任自然的生活態度。在風雨中，「同行皆狼狽」，而詞人卻能「吟嘯且徐行」「竹杖芒鞋輕勝馬」，表現了詩人閒適、輕鬆、自如的心情。
結拍「回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。」這飽含人生哲理意味的點睛之筆，道出了詞人在大自然微妙的一瞬所獲得的頓悟和啟示：自然界的雨晴既屬尋常，毫無差別，社會人生中的政治風雲、榮辱得失又何足掛齒？
句中「蕭瑟」二字，意謂風雨之聲，與上片「穿林打葉聲」相應和。「風雨」二字，一語雙關，既指野外途中所遇風雨，又暗指幾乎致他於死地的政治「風雨」和人生險途。
4樓：庚愛寶藍笛子
「一蓑煙雨任平生」 表達了作者的豁達安然，與「同行皆狼狽，予獨不覺」遙相呼應。
「也無風雨也無晴」 是作者內心想法的真實寫照。其「風雨」既可指現實自然世界裡的風雨，也指政治風雨。 抒發了作者灑脫自得的心境。
5樓：匿名使用者
蘇軾一生坎坷，最後被貶，豁達的人生，豪邁的氣概，
蘇軾《定風波》「歸去，也無風雨也無晴」中的「歸去」如何理解
6樓：黛妮
一、理解：
歸去：回去。
歸去，也無風雨也無晴：
回去，對我來說既沒有晴天也沒有雨天。也即無所謂晴天、雨天。
意思是說，晴天也好，雨天也好，對我來說都是無所謂的。這樣就同前面的『誰怕？一蓑煙雨任平生』是前後呼應的，通過這種寫法進一步強調的自己的心胸、志向以及對人生的態度.
道出了作者在面對人生風雨時的一種堅強，更難能可貴的是，在面對人生的晴天-——順境時，蘇軾也依然能夠用一顆淡定、從容的心境來坦然面對，而歸去，其實是歸向作者那堅強，從容、淡定的內心。
二、附原文如下：
定風波三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽3，餘獨不覺，已而遂晴，故作此。
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋7輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來11蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
三、譯文：
三月七日，在沙湖道上趕上了下雨，拿著雨具的僕人先前離開了，同行的人都覺得很狼狽，只有我不這麼覺得。過了一會兒天晴了，就做了這首詞。
不用注意那穿林打葉的雨聲，不妨一邊吟詠長嘯著，一邊悠然地行走。竹杖和草鞋輕捷得勝過騎馬，有什麼可怕的？一身蓑衣任憑風吹雨打，照樣過我的一生。
春風微涼，將我的酒意吹醒，寒意初上，山頭初晴的斜陽卻應時相迎。回頭望一眼走過來遇到風雨的地方，回去吧，對我來說，既無所謂風雨，也無所謂天晴。
四、作者簡介：
蘇軾（1037－1101），北宋文學家、書畫家、美食家。字子瞻，號東坡居士。漢族，四川人，葬於潁昌（今河南省平頂山市郟縣）。
一生仕途坎坷，學識淵博，天資極高，詩文書畫皆精。其文汪洋恣肆，明白暢達，與歐陽修並稱歐蘇，為「唐宋八大家」之一；詩清新豪健，善用誇張、比喻，藝術表現獨具風格，與黃庭堅並稱蘇黃；詞開豪放一派，對後世有巨大影響，與辛棄疾並稱蘇辛；書法擅長行書、楷書，能自創新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅、米芾、蔡襄並稱宋四家；畫學文同，論畫主張神似，提倡「士人畫」。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。
7樓：雲山學歷教育
回去，對我來說既沒有晴天也沒有雨天。也即無所謂晴天、雨天。意思是晴天也好，雨天也好，對我來說都是無所謂的。
這樣就同前面的『誰怕？一蓑煙雨任平生』是前後呼應的，通過這種寫法進一步強調的自己的心胸、志向以及對人生的態度.道出了作者在面對人生風雨時的一種堅強，更難能可貴的是，在面對人生的晴天-——順境時，蘇軾也依然能夠用一顆淡定、從容的心境來坦然面對，而歸去，其實是歸向作者那堅強，從容、淡定的內心。
8樓：米浪～麼浪
「歸去」二字必須結合上下文來理解，前一句是：「回首向來蕭瑟處」，「歸去」是指回到當初蕭瑟黯淡的地方，引申出去就是再回憶起那些自己經歷過的遭遇，蘇子可以用一種豁達從容的心態看待：也無風雨也無晴。
