1樓：匿名使用者
莊子與惠子游於濠梁之上。莊子曰：「儵魚出遊從容，是魚之樂也？
」惠子曰：「子非魚，安知魚之樂？」莊子曰：
「子非我，安知我不知魚之樂？」惠子曰：「我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣。
」莊子曰：「請循其本。子曰『汝安知魚樂』雲者，既已知吾知之而問我。
我知之濠上也。」
莊子和惠子一道在濠水的橋上游玩。莊子說：「白鰷魚遊得多麼悠閒自在·從從容容，這就是魚兒的快樂。
」惠子說：「你不是魚，怎麼知道魚的快樂？」莊子說：
「你不是我，怎麼知道我不知道魚兒的快樂呢？」惠子說：「我不是你，固然不知道你；你也不是魚，你不知道魚的快樂，也是完全可以肯定的。
」莊子說：「還是讓我們順著先前的話來說。你剛才所說的『你**知道魚的快樂』的話，就是已經知道了我知道魚兒的快樂而問我，而我則是在濠水的橋上知道魚兒快樂的。」
2樓：扈欣笑
我看了那兩條那兩條都出的是傻吊嗎？
3樓：匿名使用者
典源《莊子集釋》卷六下〈外篇·秋水〉
莊子與惠子游於濠梁之上。莊子曰：「儵魚出遊從容，是魚之樂也？
」惠子曰：「子非魚，安知魚之樂？」莊子曰：
「子非我，安知我不知魚之樂？」惠子曰：「我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣。
」莊子曰：「請循其本。子曰『汝安知魚樂』雲者，既已知吾知之而問我。
我知之濠上也。」
3釋義莊子和惠子一道在濠水的橋上游玩。莊子說：「白鰷魚遊得多麼悠閒自在·從從容容，這就是魚兒的快樂。
」惠子說：「你不是魚，怎麼知道魚的快樂？」莊子說：
「你不是我，怎麼知道我不知道魚兒的快樂呢？」惠子說：「我不是你，固然不知道你；你也不是魚，你不知道魚的快樂，也是完全可以肯定的。
」莊子說：「還是讓我們順著先前的話來說。你剛才所說的『你**知道魚的快樂』的話，就是已經知道了我知道魚兒的快樂而問我，而我則是在濠水的橋上知道魚兒快樂的。
」4同源典故
子知魚 子非我，安知我 安見我非魚 惠子魚 我知魚 遊鯈 濠上 濠上之意 濠上知魚 濠上觀魚 濠上魚 濠梁 濠梁招 濠梁遺意 濠梁魚 為鯈魚 知我知魚 知魚 知魚樂 窺魚 臨濠 觀樂 觀濠 觀魚 觀魚惠子 觀魚濠上 非魚濠上 魚樂 魚遊濠上 鯈魚 鯈魚樂。
請教「莊子與惠子游於濠梁之上」的寓意.
4樓：文史一家人
《莊子與惠子游於濠梁》其寓意在於不要總是以自己的眼光去看待他人，也有「己所不欲，勿施於人」的意味在其中。整個文章中莊子與惠子之辯以魚之樂。
原文：莊子與惠子游於濠梁之上。莊子曰：「鯈魚出遊從容，是魚之樂也。」惠子曰：「子非魚，安知魚之樂？」莊子曰：「子非我，安知我不知魚之樂？」
惠子曰：「我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣！」莊子曰：「請循其本。子曰『汝安知魚樂』雲者，既已知吾知之而問我。我知之濠上也。」
譯文：莊子和惠子一起在濠水的橋上游玩。莊子說：
「鰷魚在河水中游得多麼悠閒自得，這是魚的快樂啊。」惠子說：「你又不是魚，怎麼知道魚是快樂的呢？
」莊子說：「你又不是我，你**知道我不知道魚是快樂的呢？」
惠子說：「我不是你，固然不知道你；你本來就不是魚，你不知道魚的快樂，這是可以完全確定的！」莊子說：
「請從我們最初的話題說起。你說『你**知道魚快樂』的話，你已經知道我知道魚快樂而問我。我是在濠水的橋上知道的。」
5樓：
濠上為岸，人在岸應樂，魚在濠應樂，人魚各體，應互不知情。莊子知魚之樂，乃推己及人也。惠子論而似確，實乃生硬之剖解也。
