1樓：凝帝系列
部分依然保留了滿族姓氏，有的已經選擇漢姓 以愛新覺羅這個姓為例，後來也有了簡化，有的改為"肇"，有的為"羅"等等。 愛新覺羅氏後裔在全國分佈廣泛，其生活狀態多種多樣，對待「愛新覺羅」姓氏的態度也各不相同，但有些依然保留了愛新覺羅姓氏 以下列舉一些愛新覺羅氏現代名人 愛新覺羅·溥傑（2023年4月16日－2023年2月28日），滿族，清朝末代皇帝愛新覺羅·溥儀的同母弟弟。生於北京清皇室醇親王府。
愛新覺羅氏。其父醇親王載灃是光緒帝載湉之五弟，為清末監國攝政王。末代皇帝溥儀為其胞兄。
第八屆全國人民代表大會常務委員會委員，全國人大民族事務委員會副主任委員，全國政協文史資料委員會專員。2023年1月30日，***總理接見了溥儀、溥傑及其親屬，鼓勵他們為祖國做出貢獻。溥傑十分感激，在詩中寫道：
"今朝燦燦紅旗下，新舊河山迥不同"，真誠表示"矢當珍此桑榆景，盡我餘齡覓寸陰"。果由一封建皇弟轉變為人民政權最高立法機關成員。他不僅熱心社會公益活動，而且將多年的積蓄捐獻給第十一屆亞運會組委會，受到社會稱讚。
溥傑自幼精習書法、詩詞，具有堅實雄厚的詩、書功力，是海內外知名的書法家。他的書法作品為海內外所珍藏。他將自己的書法經驗總結為：
"腕頭力氣剛渾勁，紙上臨摹守碎離。心正自然豐筆韻，形拘自得趨丰姿。"在書界可謂自成一家之言。
由於他身世獨特，有感而發，感情真摯，意境求新，他的詩詞也很有特點。著有《溥傑詩詞選》傳世。北京市西城區地安門內大街36號的滿福樓的招牌三字亦是其題字。
愛新覺羅·溥任，又名金友之，2023年9月生於北京什剎海北岸攝政王府。醇親王載灃之子愛新覺羅。溥任，宣統帝溥儀之弟。
現在世 愛新覺羅·毓嶦，號君固，2023年10月10日生於大連。他的父親溥偉於清光緒年間承襲了恭親王爵。毓嶦在清皇室輩分的排列中屬於乾隆皇帝欽定的「永、綿、奕、載、溥、毓、恆、啟」中的「毓」字輩。
2023年，毓嶦承襲了和碩恭親王爵位，他也是中國最後的恭親王。現在世 愛新覺羅·恆山 2023年生於瀋陽，現任中國國際書畫藝術研究會研究員、中國社會名人工作委員會委員、中國名人藝術研究會企業名人委員會主任、遼寧大學客座教授、遼寧省藝術學院教授、瀋陽理工大學客座教授、瀋陽中山金石書畫會顧問，北京新時代國際傳媒廣告****簽約畫家 愛新覺羅·恆鈦 2023年生於北京。畢業於內蒙古民族師範學院和**美術學院。
系清道光皇帝第五子敦親王奕宗後代 愛新覺羅·啟祥 2023年11月生於滿州里，滿族正黃旗人，字景輝，號長白臥龍居士，系清聖祖康熙皇帝十六子嗣、世襲和碩莊親王允祿之九世孫、同治輔國公載勳之四世孫、光緒鎮國將軍毓愍之孫、愛新覺羅·恆錕之長子、即康熙帝十世孫。 世界文化藝術研究中心特約顧問編委，中華人物大典，中華人物辭海，當代文化卷特約顧問編委，中韓文化藝術中心特聘美術師（教授）。 愛新覺羅·啟驤 字騰伯，生於一九三五年。
中國書法家協會會員。北京文史研究館館員。是清雍正第九代孫。
愛新覺羅·毓震峰 2023年生於北京，滿族。清道光皇帝五世孫，著名書畫家愛新覺羅·溥佐之子。 愛新覺羅·啟新 一九四二年生，北京人。
清皇族後裔，現為北京市書法家協會會員、北京墨林書畫院資深書畫家。其書法筆力遒勁，灑脫自然，深受業界人士的肯定和好評。其作品多次在國家、省市級美術展覽中獲獎並被相關藝術機構收藏 .
