1樓：尋夢
惠子相樑
惠子在魏國當宰相，莊子前往拜見他。有人告訴惠子說：「莊子到大梁來，想（或就要）取代你做宰相。
」於是惠子非常恐慌，在國都搜捕幾天幾夜。莊子前去見他，說：「南方有一種鳥，它的名字叫鵷鶵，你知道它嗎？
鵷鶵從南海起飛，飛到北海去，不是梧桐樹不棲息，不是竹子的果實不吃，不是甜美的泉水不喝。就在這時，一隻(貓頭鷹)鴟拾到一隻腐臭的老鼠，鵷鶵從它面前飛過，貓頭鷹仰頭看著它，發出『嚇』的怒斥聲。現在你想用你的魏國（相位）來恐嚇我嗎？
」註釋惠子：即惠施，戰國時宋國人，哲學家，莊子好友。
相：輔助君主的人，相當於後代的宰相。這裡用作動詞，做宰相的意思。
相樑：在魏國做國相。樑，戰國時期魏國遷都大梁（今河南開封）後的別稱。
或：有的人。
恐：害怕。
國：國都。
往：前往。
鵷鶵：古代傳說中像鳳凰一類的鳥，習性高潔。
止：棲息。
練實：竹實，即竹子所結的子。
醴(lǐ)泉：甘泉，甜美的泉水。
於是：在這時。
鴟（chī）：貓頭鷹
嚇（hè）：模仿鴟發怒的聲音。下文的「嚇」用作動詞。
夫（fú):可以不譯，也可以譯作那 那鵷鶵。
三：虛指多次
莊子與惠子游於濠梁
莊子和惠子一道在濠水的橋上游玩。莊子說：「鯈魚在河水中游得多麼悠閒自得，這就是魚兒的快樂呀。
」惠子說：「你又不是魚，怎麼知道魚是快樂的呢？」莊子說：
「你又不是我，怎麼知道我不知道魚兒是快樂的呢？」惠子說：「我不是你，固然就不知道你的想法；你本來就不是魚，你不知道魚的快樂，這是可以完全確定的。
」莊子說：「請允許我從最初的話題說起。你說『你怎麼知道魚的快樂呢』等等，既然你已經知道了我知道魚的快樂而卻又問我，所以我說我是在濠水的橋上知道的。
」註釋：1.濠梁：濠水的橋上。濠,水名，在現在安徽鳳陽。
2.鯈（tiáo）魚：一種淡水魚中的銀白色小魚，喜歡在水層下面遊動，長約16釐米，又名白鰷。 3. 是：這。
4. 固：固然（固不知子矣）；本來（子固非魚也）。
5. 全：完全，確定是。
6. 循其本：從最初的話題說起。循：順著。其，話題。本：最初。
7. 子曰』汝安知魚樂』雲者：你說」汝安知魚樂「等等。汝安知魚樂：你怎麼（**）知道魚是快樂的呢。」雲者：如此如此。安，怎麼；**。
8.安;疑問代詞.怎麼,**
《惠子相樑》和《莊子和惠子游於濠梁》兩篇古文的翻譯
2樓：匿名使用者
惠子相樑·譯文
惠施做了樑國的國相，莊子去看望他。有人告訴惠施說：「莊子到樑國來，想取代你做宰相。」於是惠施非常害怕，在國都搜捕三天三夜。
莊子前去見他，說：「南方有一種鳥，它的名字叫，你知道嗎？從南海起飛飛到北海去，不是梧桐樹不棲息，不是竹子的果實不吃，不是甜美如醴的泉水不喝。
在此時貓頭鷹拾到一隻腐臭的老鼠，鳥從它面前飛過，貓頭鷹仰頭看著，發出『嚇』的怒斥聲。現在你也想用你的樑國來『嚇』我吧？」莊子與惠子游於濠梁·譯文
莊子與惠施在濠水的橋上游玩。莊子說：「白魚在河水中游得多麼悠閒自得，這是魚的快樂啊。
」惠施說：「你不是魚，怎麼知道魚的快樂呢？」莊子說：
「你不是我，怎麼知道我不知道魚的快樂呢？」惠施說：「我不是你，固然不知道你；你本來就不是魚，你不知道魚的快樂，是可以肯定的！
」莊子說：「請從我們最初的話題說起。你說『你哪兒知道魚快樂』的話，說明你已經知道我知道魚快樂而在問我。
我是在濠水的橋上知道的。」
誰有《莊子》故事兩則的翻譯：就是《惠子相樑》和《莊子和惠子游於濠梁》的翻譯。
3樓：吳田田
1．惠子相樑
惠施做了樑國的國相，莊子去看望他。有人告訴惠施說：「莊子到樑國來，想取代你做宰相。
」於是惠施非常害怕，在國都搜捕三天三夜。莊子前去見他，說：「南方有一種鳥，它的名字叫，你知道嗎？
從南海起飛飛到北海去，不是梧桐樹不棲息，不是竹子的果實不吃，不是甜美如醴的泉水不喝。在此時貓頭鷹拾到一隻腐臭的老鼠，鳥從它面前飛過，貓頭鷹仰頭看著，發出『嚇』的怒斥聲。現在你也想用你的樑國來『嚇』我吧？
