1樓：匿名使用者
此句出自《漢·韓嬰·韓詩外傳》，原文是：
樹欲靜而風不止 子欲養而親不待。
前一句是比喻，意思較明白。
後一句的意思是：
當子女想到去贍養父母的時候，老人已經撒手人寰，沒有等到那一天。
講的是日月如梭，世事難料，盡孝須及時。
譯文：樹想要靜止，風卻不停的刮動它的枝葉。樹是客觀事物，風是不停流逝的時間，比喻時間的流逝是不隨個人意願而停止的。多用於感嘆人子希望盡孝雙親時，父母卻已經亡故。
名句賞析：
這是丘吾子說給孔子的話，旨在宣揚儒家的孝道。此話是從反面來告誡孝子們，說明行孝道要及時，要趁著父母健在的時候，而不要等到父母去世的那一天。後來用「樹欲靜而風不停」比喻不以人的主觀願望為轉移的客觀規律。
也有用來比喻一方想停止做某事，而另一方卻不讓其停止，這裡所指的做某事， 一般指的是不正義的事。
樹欲靜而風不止，子欲孝而親不在的下句是什麼
2樓：性天藍鄔音
意思是：當你要安靜的時候外界的很多因素可能讓你無法安靜，當你想要孝順父母時才發現親人已經不在了。好好珍惜現在，有些事情是不以人的意志為轉移的。
"樹欲靜而風不止,子欲孝而親不在":出自《韓詩外傳》卷九，原文是「夫樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。」
以上的嘆息是皋魚在父母死後有感而發的。皋魚周遊列國去尋師訪友，故此很少留在家裡侍奉父母。豈料父母相繼去世，皋魚驚覺從此不能再盡孝道，深悔父母在世時未能好好侍床，現在已追悔莫及了！
皋魚以「樹欲靜而風不止」，來比喻他痛失雙親的無奈。樹大不喜隨風擺動太多，否則便枝歪葉落；無奈勁風始終不肯停息，而樹木便不斷被吹得搖頭擺腦。風不止，是樹的無奈；而親不在則是孝子的無奈！
因為這緣故，後人便以「風樹之悲」來借喻喪親之痛。
3樓：手機使用者
漢·韓嬰《韓詩外傳》 『皋魚曰：「吾失之三矣：少而學，遊諸侯，以後吾親，失之一也；高尚吾志，間吾事君，失之二也；與友厚而小絕之，失之三矣。
樹欲靜而風不止，子欲養而親不待也。往而不可追者，年也，去而不可得見者、親也。吾請從此辭矣。」』
樹欲靜而風不止，子欲養而親不待，後面兩句是什麼？出自**？
4樓：匿名使用者
後兩句是：往而不可追者，年也；去而不可得見者，親也。出自《孔子家語卷二 ·致思第八》和韓詩外傳》卷九：「樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。
原文：皋魚曰：「吾失之三矣：
少而學，遊諸侯，以後吾親，失之一也；高尚吾志，間吾事君，失之二也；與友厚而小絕之，失之三也！樹欲靜而風不止，子欲養而親不待也。往而不可追者，年也；去而不可得見者，親也。
吾請從此辭矣！」立槁而死。
釋義：皋魚回答說：「我有三個過失：
年少時出去求學，周遊諸侯國，沒有照顧到親人，這是過失之一；自視清高，不願為君主效力，沒有成就，這是過失之二；朋友交情深厚，可很早就斷絕了聯絡，這是過失之三。
樹想靜下來可風卻不停吹動它，子女想要好好孝敬的時候老人卻已經不在了！過去了不能追回的，是歲月；逝去後想見而見不到的，是親人。就讓我從此離別人世吧。」說完就辭世了。
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此話是從反面來告誡孝子們，說明行孝道要及時，要趁著父母健在的時候，而不要等到父母去世的那一天。後來用「樹欲靜而風不止」比喻不以人的主觀願望為轉移的客觀規律。也有用來比喻一方想停止做某事，而另一方卻不讓其停止。
樹欲靜而風不止， 子欲養而親不待的意思：我們應該及時把握因緣，趁父母還在的時候，好好孝順父母，瞭解父母生活上的需要，讓父母衣食住行沒有匱乏，生老病痛有所依靠，給予心理上的慰藉、精神上的和樂，讓他以有兒女為榮，這是我們為人子女應有的責任。
進言之，生而為人的最大恐懼就是死亡，若為人子女能讓父母身心平安，無懼死亡，那就是最大的孝道了。
借樹欲靜，而風不休不止吹之為喻。實嘆人子欲孝敬雙親時，其父母皆已亡故。後喻事與願違，不盡人意。或客觀情況與主觀願望相悖，多用此語。
5樓：濤聲依舊
出處1：選自《孔子家語·卷二，致思第八》。
出處2：《韓詩外傳》卷九：「樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。」
原文孔子行，聞哭聲甚悲。
曰：「驅！驅！前有賢者。」至則皋魚也。被褐擁鐮，哭於道旁。孔子闢車與之言曰：「子非有喪，何哭之悲也？」
皋魚曰：「吾失之三矣：少而學，遊諸侯，以後吾親，失之一也；高尚吾志，間吾事君，失之二也；與友厚而小絕之，失之三也！
樹欲靜而風不止，子欲養而親不待也。往而不可追者，年也；去而不可得見者，親也。吾請從此辭矣！
」立槁而死。
孔子曰：「**誡之，足以識矣。」於是門人辭歸而養親者十有三人。