愛新覺羅·啟功 字元白，也作元伯，中國當代著名教育家、古典文獻學家、書畫家、文物鑑定家、紅學家、詩人，國學大師。滿族，愛新覺羅氏，是清世宗（雍正）的第五子和親王弘晝的第八代孫。 金溥聰 本名愛新覺羅溥聰，臺灣政治人物，中國國民***祕書長。
愛新覺羅啟星 女，滿族，北京人，演員，中國電影家協會民族電影委員會委員，北京電影學院表演系本科畢業，文學學士學位。拍攝《康定情歌》、《濠情歲月》、《尋找劉三姐》等十幾部電影作品，榮獲第二屆澳門國際電影節最佳新人獎，第六屆中美電影節「金天使」年度傑出新秀獎，首屆澳門國際電影節最佳女主角提名獎，第十二屆中國電影表演藝術學會獎「金鳳凰」新人獎。
現在滿族人中還有人姓愛新覺羅嗎？
2樓：**不悔
有 愛新覺羅媚 這是一個公眾人物 不過現在有外國血統 不是一個純中國人 其實還有一些姓愛新覺羅的 在延邊就有
3樓：手機使用者
但現在仍有沿用愛新覺羅這一姓氏的！清皇室的後人沒有什麼特殊的待遇。同樣是中華人民共和國公民，享有中華人民共和國公民的一切權利和應盡義務。
愛新覺羅氏現在只不是一個平常而又普通的少數民族姓氏而已。 例如：金默玉（1918-），原名愛新覺羅顯琦，滿族，是清末八大親王之一的肅親王善耆最小的女兒，原為十七格格； 啟功，清世宗的第五子和親王弘晝的第八代孫，他是棄姓不用的典型代表，即就叫啟功，而不加愛新覺羅姓； 再有，滿族著名的葉赫那拉家族，現在更名為「那」姓，比如慈禧的曾孫——葉赫那拉·根正，現在叫那根正； 再有，滿族末代皇后郭布羅·婉容家族——郭布羅家族現在多改為「高」姓； 實際上，在辛亥革命以後，滿族人都冠以漢字姓了，其規律多是取其原來多音節姓氏中的第一字為姓，或取數音節相切，取一音近的漢字為姓。
如索綽絡氏改姓索，舒穆祿氏改姓舒或徐，瓜爾佳氏改姓關，那拉氏改姓那等；也有將原來姓氏意譯為漢字取姓的，如巴顏氏改姓富，因巴顏在滿語中有富有之意；而皇族愛新覺羅氏則改姓金，這是因為愛新在滿語中是**之意。
希望採納
4樓：杜哥
有，不過很多都改漢姓了，但是現在又有很多人想沾皇室的光，只有一丁點關係的就想改姓愛新覺羅，而真正有關係的卻想讓人知道，大部分都改姓金，艾等別姓了
滿族人名字、姓氏
5樓：匿名使用者
一個一個回答
1.你一定是查錯了，納蘭就是明珠的姓氏。或者你可能查到他姓 那拉 or 那喇——這個只是漢語音譯的問題，實際上 納蘭、那拉、那喇是一個姓。
滿文寫作ᠨᠠᡵᠠ（你可能看不到），轉寫作 nara。
2.他們當然不行索……索尼和索額圖是兩個詞，只是碰巧第一個音節 音譯 成漢語寫成一樣的了（估計當時音譯的時候是故意的吧，因為是父子）
索尼的滿文轉寫 suweni，意思是「你們的」；索額圖轉寫 sultu ，意思是「哲學」。
他們姓赫舍裡（金代的紇石烈）
誰說滿人名字第一個字要繼承父輩呢？
首先，你不要拿漢語音譯來判斷。因為滿人的名字首先是連在一起寫的一個（或兩個）滿語上有意義的詞彙；