不以物喜，不以己悲。
蘇軾《定風波》「歸去，也無風雨也無晴」中的「歸去」如何理解
9樓：斯帕狄
意思為：回來，歸來。
原詩為：
三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，餘獨不覺，已而遂晴，故作此詞。
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
料峭9春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來11蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
譯文：三月七日，在沙湖道上趕上了下雨，拿著雨具的僕人先前離開了，同行的人都覺得很狼狽，只有我不這麼覺得。過了一會兒天晴了，就做了這首詞。
不要害怕樹林中風雨的聲音，何妨放開喉嚨吟唱從容而行。拄竹杖曳草鞋輕便勝過騎馬，這都是小事情又有什麼可怕？披一蓑衣任憑湖海中度平生。
料峭的春風把我的酒意吹醒，身上略略微微感到一些寒冷，看山頭上斜陽已露出了笑臉，回首來程風雨瀟瀟的情景，歸去不管它是風雨還是放晴。
出自《定風波·莫聽穿林打葉聲》是宋代文學家蘇軾的詞作。深得道家曠達豪放的精神。此詞通過野外途中偶遇風雨這一生活中的小事，於簡樸中見深意，於尋常處生奇景，表現出曠達超脫的胸襟，寄寓著超凡脫俗的人生理想。
10樓：黛妮
一、理解：
歸去：回去。
歸去，也無風雨也無晴：
回去，對我來說既沒有晴天也沒有雨天。也即無所謂晴天、雨天。
意思是說，晴天也好，雨天也好，對我來說都是無所謂的。這樣就同前面的『誰怕？一蓑煙雨任平生』是前後呼應的，通過這種寫法進一步強調的自己的心胸、志向以及對人生的態度.
道出了作者在面對人生風雨時的一種堅強，更難能可貴的是，在面對人生的晴天-——順境時，蘇軾也依然能夠用一顆淡定、從容的心境來坦然面對，而歸去，其實是歸向作者那堅強，從容、淡定的內心。
二、附原文如下：
定風波三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽3，餘獨不覺，已而遂晴，故作此。
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋7輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來11蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
三、譯文：
三月七日，在沙湖道上趕上了下雨，拿著雨具的僕人先前離開了，同行的人都覺得很狼狽，只有我不這麼覺得。過了一會兒天晴了，就做了這首詞。
不用注意那穿林打葉的雨聲，不妨一邊吟詠長嘯著，一邊悠然地行走。竹杖和草鞋輕捷得勝過騎馬，有什麼可怕的？一身蓑衣任憑風吹雨打，照樣過我的一生。
春風微涼，將我的酒意吹醒，寒意初上，山頭初晴的斜陽卻應時相迎。回頭望一眼走過來遇到風雨的地方，回去吧，對我來說，既無所謂風雨，也無所謂天晴。
四、作者簡介：
蘇軾（1037－1101），北宋文學家、書畫家、美食家。字子瞻，號東坡居士。漢族，四川人，葬於潁昌（今河南省平頂山市郟縣）。
一生仕途坎坷，學識淵博，天資極高，詩文書畫皆精。其文汪洋恣肆，明白暢達，與歐陽修並稱歐蘇，為「唐宋八大家」之一；詩清新豪健，善用誇張、比喻，藝術表現獨具風格，與黃庭堅並稱蘇黃；詞開豪放一派，對後世有巨大影響，與辛棄疾並稱蘇辛；書法擅長行書、楷書，能自創新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅、米芾、蔡襄並稱宋四家；畫學文同，論畫主張神似，提倡「士人畫」。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。
11樓：
個人認為是積極的。
給你分析下這句詩的意境：
「回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。」這飽含人生哲理意味的點睛之筆，道出了詞人在大自然微妙的一瞬所獲得的頓悟和啟示：自然界的雨晴既屬尋常，毫無差別，社會人生中的政治風雲、榮辱得失又何足掛齒？
