讀山海經第十首表現了古代人民怎樣的願望和精神

2021-03-03 22:29:43 字數 1896 閱讀 2386

1樓:匿名使用者

借歌頌精衛、刑天的「猛志固常在」來抒發和表明自己濟世志向永不熄滅。

2樓:匿名使用者

說明意志堅強、堅韌不屈

文言文《刑天舞干鏚》謝謝了,大神幫忙啊

3樓:吃醋秣

渴望戰勝,征服大自然的願望和不斷探索的精神。

《夸父逐日》這個古代神話故事反映了我國古代勞動人民怎樣的願望和精神

4樓:簫灑舞劍

有兩種解釋(最權威的哦)

1.(讚揚性的)夸父追日的神話,曲折地反映了遠古時代人們向大自然競勝的精神。晉代陶潛在《讀山海經》詩中稱讚說「夸父誕巨集志,乃與日競走」。

2.(貶義的)《山海經》記載這個神話時說他「不量力」,例如:

《山海經·大荒北經》:「大荒之中,有山名曰成都載天。有人珥兩黃蛇,把兩黃蛇,名曰夸父。

后土生信,信生夸父。夸父不量力,欲追日景,逮之於禺谷。將飲河而不足也,將走大澤,未至,死於此。

應龍已殺蚩尤,又殺夸父,乃去南方處之,故南方多雨。」

《列子·湯問》:「夸父不量力,欲追日影。逐之於隅谷之際,渴欲得飲,赴飲河渭。

河渭不足,將走北飲大澤。未至,道渴而死。棄其杖,屍膏肉所浸,生鄧林。

鄧林彌廣數千裡焉。」

5樓:匿名使用者

積極進取、勇於改造自然的願望和精神。

6樓:虐我是小狗

有一種包袱,老派用語叫做人在江湖。

夸父追日 體現了我國中國古代人名怎樣的精神

7樓:匿名使用者

夸父的形象,表現出一種勇敢追求,為人類造福、死而不已的精神.勇於探索、不怕犧牲、造福人類的可貴精神.夸父追日的神話,曲折地反映了遠古時代人們向大自然競勝的精神。

晉代陶潛在《讀山海經》詩中稱讚說「夸父誕巨集志,乃與日競走」。

8樓:凰伯爵鴉

敢於探索的精神,和有巨集大的志向,或巨大的力量和氣魄,也比喻人類戰勝自然的決心和雄心壯志。

9樓:匿名使用者

相傳在黃帝時期,夸父族首領夸父想要把太陽摘下,於是開始逐日,和太陽賽跑,在口渴時喝乾了黃河、渭水之後,在奔於大澤路途中渴死,手杖化作桃林,身軀化作夸父山。夸父逐日的故事,反映了中國古代先民瞭解自然、戰勝自然的願望。

原文夸父與日逐走,入日;渴,欲得飲,飲於河、渭,河、渭不足,北飲大澤。未至,道渴而死。棄其杖,化為鄧林。

10樓:小梅子

不屈不撓,不能完成任務不罷休,為了夢想不惜一切的精神

讀山海經中 精衛和刑天具備什麼精神

11樓:岸裡何以顧

刑天原是一個無名的巨人,因和天帝爭神座,被天帝砍掉了腦袋,所以才叫刑天.「刑天」這個名字的意思就是:天者,顛也;刑者,戮也.

天就是天帝,「刑天」就表示誓戮天帝以復仇.幹,盾牌(風神盾);戚,大斧.刑天被砍掉腦袋之後,兩乳當作眼,肚臍當作口,一隻手拿著盾牌,一隻手舉起大斧,向著天空亂劈亂舞,繼續和眼前看不見的敵人拼死搏鬥起來.

刑天,就是象徵著一種精神:永不妥協!晉朝的大詩人陶淵明在《讀山海經》中寫詩讚頌說:

「精衛銜微木,將以填滄海.刑天舞干鏚,猛志固常在.同物既無類,化去不復悔.

徒設在昔心,良辰詎可待!」,讚揚刑天雖然失敗,仍然戰鬥不已的精神.我們要向他們學習那種執卓的,為了達到目標不怕困難,堅持不懈的努力精神.

精衛鍥而不捨的精神,善良的願望,巨集偉的志向,受到人們的尊敬.晉代詩人陶淵明在詩中寫道:「精衛銜微木,將以之填滄海」,熱烈讚揚精衛小鳥敢於向大海抗爭的悲壯戰鬥精神.

後世人們也常常以「精衛填海」比喻志士仁人所從事的艱鉅卓越的事業.

讀山海經精衛銜微木的作品鑑賞

陶淵明一生酷愛自由,反抗精神是陶詩重要的主題,這首詩讚嘆神話形象精衛 刑天,即是此精神的體現。精衛銜微木,將以填滄海。起筆二句,概括了精衛的神話故事,極為簡練 傳神。山海經 北山經 雲 發鳩之山 有鳥焉,其狀如烏,文首 白喙 赤足,名曰精衛,其鳴自詨。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃遊於東海,溺而不返,...