君不見他人之笑，而可知他人之樂乎？既然惠子能知莊子不知魚樂，為何莊子就不能知魚樂。假如俱不知，那就不須爭辨，如有知，則俱可知。
6樓：匿名使用者
此文中用魚兒的快樂折射出莊子內心的愉快，高興，正因莊子心胸豁達，對於一切事物都抱以欣賞的態度，才會有超然物外的樂趣。
這則故事應該是要告訴我們，要用欣賞的眼光去看待事物，不要過分拘泥於現實，才會有物外之趣。
7樓：小仙出來遛遛
仁者見仁，智者見智，所謂寓意，每個人看到的都不一樣，每個人的角度本來就不同，看到的自然是不一樣的，既然如此，問別人得到的寓意也是別人的理解，除了能把這種知識對外展示出來之外，似乎對自身並沒有多少增益，畢竟沒有到心裡去。寓意要靠自己去悟。
8樓：匿名使用者
一個事物不能瞭解另一個事物的想法與感受。
《莊子與惠子游於濠梁》是什麼意思
9樓：匿名使用者
原文：莊子與惠子由於濠梁之上。莊子曰：
「鯈魚出遊從容，是魚之樂也。」惠子曰：「子非魚，安知魚之樂？
」莊子曰：「子非我，安知我不知魚之樂？」惠子曰：
「我非子，固不知自矣；子固非魚也，子之不知魚之樂全矣！」莊子曰：「請循其本。
子曰『汝安知魚樂』雲者，既已知吾知之而問我，我知之濠上也。」
譯文：莊子與惠施在濠水的橋上游玩。莊子說：
「白鯈魚在河水中游得多麼悠閒自得，這是魚的快樂啊。」惠施說：「你不是魚，怎麼知道魚的快樂呢？
」莊子說：「你不是我，怎麼知道我不知道魚的快樂呢？」惠施說：
「我不是你，固然不知道你；你本來就不是魚，你不知道魚的快樂，是可以肯定的！」莊子說：「請從我們最初的話題說起。
你說『你哪兒知道魚快樂』等等，說明你已經知道我知道魚快樂而在問我，我是在濠水的橋上知道的。」
10樓：匿名使用者
「莊子與惠子游於濠梁」的意思是：莊子和惠子一起在濠水的橋上游玩。
《莊子與惠子游於濠梁之上》是《莊子·秋水》中的一篇。記敘了莊子與惠子二人在濠水橋上游玩時進行的一場小辯論。
【原文】：
莊子與惠子游於濠梁之上。莊子曰：「儵魚出遊從容，是魚之樂也。
」惠子曰：「子非魚，安知魚之樂？」莊子曰：
「子非我，安知我不知魚之樂？」惠子曰：「我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂全矣！
」莊子曰：「請循其本。子曰『汝安知魚樂』雲者，既已知吾知之而問我。
我知之濠上也。」
【譯文】：
莊子和惠子一起在濠水的橋上游玩。莊子說：「儵魚在河水中游得多麼悠閒自得，這是魚的快樂啊。
」惠子說：「你又不是魚，怎麼知道魚是快樂的呢？」莊子說：
「你又不是我，你**知道我不知道魚是快樂的呢？」惠子說：「我不是你，固然不知道你；你本來就不是魚，你不知道魚的快樂，這是可以完全確定的！
」莊子說：「請從我們最初的話題說起。你說『你**知道魚快樂』的話，你已經知道我知道魚快樂而問我。
我是在濠水的橋上知道的。」
11樓：卟掩飾
莊子和惠子在濠梁上游玩
莊子與惠子游於濠梁之上有什麼深刻含義 10
12樓：匿名使用者
不要總是以自己的眼光去看待他人，要從不同角度出發，換一種眼光看待事物。也有「己所不欲，勿施於人」的意味在其中。
莊子與惠子游於濠梁之上。莊子曰：「鯈魚出遊從容，是魚之樂也。」惠子曰：「子非魚，安知魚之樂？」莊子曰：「子非我，安知我不知魚之樂？」
惠子曰：「我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣！」莊子曰：「請循其本。子曰『汝安知魚樂』雲者，既已知吾知之而問我。我知之濠上也。」
譯文：莊子和惠子一起在濠水的橋上游玩。莊子說：
「鰷魚在河水中游得多麼悠閒自得，這是魚的快樂啊。」惠子說：「你又不是魚，怎麼知道魚是快樂的呢？
