1樓：愛我家菜菜
無定河邊暮角聲，赫連臺畔旅人情。
函關歸路千餘里，一夕秋風白髮生。
寫西北邊地羈旅的鄉思在唐詩中是大量的，有些詩什麼都講清了：高原的景象多麼荒涼啊！河上的暮角聲多麼淒厲啊！
我的心兒憂傷，多麼思念我的故鄉啊……等等，可你只覺得它空洞。然而，有的詩——譬如這首《雜詩》，似乎「辭意俱不盡」，你反而被打動了，覺得它真是充實。
「無定河邊暮角聲，赫連臺畔旅人情。」這組對起寫景的句子，其中沒有一個動詞，沒有一個形容詞。到底是什麼樣的「暮角聲」？
到底是何等樣的「旅人情」？全沒個明白交代。但答案似乎全在句中，不過需要一番吟詠。
「無定河」，就是那「可憐無定河邊骨，猶是春閨夢裡人」中的「無定河」，是黃河中游的支流，在今陝西北部，它以「潰沙急流，深淺無定」得名。「赫連臺」，又名「髑骼臺」，為東晉末年夏國赫連勃勃所築的「京觀」（古代戰爭中積屍封土其上以表戰功的土丘）。據《晉書》及《通鑑》載，臺凡二，一在支陽（今甘肅境內）、一在長安附近，然距無定河均甚遠。
查《延安府志》，延長縣有髑骼山，為赫連勃勃所築的另一座髑骼臺，與無定河相距不遠，詩中「赫連臺」當即指此。「無定河」和「赫連臺」這兩個地名，以其所處的地域和所能喚起的對古來戰爭的聯想，就構成一個特殊境界，有助於詩句的抒情。
在那荒寒的無定河流域和古老陰森的赫連臺組成的莽莽蒼蒼的背景上，那向晚吹起的角聲，除了淒厲幽怨還能是什麼樣的呢？那流落在此間的羈旅的心境，除了悲涼哀傷還能是何等樣的呢？這是無須明說的。
「暮角聲」與「旅人情」也互相映襯，相得益彰：「情」因角聲而越發悽苦，「聲」因客情而益見悲涼，不明說更顯得蘊藉耐味。
從第三句看，這位旅人故鄉必在函谷關以東。「函關歸路千餘里」，從字面看只是說回鄉之路迢遙。但路再遠再險，總是可以走盡的。
這位旅人是因被迫謀生，或是兵戈阻絕，還是別的什麼原因流落在外不能歸家呢？詩中未說，但此句言外有歸不得之意卻不難領會。
暮色蒼茫，角聲哀怨，已使他生愁；加之秋風又起，「大凡時序之悽清，莫過於秋；秋景之悽清，莫過於夜」（朱筠《古詩十九首說》），這就更添其愁，以至「一夕秋風白髮生」。李白名句「白髮三千丈」，是用白髮生長之長來狀愁情之長；而「一夕秋風白髮生」則是用白髮生長之速來狀愁情之重，可謂異曲同工。詩人用誇張手法，不直言思鄉和愁情，卻把思鄉的愁情顯示得更為濃重。
「詞意俱不盡者，不盡之中固已深盡之矣」（姜夔《白石道人詩說》），這就是詩歌藝術中的含蓄和蘊藉。詩人雖未顯露詞意，卻創造了一個具體的「意象世界」讓人沉浸其中去感受一切。全詩語言清暢，形象鮮明，舉措自然，又可見含蓄與晦澀和賣弄決不是同一回事。
哪位語文學霸願意幫我寫作文？題目叫《我最喜歡的一首詩》，字數300——400字。
2樓：匿名使用者
從我讀書以來，我們從小學到現在學過不計其數的古詩，但是我最喜歡的一首詩是孟郊的《遊子呤》。
以為他體現了一位慈愛，樸素，偉大的母親對孩子的無限的愛。
當今的生活已經不像以前那樣貧困了，而現在的孩子也無法體會到母親對孩子們的愛，但作為母親的她們仍然默默關心，愛護自己的孩子.