句中「蕭瑟」二字，意謂風雨之聲，與上片「穿林打葉聲」相應和。「風雨」二字，一語雙關，既指野外途中所遇風雨，又暗指幾乎致他於死地的政治「風雨」和人生險途。
12樓：匿名使用者
在這首詩中，明面上是講他們要回去。實際上這兩個字在這首詞中講的不是很通，但正是這樣，才將蘇軾對仕途的態度表現得淋漓盡致，社會人生中的政治風雲、榮辱得失不足掛齒，所有的風雨都無所謂了。展現出蘇軾的豁達情懷。
13樓：雲山學歷教育
回去，對我來說既沒有晴天也沒有雨天。也即無所謂晴天、雨天。意思是晴天也好，雨天也好，對我來說都是無所謂的。
這樣就同前面的『誰怕？一蓑煙雨任平生』是前後呼應的，通過這種寫法進一步強調的自己的心胸、志向以及對人生的態度.道出了作者在面對人生風雨時的一種堅強，更難能可貴的是，在面對人生的晴天-——順境時，蘇軾也依然能夠用一顆淡定、從容的心境來坦然面對，而歸去，其實是歸向作者那堅強，從容、淡定的內心。
《定風波》賞析
14樓：匿名使用者
賞析
1、此詞為醉歸遇雨抒懷之作。詞人借雨中瀟灑徐行之舉動，表現了雖處逆境屢遭挫折而不畏懼不頹喪的倔強性格和曠達胸懷。全詞即景生情，語言詼諧。
2、首句「莫聽穿林打葉聲」，一方面渲染出雨驟風狂，另一方面又以「莫聽」二字點明外物不足縈懷之意。「何妨吟嘯且徐行」，是前一句的延伸。在雨中照常舒徐行步，呼應小序「同行皆狼狽，餘獨不覺」，又引出下文「誰怕」即不怕來。
徐行而又吟嘯，是加倍寫；「何妨」二字透出一點俏皮，更增加挑戰色彩。首兩句是全篇樞紐，以下詞情都是由此生髮。
3、「竹杖芒鞋輕勝馬」，寫詞人竹杖芒鞋，頂風衝雨，從容前行，以「輕勝馬」的自我感受，傳達出一種搏擊風雨、笑傲人生的輕鬆、喜悅和豪邁之情。「一蓑煙雨任平生」，此句更進一步，由眼前風雨推及整個人生，有力地強化了作者面對人生的風風雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情懷。
4、以上數句，表現出曠達超逸的胸襟，充滿清曠豪放之氣，寄寓著獨到的人生感悟，讀來使人耳目為之一新，心胸為之舒闊。
5、過片到「山頭斜照卻相迎」三句，是寫雨過天晴的景象。這幾句既與上片所寫風雨對應，又為下文所發人生感慨作鋪墊。
擴充套件資料
1、作品原文
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
2、白話翻譯
不要害怕樹林中風雨的聲音，何妨放開喉嚨吟唱從容而行。拄竹杖曳草鞋輕便勝過騎馬，這都是小事情又有什麼可怕？披一蓑衣任憑湖海中度平生。
料峭的春風把我的酒意吹醒，身上略略微微感到一些寒冷，看山頭上斜陽已露出了笑臉，回首來程風雨瀟瀟的情景，歸去不管它是風雨還是放晴。
參考資料
蘇軾的《定風波》中「一蓑煙雨任平生」和「也無風雨也無睛」是什麼意思,有什麼含義呢 蘇軾又有什麼樣的
一蓑煙雨任平生 此句進一步，由眼前風雨 推及整個人生，有力地強化了作者面對人生的風風雨雨而我行我素 不畏坎坷的超然情懷，披著蓑衣在風雨中過一輩子也處之泰然。反映作者不避風雨，聽任自然的生活態度。在風雨中，同行皆狼狽 而詞人卻能 吟嘯且徐行 竹杖芒鞋輕勝馬 表現了詩人閒適 輕鬆 自如的心情。結拍 回首...
蘇軾定風波中的聲音表現了詩人面對風雨從容豁達的生活態度的詩句
竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。竹杖芒鞋輕勝馬 寫詞人竹杖芒鞋，頂風衝雨，從容前行，以 輕勝馬 的自我感受，傳達出一種搏擊風雨 笑傲人生的輕鬆 喜悅和豪邁之情。一蓑煙雨任平生 此句更進一步，由眼前風雨推及整個人生，有力地強化了作者面對人生的風風雨雨而我行我素 不畏坎坷的超然情懷。以上數句，表現...
蘇軾藉著《定風波》這首詩抒發了一種什麼樣的情感
蘇軾的 定風波bai 是他坎 du坷人生的寫照，有他不幸的zhi人生經歷和dao深沉的悲哀回做鋪墊，和以前的 答濃詞豔賦有著質的區別。也正是他拓寬了宋詞的寫作範圍，開了豪放派先河。定風波 更是體現他樂觀心態的典型作品，他的人生，他的不幸，他的豪放，他的灑脫，通過這首詞展現給我們，讓我們認識到了一個獨...