其次，就算你看音譯，也不是所有人的名字都是你說的那個規律。比如和珅的兒子叫豐紳殷德，這差得就很遠了。和珅 hexen 在滿語中意思是「綱界、地界」，而豐紳殷德則是兩個詞 fengxen inde ，意思大概是慶祿常駐。
所以，從漢語音譯上來看，第一個字可以算的上字；但是在滿語中，不過是沒有任何意義的一個音節罷了。由此，根本不可能被算作姓氏。
滿人習慣稱名不道姓，對於姓氏一般不提，只說自己的名字。所以很多人感覺好像滿人沒有姓或者按照漢語習慣來看覺著滿人起名字奇怪，其實不過只是習慣不同罷了。
現代大多滿人用漢姓，這些漢姓在當年改的時候，有些是根據老姓改的（比如赫舍裡可能改姓赫）；而還有一些則是根據滿文名字的第一個音譯字改的——也許現代這部分才可以被勉強算作姓氏了吧。
6樓：叫我明明
1. 納蘭性德，納蘭（那拉、
7樓：七色土
1.納蘭明珠滿族老姓為納喇氏或那拉氏。這只是漢字的表現，不影響滿語言。
2.索尼及兒子不姓索，而是姓赫舍裡。
3.滿族人的名字第一個字要承襲父輩，這只是一種起名的習慣，並不影響姓氏，滿族人向來稱名不舉姓。另外和滿音譯漢也有關係，在聽覺上產生了錯覺。
我是滿族正黃旗人，漢姓凌。家裡老人說是姓愛新覺羅，請問滿族姓氏應該是什麼？ 5
8樓：七色土
抱歉！愛新覺羅氏後裔沒有姓「凌」的。
9樓：輝煌超越
淩姓確為正黃旗，原為愛新覺羅氏，豫親王之後，清建都後，一輩一易姓，主要群居於東北凌家溝子和河北香河。我也姓凌，父輩見過族譜，可惜解放破四舊被毀……
現在的滿族人如何看待中國漢服呢？比旗袍和馬褂都好看多了
漢服確實比亞洲所有民族服裝都要好看！旗袍馬卦都自嘆不如！漢族的漢服體面大方 飄逸 華麗！看到穿著漢服的人就羨慕！雖然我是滿族，卻熱愛漢族文化！本人為漢人，支援自己民族服裝 喜歡漢服的也有滿族人，喜歡旗袍馬褂的也有漢族人。一樣米養百樣人，沒辦法概括。水.卜廊廊廊坊子了嗎你的時候的人都沒有 為什麼穿旗袍...
回族人都有什麼習俗和漢人不一樣,回族人都有什麼習俗和漢人不一樣？
我只知道，回族人不吃豬肉 豬馬兔狗他們都不吃。豬狗是人類最早馴化的動物並且吃糞便，太髒。馬兔是天上的神物。習俗要看從哪方面了，我老婆是回族人，屬於穆斯林，而我是漢族人。我倆打算明年結婚，請問按哪一方風俗儀式結婚較合適？20 當然是按照你們這邊的風俗習慣來啊，她是嫁出去，不是娶進來。另外，上門女婿的話...
清高和高傲是一樣的意思嗎，清高和高傲是一樣的意思嗎？
我覺得有一部分人，他們的高傲是自恃清高，覺得自己很了不起，這是大家討厭的。而有的人的高傲是旁觀者感覺的，因為他們身上有種不凡的氣質，讓人覺得只可遠觀，不可褻瀆，不易接近，其實他們是很好相處的，你在交友時，如果不是你討厭的，你就可以試著和他們交流，會交到朋友的 高傲 一副高高在上的樣子，感覺誰都入不了...