」2．莊子與惠子游於濠梁
莊子與惠施在濠水的橋上游玩。莊子說：「白魚在河水中游得多麼悠閒自得，這是魚的快樂啊。
」惠施說：「你不是魚，怎麼知道魚的快樂呢？」莊子說：
「你不是我，怎麼知道我不知道魚的快樂呢？」惠施說：「我不是你，固然不知道你；你本來就不是魚，你不知道魚的快樂，是可以肯定的！
」莊子說：「請從我們最初的話題說起。你說『你哪兒知道魚快樂』的話，說明你已經知道我知道魚快樂而在問我。
我是在濠水的橋上知道的。」
4樓：微笑苦澀
1惠子相樑 惠子在魏國當宰相，莊子去看望他。有人告訴惠子說：「莊子到魏國來，想（或就要）取代你做宰相。
」於是惠子非常害怕，在國都搜捕三天三夜。莊子前去見他，說：「南方有一種鳥，它的名字叫鵷雛，你知道它嗎？
鵷雛從南海起飛，飛到北海去，不是梧桐樹不棲息，不是竹子的果實不吃，不是甜美的泉水不喝。在這時，一隻貓頭鷹拾到一隻腐臭的老鼠，鵷雛從它面前飛過，仰頭看著它，發出『嚇』的怒斥聲。難道現在你想用你的樑國（相位）來威嚇我嗎？
」惠子：即惠施，戰國時宋國人，哲學家，莊子好友。 相：
輔助君主的人，相當於後代的宰相。這裡用作動詞，做宰相的意思。 相樑：
在樑國做國相。樑，戰國時期魏國遷都大梁（今河南開封）後的別稱。 或：
有的人。 恐：害怕。
國：國都。 往：
前往。 鵷雛：古代傳說中像鳳凰一類的鳥，習性高潔。
止：棲息。 練實：
竹實，即竹子所結的子。 醴(lǐ)泉：甘美如醴（甘甜，甜美）的泉水。
於是：在這時。 鴟（chī）：
貓頭鷹。 嚇（hè）：模仿鴟發怒的聲音。
下文的「嚇」用作動詞。 夫（fú):可以不譯，也可以譯作那 那鵷鶵。
三：虛指多次
2莊子與惠施在濠水的橋上游玩。莊子說：「白魚在河水中游得多麼悠閒自得，這是魚的快樂啊。
」惠施說：「你不是魚，怎麼知道魚的快樂呢？」莊子說：
「你不是我，怎麼知道我不知道魚的快樂呢？」惠施說：「我不是你，固然不知道你；你本來就不是魚，你不知道魚的快樂，是可以肯定的！
」莊子說：「請從我們最初的話題說起。你說『你哪兒知道魚快樂』的話，說明你已經知道我知道魚快樂而在問我。
我是在濠水的橋上知道的。」
《惠子相樑》和《莊子和惠子游於濠梁》的原文
5樓：匿名使用者
惠 子 相 樑
《莊子》
惠子相樑，莊子往見之。或謂惠子曰：「莊子來，欲代子相。
」於是惠子恐，搜於國中三日三夜。莊子往見之，曰：「南方有鳥，其名為鵷鵮，子知之乎？
夫鵷鵮發於南海，而飛於北海，非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲。於是鴟得腐鼠，鵷鵮過之，仰而視之曰：『嚇！
』今子欲以子之樑國而嚇我邪？」
莊子與惠子游於濠梁
《莊子》
莊子與惠子游於濠梁之上。莊子曰：「鯈魚出遊從容，是魚之樂也。
」惠子曰：「子非魚，安知魚之樂？」莊子曰：
「子非我，安知我不知魚之樂？」惠子曰：「我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂全矣！
」莊子曰：「請循其本。子曰『汝安知魚樂』雲者，既已知吾知之而問我，我知之濠上也。」
6樓：緣～歡樂緣
20 《莊子》故事兩則
課文研討
一、整體把握
《莊子》故事兩則原文譯文
7樓：愛做作業的學生
原文（一）
惠子相(xiàng)樑，莊子往見之。或謂惠子曰：「莊子來，欲代子相。」於是惠子恐，搜於國中三日三夜。
莊子往見之，曰：「南方有鳥，其名為鵷鶵（yuān chú )，子知之乎？夫(fú)鵷鶵發於南海，而飛於北海；非梧桐不止，非練實不食，非醴(lǐ)泉不飲。
於是鴟(chī)得腐鼠，鵷鶵過之，仰而視之曰：『嚇 (hè)！』今子欲以子之樑國而嚇我邪(yé)？
」譯文（一）