6樓：雨神不哭
樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。向無顯揚褒贈之事，則何以旌先臣德，慰後嗣心乎？ 出自 《韓詩外傳》
7樓：匿名使用者
樹欲靜而風不止，子欲養而親不待
樹欲靜風而不止，子欲孝而親不在，，，這句話是什麼意思
8樓：喺恏何必侞熙
樹想靜下來，但風吹不止
想孝敬父母，而父母已故
這是一種怎樣的遺憾啊，恍然想起我的父母，他們的年歲也日漸大了，母親整日的操勞頭上也已有了白髮，而我還是任性的在外漂泊，為了自己的理想，為了自己目標，一切都是為了自己，可是卻沒有想過父母，他們的年齡漸長，對兒女在身邊的陪伴也就越發的珍視，而我們能做的，也只是陪陪他們而已，而僅僅的這些，卻不是每個人都能做到的。
9樓：懸壺月
1、讀音：shù yù jìng ér fēng bù zhǐ，zǐ yù yǎng ér qīn bú dài
2、基本釋義：樹希望靜止不擺，風卻不停息;子女想贍養父母，父母卻已離去。
3、詳細釋義：
（1）表示客觀事物是不以人的主觀意識為轉移，或比喻形勢與自己的願望相違背。
（2） 用於感嘆子女希望盡孝時，父母卻已經亡故。以此來比喻痛失雙親的無奈，反映出百善 孝為先的重孝觀念。後人便以"風樹之悲"來借喻喪親之痛。
4、出處
（1）《孔子家語卷二 ·致思第八》:"與友厚而小絕之，失之三也!樹欲靜而風不止，子欲養而親 不待也。"
（2）《韓詩外傳》卷九:"樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。"
5、賞析
這是丘吾子說給孔子的話，旨在宣揚儒家的孝道。此話是從反面來告誡孝子們，說明行孝道要及時，要趁著父母健在的時候，而不要等到父母去世的那一天。後來用"樹欲靜而風不止"比喻不以人的主觀願望為轉移的客觀規律。
也有用來比喻一方想停止做某事，而另一方卻不讓其停止，這裡所指的做某事， 一般指的是不正義的事。
6、原文
孔子行，聞哭聲甚悲。
曰:"驅!驅!前有賢者。"至則皋魚也。被褐擁鐮，哭於道旁。孔子闢車與之言曰:"子非有喪， 何哭之悲也?"
皋魚曰:"吾失之三矣:少而學，遊諸侯，以後吾親，失之一也;高尚吾志，間吾事君，失之二也;與友厚而小絕之，失之三也!
樹欲靜而風不止，子欲養而親不待也。往而不可追者，年也;去而不可得見者，親也。吾請從此辭矣!
"立槁而死。
孔子曰:"**誡之，足以識矣。"於是門人辭歸而養親者十有三人。
10樓：匿名使用者
就是說樹想要靜止但是風停不下來，孩子想要好好對待父母而父母卻不在了，這是告訴大家要多多關心自己的父母！
11樓：匿名使用者
表面意思是：樹想要靜止，風卻不停的刮動它的枝葉。比喻形勢與自己的願望相違背。多用於感嘆人子希望盡孝雙親時，父母卻已經亡故。
出自漢·韓嬰《韓詩外傳》，也有人說「樹欲靜而風不止，子欲養而親不待」，希望大家都愛惜身邊的親人，不要等到哪一天後悔莫及。共勉。
12樓：匿名使用者
樹想靜止下來可是風卻不停，兒女們準備去孝敬父母，而他們卻都不在了
13樓：蓬皮
樹想靜下來不動，可是因為風吹著，它沒辦法靜止。孩子想要盡孝道的時候，父母已經不在人世間了。
14樓：匿名使用者
上面的說的都不錯，但還有一層意思，珍惜當下，才能讓自己不後悔。
15樓：春暖花開
很多事情由不得自己做主，你想要安靜的生活，卻總有人讓你的生活不得安寧，後面一句有人說了
16樓：百度使用者
用白話說就是想做又做不到，想侍俸老人又不在身邊呀
樹欲靜而風不止，子欲孝而親不在。 什麼意思
愛是包容而不是放縱 愛是關懷而不是寵愛 愛是相互交融而不是單相思 愛是百味而不全是甜蜜.真正的愛情並不一定是他人眼中的完美匹配 而是相愛的人彼此心靈的相互契合 是為了讓對方生活得更好而默默奉獻 這份愛不僅溫潤著他們自己，也同樣溫潤著那些世俗的心真正的愛情，是在能愛的時候，懂得珍惜 真正的愛情，是在無...
樹欲靜而風不止，子欲養而親不待是啥意思
樹想要靜下來，風卻不停止，子女想起贍養自己的父母時，等不及的父母這時已經離我們而去了。比喻形勢與自己的願望相違背 或 用於感嘆人子希望盡孝雙親時，父母卻已經亡故。樹想靜下來但風卻不斷地刮使樹枝搖動，兒女想待奉父母了，但可惜這個時候父母已經不在人世了.主要用來比喻人生無常，總是有很多的無奈，很多事等你...
父母看一眼少一眼，樹欲靜而風不止，子欲孝而親不在 什麼意思
爸媽都在一天一天變老。等我們工作之後，每年若是所有大於3天的節假日版都回家，也就是過年 清權 明 五一 端午 中秋 國慶 元旦這幾個節日，也就是每年回家見到父母的次數每年7次，從工作開始到父母故去，滿打滿算也就三十多年，所以等我們長大，忙自己的工作，自己的家庭，見到父母的次數就越來越少了，這一生能見...