」莊子說：「你又不是我，你**知道我不知道魚是快樂的呢？」
惠子說：「我不是你，固然不知道你；你本來就不是魚，你不知道魚的快樂，這是可以完全確定的！」莊子說：
「請從我們最初的話題說起。你說『你**知道魚快樂』的話，你已經知道我知道魚快樂而問我。我是在濠水的橋上知道的。
」擴充套件資料
莊子主張是"天人合一」和「清靜無為」。他的思想包含著樸素辯證法因素，主要思想是「天道無為」，認為一切事物都在變化，他認為「道」是「先天生地」的，從「道未始有封」，莊子主要認為自然的比人為的要好，提倡無用，認為大無用就是有用。
就像「一棵難看的樹被認為無用，有一個木匠要找一棵樹作房樑，但這棵樹太彎了，沒法做房樑；第二個木匠找樹做磨的握柄，要彎的，但這棵樹太難看了，又沒辦法；第三個木匠要做車軲轆，但這棵樹長得不行，從某方面講是無用的。
但從莊子的角度看，無用就是有用，大無用就是大有作為,正是因為它的「無用」，這棵樹才逃脫了被砍倒的命運。所以莊子提倡無用精神（即「道」是無界限差別的），屬主觀唯心主義體系。「道」也是其哲學的基礎和最高範疇，即關於世界起源和本質的觀念，又是之人認識境界。
主張「無為」，放棄一切妄為。又認為一切事物都是相對的，因此他否定一切事物的本質區別，極力否定現實，幻想一種「天地與我並生，萬物與我為一」（《齊物論》）的主觀精神境界，安時處順，逍遙自得，倒向了相對主義和宿命論。在政治上主張「無為而治」，反對一切社會制度，擯棄一切文化知識。
莊子的文章，想象力很強，文筆變化多端，具有濃厚的浪漫主義色彩，並採用寓言故事形式，富有幽默諷刺的意味，對後世文學語言有很大影響。其超常的想象和變幻莫測的寓言故事，構成了莊子特有的奇特的形象世界，「意出塵外，怪生筆端。」（劉熙載《藝概·文概》）
莊周和他的門人以及後學者著有《莊子》（被道教奉為《南華經》又名《華南經》），道家經典之一。《漢書藝文志》著錄《莊子》五十二篇，但留下來的只有三十三篇。分為：
外篇，內篇，雜篇。其中內篇七篇，一般定為莊子著；外篇雜篇可能摻雜有他的門人和後來道家的作品。
13樓：匿名使用者
你都能看出來莊子輸了，最後是詭辯了，難道莊子自己不知道嗎？你是真認為莊子比你都傻、比你都愚蠢嗎？所以這段文字肯定有超出表面的深意。
莊子表達的是萬物同一，魚和人是一樣的，萬物平等，所以莊子才知道魚的快樂！
14樓：匿名使用者
你覺得是沒有邏輯的狡辯，奈何這就是詭辯啊
莊子與惠子游於濠梁之上的翻譯是什麼，求翻譯？？？ 30
15樓：匿名使用者
（文言文）抄
莊子與惠子游於濠梁之上。莊子曰：「囗（「修」字以「黑」代「 彡」音tiao2）魚出遊從容，是魚之樂也。
」惠子曰∶「子非魚 ，安知魚之樂？」莊子曰：「子非我，安知我不知魚之樂？
」惠子曰「我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣！」莊子曰：「請循其本。
子曰『汝安知魚樂』雲者，既已知吾知之而問我 。我知之濠上也。」
（白話文）
莊子和朋友惠施在濠水的一座橋樑上散步。 莊子看著水裡的蒼條魚說：「蒼條魚在水裡悠然自得，這是魚的快樂啊。」
惠子說：「你不是魚，怎麼知道魚的快樂呢？」
莊子說：「你不是我，怎麼知道我不知道魚的快樂呢？」
惠子說：「我不是你，固然不知道你；你不是魚，無疑也沒法兒知道魚是不是快樂。」
莊子說：「請回到我們開頭的話題。你問『你怎麼知道魚快樂』這句話，這就表明你已經肯定了我知道魚的快樂了。
《莊子》惠子相樑莊子與惠子游於濠梁的譯文
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