惠子做了魏國的宰相，莊子去看望他。有人對惠子說：「莊子到魏國來，想（或就要）取代你做宰相。」所以惠子非常擔心，在國都裡搜捕了幾日幾夜。
莊子前去見他，說：「南方有一種鳥，它的名字叫鵷雛（yuān chú），你知道它嗎？鵷雛鳥從南海起飛，飛到北海去，不是梧桐樹不棲息，不是竹子的果實不吃，不是甜美的泉水不喝。
在這時，一隻貓頭鷹拾到一隻腐臭的老鼠，鵷雛鳥（yuān chú）從它面前飛過，(貓頭鷹）仰頭看著鵷雛鳥，發出『嚇』（hè）的怒斥聲。現在你也想用你的魏國（相位）來恐嚇我嗎？」
原文（二）
莊子與惠子游於濠(háo)樑之上。莊子曰：「鯈（tiáo)魚出遊從容，是魚之樂也。」惠子曰：「子非魚，安知魚之樂？」莊子曰：「子非我，安知我不知魚之樂？」
惠子曰：「我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂全矣！」莊子曰：「請循其本。子曰『汝安知魚樂』雲者，既已知吾知之而問我，我知之濠上也。」
譯文（二）
莊子和惠子在濠水的橋上游玩。莊子說：「鯈魚在河水中游得多麼悠閒自得，這就是魚兒的快樂呀。
」惠子說：「你又不是魚，怎麼知道魚的快樂？」莊子說：
「你又不是我，怎麼知道我不知道魚兒的快樂？」
惠子說：「我不是你，固然就不知道你的想法；你本來就不是魚，你不知道魚的快樂，這是可以完全確定的！」莊子說：
「請從我們最初的話題說起。你說『你是從**知道魚的快樂』等等，既然你已經知道了我知道魚的快樂而卻又問我，所以我說我是在濠水的橋上知道的。」
出處：《莊子·秋水》——戰國·莊子
擴充套件資料
莊子的思想包含著樸素辯證法因素，認為一切事物都在變化，他認為「道」是「先天生地」的，從「道未始有封」（即「道」是無界限差別的）。
莊子主張「無為」，放棄一切妄為。又認為一切事物都是相對的，因此他否定知識，否定一切事物的本質區別，極力否定現實，幻想一種「天地與我並生，萬物與我為一」的主觀精神境 界，安時處順，逍遙無待。
莊子的文章，想象力很強，文筆變化多端，具有濃厚的浪漫主義色彩，並採用寓言故事形式，富有幽默諷刺的意味，對後世文學語言有很大影響。莊周和他的門人以及後學者著有《莊子》（被道教奉為《道德經》或《南華經》），道家經典之一。
《莊子》在哲學、文學上都有較高研究價值。名篇有《逍遙遊》、《齊物論》、《養生主》等，《養生主》中的「庖丁解牛」尤為後世傳誦。
《惠子相樑》出自《莊子·秋水》，作者是中國古代哲學家莊周。在這篇短文中，莊子將自己比作鵷雛鳥，將惠子比作鴟，把功名利祿比作腐鼠，表明自己鄙棄功名利祿的立場和志趣，諷刺了惠子醉心於功名利祿且無端猜忌別人的醜態。
《惠子相樑》中惠子莊子各是什麼樣的人
惠子利慾薰心，薄情寡義，以自己的心思猜度莊子，卻不知莊子清高自守，視爵祿如 腐鼠 避之惟恐不及。莊子心境曠達，視榮華富貴如敝屣，他有著高雅的生活情趣。在 惠子相樑 中，你認為惠子和莊子各是什麼樣的人？莊子與惠子游於濠梁 中，惠子好辯，重分析。對於事物有一種尋根究底的認知態度，重在知識的 莊子智辯，重...
惠子如何反駁莊子，為惠子設計一句反駁莊子的話
大小 知 惠子如何能反，不辯勝萬辯，以柔克剛的道理！莊子和惠子的辯論賽中誰是勝者？為什麼 嚴格講是惠子勝了，莊子在玩詭辯。惠子那句，子非魚安知魚知樂，可以有兩種理解，無論哪種莊子的回答都玩了詭辯。一如果把惠子的那句理解為疑問句，那莊子的第一次回答明顯是答非所問，轉移了話題，不是回答他是如何知道的。如...
《莊子》故事兩則中，莊子與惠子的人物形象
借鑑的 一 巧妙地採用了寓言的形式。莊子往見惠子，表明自己的清高，無意功名利祿，指責惠子為保住官位而偏狹猜忌的心態，但這些並沒有直接道出，而是寓於一個虛構的故事中，使人感到意味雋永，具有更強的諷刺性。善於運用比喻。其中的 鵷 鴟 和 腐鼠 都具有明顯的比喻義，且比喻自然生 動形象，特別是把鴟嚇鵷的情...