例如南京發生的7.31空難，在清理現場時，人們發現有位叫貢紅梅年輕的媽媽雙手抱著一個九個月的嬰兒，在二十多個倖存著中，嬰兒傷勢最輕。「當年墳川大**，人們在清理時，發現一位母親割破自己的血管用熱血哺育懷抱中的嬰兒。
」讀這樣的問字，我的心為之震撼。在危險關頭，母親唯一的念頭就是保護自己的孩子，連熱血和生命都能獻出她還有什麼值得保留的呢！在著蒙受這偉大的母愛的感化後，我禁不住想問問世人，我們都想歸回報母親嗎？
不望養育之恩，感恩圖報，著才是合天理順人情的，可與之相反，我從報子上看到：
某留學生,不願回國而滯留他鄉，因為祖國沒有西方富有，我想問問這樣的人，你吃過西方富人的乳汁嗎？難道你心中就沒有一點對艱辛而堅定的母親的記憶嗎？就沒有一點黃河長城的印象嗎？
當今，確有一些人缺少起碼的良知，小側不承擔贍養責任，大側數典望祖，他們放縱了人慾的膨脹而遠離了人生的真諦。但是這樣的人畢竟為眾人所不齒孝順父母，熱愛祖國的傳統美得仍在中華民族的謳歌中發揚光大。我也在報上見到一篇題為《回報母親》的短論，讓孩子們從小做起，從我做起，給母親以關愛我覺得這是非常不要的，這是「愛」的基礎工程。
試想，如果一個人連自己的母親都不愛，那他 還能愛人民祖國嗎？高尚的道德情操和執著的社會自然感是以「愛」開始的，「愛」永遠是「我----母親-----祖國 」之間 揮不去，剪不斷的精神紐帶。「鴉反哺羊跪乳」。
讓我們在享受母愛的溫暖中，學會回報母親，扶平母親心靈的創傷。
3樓：匿名使用者
中國是一個詩的國度。詩的歷史淵源流長，名家輩出，名篇佳作卷帙浩繁，在中華文明中蔚為壯觀。詩，以它精練的語言，優美的文字抒發了作者的感受。
開啟記憶閘門，我尋覓到了一首我最喜愛的詩。那是唐代詩人杜牧的作品——《山行》。全詩共四句，是這樣寫的「遠上寒山石徑斜，白雲深處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。」
這首詩描寫詩人深秋時節在山中行走時所見到的美麗景色。詩人巧妙地捕捉了山行途中所見的幾副景觀：遠望一條山石鋪成的山路蜿蜒曲折，伸向高山之顛近看山間白雲繚繞的地方，隱隱約約顯現出幾戶人家，四周楓葉如火般，更顯得紅豔嬌美，遠遠勝過早春二月的花。
在這裡，有白雲、有紅葉，色彩明麗；山路、楓林、人家，和諧溫馨；還有因愛這楓林晚景而停車觀賞的詩人也在這幅畫中，使畫面更顯得有情有意。寫秋景，全詩卻無半點悲涼蕭瑟的氣氛。特別是最後一句，把楓葉與花相比，十分新穎。
二月的鮮花固然美麗迷人，但春風一吹，春雨一淋，就零落成泥，隨流水而去。而楓葉卻是在同秋風、秋雨、秋霜的搏擊中，變成火紅，顯示出旺盛的生命力。這就是詩人之所以特別喜愛楓林的原因。
也是這首詩流傳千古、膾炙人口的魅力之所在。
漫步在古詩苑中，我們可以欣賞到各式各樣的古詩。古詩中的離情別緒、春夏秋冬，古詩中的風花雪月、山水風光、名勝古蹟，這些都是古代詩人為我們後代人留下的遺產，是中華民族的寶藏。
4樓：匿名使用者
先採納我然後告訴你答案
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